По ту сторону гипноза

В один из тех дней, когда Чжуан-цзы не был бабочкой, он ходил по базару.

…вдумайтесь в то, что ходить по базару - любимое занятие суфиев и дервишей всех традиций. В таком случае, интересно трактуется фраза "ходить по базару", где "базар" значит "дискурс".

Впрочем, "ходить по рынку" - тоже любопытное занятие, особенно, ходить по рынку международному! А уж если представить себе Чжун-цзы в бабочке...
Брр! сейчас не об этом.

Итак, мудрец разглядывал мясо: цельное, нарубленное, и висящее под отрезанными коровьими головами, насаженными на колья.

…Народная мудрость, в лице Шухерезады, постулирует, что три самые приятные вещи на земле связаны с мясом (1). Созерцание мясо в них не входит. Так что, занятие это вполне философское. А мясник был давним другом нашего философа.

Чжуан-цзы обратил внимание на одну странную вещь: нож у друга всегда был всегда таким острым, словно сей час с точильного камня. А ведь мастер никогда не точил свой нож, сберегая силы, время и свой старенький мусат.

- Как тебе удается так сберегать твой мусат? - спросил Чжуан-цзы мастера-мясника

- Это особое искусство. Главное – резать не мясо и сухожилия, а попадать в пустоту между ними. Как только научишься ощущать пустоту, все станет проще и быстрее, - сказал мясник.

Мясник, пожалуй, умолчал о том, что нарезать и продавать пустоту еще и чертовски выгодное искусство.
Впрочем, опять-таки, сейчас не об этом! и это совсем уж другая история.

Умению трогать пустоту научены не только мастера-мясники. Порою, случается заметить в ресторане человека, который столь быстро разделывает свою порцию, словно в руках у него лазерный скальпель.
Стоило бы опасаться таких людей: они ведь вполне могут злоупотреблять своим странным, хотя и заслуженным умением: пока вы возитесь с одним бифштексом, они, глядишь, уничтожают девятый кусок!..

Но есть два обстоятельства. Во-первых, таких людей слишком мало (меньше, скажем, чем ваших бифштексов). Во-вторых – и это главное – у людей, которые ощущают пустоту, есть куда более серьезная способностей, и она не столько источник дохода, сколько их основная и существенная черта. По ней они и узнают друг друга. Другие, "не мы!", тоже узнали бы этих людей – не будем называть их условно "племенем мясников" (из Мясопотамии, хе-хе), или "племенем резника". Назовем их, лучше, "мастера пустоты".

Конечно, на манипуляции с ножом мало кто обращает внимание, кроме тех людей, кто либо ищет себе приключений, либо ищет себе подобных. Их узнают все, но бывает уже слишком поздно...


* * *

…Казалось, отряд казаков уже настиг его неумолимо. В степи решительно некуда укрыться! - а впереди еще озеро. И вот, он остановился. Перед ним черное чрево воды, за спиною а за ним чужие шашки. Вот-вот, его изрубят на куски да пустят на корм пустынным волкам да воронам, даже утонуть не дадут!

Но он, с виду похожий на суфия, встал как вкопанный не из отчаяния, не ради позы. Этот человек вытянул руки по швам. Казаки тоже застыли.

…А уже через минуту, весь отряд помчался в объезд озера, и там, уже за озером, свистя и улюлюкая, люди принялись с остервенением рубить друг друга: каждый видел перед собой лицо "проклятого тунгуса". А тот преспокойно развернул свою лошадку и, не дожидаясь, пока тяжелая завеса обмана спадет с буйных глаз, уехал прочь...


* * *

Если то, как человек обращается с ножами, не представляет собою предмета истории, то случай с казаками - чистая история: этот факт записан и, стало быть, реален.
БОЛЕЕ, ЧЕМ ИСТОРИЧЕСКАЯ личность Иосифа Джугашвили - известного больше как "Сталин" - тоже неоднократно протоколирована в подобных ситуациях.

Есть ли что-нибудь общее между этими, совершенно разными случаями - casus мясник и casus тунгуса? Представьте себе, есть! И роднит их нечто, с чего именно мы начали наш рассказ: умение разрезать пустоту, не касаясь волокон; умение реальным ножом нащупывать идеальные условия. Почему-то, люди, которые умеют делать это, умеют также наводить морок. "Наводить морок" звучит ненаучно, согласен, но эта "ненаучность" более чем действенна и актуальна. (в далеком 1993м, цыганка на Киевском вокзале мороком увела у меня сумму денег - причем, немалую и казенную. Не научно, но очень даже ощутимо!).


* * *

Каково наше обыденное представление о гипнозе?
Многих пугают "бабкины словечки" вроде "водит" или "морок". Хотя "гипноз" и "телепатия" тоже давно вошли в бабкин обиход. В общем, речь идет о том, что некто при помощи какой-то силы воздействует на других людей. 

Впрочем, представление остается представлением. И недаром прославленный классик марксизма-ленинизма, Георг Гегель, называл представление (Vorstellung) "продажной девкой гносеологии". Хотя у Гегеля под ту же гребёнку подпало и Einbildungskraft т.е. "сила воображение". А это уже - гносеологический беспредел!

Впрочем, вместо того, чтобы ругать классиков, а особенно Гегеля, лучше взглянуть на ситуацию под другим углом. Почему бы не допустить, что т.н. гипнотизер каким-то образом попадает в некое поле/пространство, отличное от того поля/пространства, в котором пребывают... э-э... гипнотизируемые/пострадавшие.

И вот, мизансцена с озером, казаками и тунгусом-чародеем напомнила мне об одном эксперименте, который не так давно предприняли швейцарские ученые. Предприняли  и... так и не смогли объяснить. Объяснить Женевский эксперимент смогли не только лишь все философы или богословы... короче, никто не смог. Даже блогеры и журналисты (шучу). Так что постараюсь приблизительно описать, ЧТО и КАК я понимаю.

Итак, в рамках поставленного эксперимента происходило следующее.

Связанные пары фотонов, образованные генератором из Женевы волоком (т.е. по волоконно-оптическому кабелю, хе-хе) направлялись в два пункта, расстояние между которыми составляло 18 км. Исследования показали, что каждый фотона мгновенно "чувствовали" ЧТО происходило с другом! "мгновенно" - это мягко говоря! - скорость передачи сигнала на пять порядков (!) превышала скорость света в вакууме (которая, как мы помним, считается максимальной и предельной скоростью в мире).

Меня, признаться, удивило вовсе не то, что современные физики сели в лужу. И даже не то, что нашлась-таки скорость "покруче" скорости света – по поводу запредельности скорости света меня давно терзали смутные сомнения. Гораздо более странным показалось мне то обстоятельство, что реакции и поведении фотонов было идентичным! Ведь речь идет не о дюжине шагов, а о дюжине миль – да еще по горам и каньонам! И ведь это - швейцарская точность.
В самом деле, как сообщает сайт Physorg, попытки объяснить полученные результаты с помощью принятых в современной физике теорий, не увенчались успехом.

Таким образом, сверхскоростное взаимодействие связанных фотонов остается совершенно непонятной!
А чего удивляться? если уж "целая" скорость света не смогла угнаться за этими хитрыми фотонами, то куда уж там банкирам, часовщикам и сыроделам!

И еще раз, сейчас не об этом!

Ведь непонятно-то, на самом деле, другое: зачем мы вставляем между этими одинаковыми событиями какой-то период времени и разверстку пространства? Одно и то же со-бытие происходит в альпийских поселках Сатини и Джусси. Мы видим между ними неисчислимо малое время и пространство – целых восемнадцать километров волоконной оптики. Фотоны же не видят, так сказать, ни волов, ни коней. По природе своей, они не видят ничего - ни полей и ни кабеля. А раз для них нет времени, то чего говорить о пространстве?

Можно сказать и так: что-то происходит, а мы наблюдаем  его в соседних деревнях, да еще удивляемся: почему это нечто столь быстро переместилось оттуда сюда? а может, случилось и тут, и там?
А оно-то просто-напросто "фестивалит" - и там, и не-там!


Одним словом, это совершенно другой мир. Даже если мы познаем его, мы не сможем описать его, чтобы это было и адекватно, и понятно другим. Но что мы можем сделать, так это как-то очутится в этом мире – конечно, неведомо для других (быть может, и для самих себя).

И мне кажется – хоть я и забегаю вперед! – что машиной времени для нас здесь должна стать сила воображения. Именно силе воображения удается превратить пустоту в полноту и полноту в пустоту. Так мы можем, разрезав пустоту, проникнуть по ту сторону событий – за 18 километров от событий, и стать призраками, невидимыми и абстрактными!..

Главное, чтобы какой-нибудь усач-тунгус не опередил нас и не показал хитрый язык из своего не/чуждого нам, далёка!

_____________________
(1) «Наслаждение в трёх вещах: есть мясо, ездить верхом на мясе и вводить мясо в мясо» («Книга "Тысячи и одной ночи")

Фото "Вспышка и Кошка" :) на снимке - наш сад в самыe темные, предрассветные часы. Посреди пней сидит кошка, которая почему-то не испугалась вспышки.
А может, это и не вспышка... и не кошка...