Аннон и Дэефет. Сага Пятая

 ВЕСЬ ЦИКЛ ПОСВЯЩАЮ ПАМЯТИ СВОЕГО ДЕДУШКИ
 Соломона Давидовича Иоффе .
                КЛЯКС.

ДЕЯНИЯ ЦАРЯ ИУДЕЙСКОГО.
Глава пятая
заключительная
***************************

  из шерсти голубого цвета
  меира ; риза слуг господних
  главу венчает кидарь,
  похожий на тюрбан султана.
  венок из злата сверху
  бросает солнечные зайцы.
  ефод ... наперсник на груди

  так виден первый персонаж.

  второй за ним,то это воин.

  в рубцах ... обветренно лицо
  доспех из бычьей кожи.
  младенца.,цвета крови; плащ.
  не прост воитель - явно Всадник.

  а третий весь закутанный в  увясло
/ что как парэ ,платок скорее /
  с обычный поясом на чреслах.
  в хитон одет , видавший виды.
---

- Ты воин ...
  царь сказал сурово
с десятка каждого казнишь
из отступивших легионов ,
включая даже командиров

- По воину ...
- По одному.

  отдашь командование - Иову
( теперь племянник войско поведет )

- Тебе священник , молвлю.
  богослужение проведешь
  вели левитам , Скинью приготовить
  сосуд священный( трубы пусть поют )
  В победы - честь , над воинством Аннона

  скажи мой царь ;

- Агнец для жертвы нужен?
  ( улыбка Дэефета цвета стали )

- Не надо ...
  ягнёнок жертвенный
  казнен.
---
- Увясло ты не снял .... прохожий.
  перед царём стоишь иль слеп !

- Я вижу , что Господь позволит
  строптиво отвечает странник.

- Круты дворцов ступени

  деяния царя
  подвластны только Богу...
  мои глаза бояться Солнца.
  ( в пророческих советах нет нужды )
  коль царь является пророком !

  но все же ., я скажу ;

  Падет Раббат , в пыль превратится.
  Венок Аннона - Дэефет наденет
  Венцом Израиля ... царя украсят
  Вирсавия подарит миру мудрое дитя

  в зрачках мерцало пламя
  холодным обжигая жаром
  провалов черных тени.
  отблеск сражений , славы.

  вопрос последний странник...

- Родиться сын ли у меня ?
  ( длиной минута в вечность )
  молчит задумавшись Нафан
  так звали калику-пророка

- Из чрева матери ; всем в назидание
  отнимет первенца ... Га-Шем.  !
  потом второй ... велик он станет.
  возлюблен Господом - царь Соломон.

приказ отдам , промолвил Дэефет.
пусть лестницы дворца разрушат
ступень опустят ниже ... для пророка.

( а губы прошептали :
 - ИЕДИДИЯ ...
  что на иврите
  СОЛОМОН ... )

- Возлюблен Господом

  МОЙ СЫН !

****
ЭПИЛОГ.

не спорю ... не спорю ...
все покрыто тайной
века меж ними ...
пыль тысячелетий.

и пусть для Вас Давид герой ,
а для кого-то -  демон !
ведь главное , мы помним Дэефета ...
И крики , кровь ... ЛЮБОВЬ.

*********************************

Считаю нужным дать дополнительный комментарии:
Фигура царя Дэефета(более известному читателю,как Давид) чрезвычайно противоречива,от символа зла до идола преклонения,но нельзя забывать он был человеком,а не богом,посему ничто людское низменное ему было не чуждо,я ни в коем случае не претендую на мнение априори,это просто моё видение,моя фантазии и моя оценка происходящего в ту загадочную малоизвестную, широким массам эпоху,время зарождения христианства и многих других религий)
Противостояние двух верований двух богов и двух людей,было положено в основание этого цикла,автор не стремится приклеить ярлыки, желая отобразить те загадочные события по возможности художественно, оставляя право выбора в суждениях за читателем.

ТЕРМИНЫ.
Меира-ряса.
Увясло-головная повязка платок.
Кидарь-головной убор священнослужителя.
Га-Шем- имя Господа на древнееврейском.
Аннон- царь аммонитян сражающихся за независимость.
Иова-военоначальник,стратег,полководец,племянник Дэефета(Давида)
Нафан-известный в Древней Иудее пророк.
Всадник-аналог тысячи начальник,воинское звание,только для знатного рода.
Скинья- переносной храм в виде огромной палатки для богослужения во время военных походов
Раббат- последний оплот аммонитян город крепость.
*****************************************************
*****************************************************
КРАЙНЕ РЕКОМЕНДУЮ ПРОСЛУШАТЬ АВТОРСКУЮ АУДИО ВЕРСИЮ НАПИСАННОГО
http://www.chitalnya.ru/work/158833/