Миф о чуде Благодатного огня

               
«  Благодатный огонь» - необычный огонь, который, якобы, сверхприродным образом загорается  накануне каждой Православной Пасхи на каменной плите Гроба Господня в храме Воскресения Христова в Иерусалиме.
Большинство христианских конфессий не признают свехприродную причину возникновения «Благодатного огня», считая его православным мифом,  будто «именно молитва православного и низводит с небес этот огонь». ( 1)
Не все представители православия верят в схождение благодатного огня.  «Церковь ничего не говорит о Благодатном огне, это такой обычай, которые многие принимают, а многие нет. (Священник  Георгий Кочетков). (2)
 В 13 веке   Ибн-ал-Джаузи писал: "Когда же солнце заходит и делается темно, один из священников пользуется невнимательностью, Открывает нишу в углу часовни, где его никто не видит, зажигает свою свечу от одной из лампад  и восклицает: "Сошел свет и смилостивился Христос" (3)
 В 1627 году,  архиепископ  Смотрицкий пишет  Константинопольскому патриарху: «"… я однажды спрашивал у Вас, почему предместник Ваш не упоминает об этом знаменитом чуде иерусалимском? На этот вопрос Вы отвечали мне… что если бы это чудо действительно совершалось в наше время, то все турки давно бы уверовали в Христа. Еще резче отозвался об этом патриарх Иерусалимский. Тот самый, который берет этот огонь, выносит и раздает народу". ( 4)
До революции среди православных деятелей рассказы о чудесной природы Благодатного огня,  считались благочестивой ложью.
Епископ Порфирий,  в  "Книге моего бытия", пишет, что Египетскому паше Ибрагиму вздумалось удостовериться, действительно ли внезапно и чудесно является огонь на крышке Гроба Христова.  Он предупредил, что намерен присутствовать при этом. Наместник Мисаил признался, что он сам зажигает огонь от лампады, сокрытой за движущейся мраморной иконой. (5)
В современной России благочестивая ложь получила массовое распространение. В её тиражирование включился  министр культуры  Александр Соколов. Это дало повод протопресвитеру Апостольской Православной Церкви Якунину обратить внимание  президента РФ «на министра  культуры РФ Соколова. Речь идет об открытой пропаганде министром псевдо православного суеверия, разоблаченного на днях Патриархом Иерусалима Феофилом ".
 По этому же поводу,  Александр Мусин, кандидат богословия из Сорбонны пишет :
«СМИ повторяют чей-то экзальтированный бред. Но когда эту идею подхватывает министр культуры, это просто бескультурье».  (6)
Наиболее декларируемая составляющая чуда благодатного огня – этот огонь не жжет
. Огонь и впрямь не обжигает, если водить пламенем над рукой. Но, стоит задержать руку , как стремительно начнёт расти ощущение высокой температуры. Приведу воспоминание о происходящем на церемонии: «… ещё в 2003 году я кинул клич – не водите рукой по огню. Задержите руку, тогда атеисты будут посрамлены, и я в их числе. Но и в материалах, собранных за 2003 или за 2004 года, никто так и не решился задержать руку в пламени». (7)
Еще одна составляющая «чуда благодатного огня»: сполохи, замечаемые во время ожидания явления  При просмотре видеороликов можно увидеть, что многие паломники имеет при себе фотоаппарат, снабжённый фотовспышкой. Именно фотовспышки мелькают по всему храму. На фоне экзальтированного состояния паломника увидеть в фотовспышке небесное сеяние немудрено.
Обратившись к свидетельствам до первой четверти 20 века, мы обнаружим, что паломники не упоминают о чудесных всполохах.


Примечания:

(1)   свидетельство армянского архимандрита Баграта Бурджекяна, представителя иерусалимского патриарха ААЦ, человека лично возжигающего Святой Свет непосредственно на Гробе Господнем.
(2)- ректор Свято-Филаретовского Православно-Христианского Института
 (3)  Крачковский И. Ю. // Христианский Восток. Т.3. Вып.3.Пг., 1915. www.holyfire.org/doc_ChristVostok1915.htm 


(4) Полоцкий архиепископ Мелетий Смотрицкий.
(5) Порфирий (Успенский). «Книга Бытия моего». Том. 3. Годы 1846, 1847, 1848, 1859 и часть 1850-го. Под ред. П. А. Сырку. Изд. СПб., 1896 г. С. 230 – 231.

( 6 )  Мусин Александр, Божественная пиротехника от министерства культуры. // «Известия» 11.05.2005 -http://www.inauka.ru/mifs/article53770.html
(7) http://antibibliya.narod.ru/issledovanie_chuda_ognya.html
(8)Армянский священник разоблачил чудо благодатного огня в храме Гроба Господня

17:23 11.03.2018 Регион: В мире Источник: НГ-Online
________________________________________
В преддверии христианской Пасхи священник Самуил Агоян, представляющий армянскую патриархию в Храме Гроба Господня, рассказал в репортаже «Хадашот 2», как происходит «чудо благодатного огня», передает Israel Info. Сообщается, что это вызвало возмущение представителя коптской церкви, который потребовал немедленно остановить съемку.
Согласно поверью, поддерживаемому православными церквами, чудесный, не обжигающий огонь «сходит с неба» в руки греческого патриарха, который вместе с патриархом армянской церкви, раздает его собравшимся вокруг храма верующим.
Священник Самуил Агоян трижды присутствовал в кувуклии храма при зажигании огня. Он рассказал, что патриархи зажигают связки восковых свечей от масляной лампады, и ничего мистического в «благодатном огне» нет. «Бог творит чудеса, но не на потеху людям», — пояснил священнослужитель. Эти слова вызвали ужас у стоявшего рядом представителя коптской церкви. «Остановите камеру, он лжет!» — закричал священнослужитель. Армянский священник отметил, что копты, в отличие от армян, при зажигании огня не присутствуют

(9)По словам дьякона Кураева, особое значение ритуалу Благодатного огня придают только в России. «Значение имеет вот что: в церемонии участниками являются два человека - греческий патриарх и представитель армянской церкви в Иерусалиме. То есть не армянских патриарх, а кто-то из священников, которых назначают. Этот армянский священнослужитель сказал, что он трижды участвовал. Собственно свидетеля два получается. Представители армянской церкви не первый раз утверждают, что никакого чуда не происходит. А при этом греческий патриарх Феофил не говорит, что это чудо. Он говорит об этом, как об обычном богослужении, без слова «чудо». То есть никакого саморазжигания он не проповедует. Поэтому остается удивляться только русским комментаторам [по телевидению], которые крайне экзальтированно говорят, что там каждый год все само собою загорается», - указал он.

По мнению Кураева, слепая вера в огонь создает опасность для православия. «Православный мир должен очень серьезно задуматься: нельзя главной опорой своей веры выставлять чудо, которое очень легко может быть опровергнуто.