Критика и самокритика

Критика направлена «во вне», самокритика – внутрь себя. Зачем они вообще нужны, только мешают жить? То ли дело «вера» - веришь себе  во что-нибудь и ни о чем не переживаешь и не думаешь. Думаешь только о том, что вера тебя спасет. И она действительно спасает в трудных ситуациях, когда нет никакого выхода, но нельзя постоянно уповать на одну только веру. Порассуждаем…. Человек заболел и обратился за помощью к врачу. Он верит, что врач спасет и вылечит его от болезни. Ведь так хочется в это верить. В ослабленном состоянии критика и самокритика у человека работают плохо, и ему хочется верить, чтобы не напрягать себя. Но какой силой обладает врач? Только личным опытом, интуицией и тем набором знаний, которые он получил в институте. Вера в него, конечно, отчасти может помочь, но вспомните, сколько людей в мире умирает от врачебных ошибок или остается инвалидами после их вмешательства. Что, теперь к врачам за помощью не обращаться? Обращаться надо, если возникла проблема со здоровьем, но при этом надо критически относиться к их действиям, и самокритично – к своим. Это убережет вас от ошибок в суждениях или сведет их количество к минимуму. Особенно любят использовать «веру» разного рода шарлатаны. Все они требует от людей, обратившихся к ним за помощью, абсолютной веры к ним. Обычно их жертвами становятся люди, легко поддающиеся чужому влиянию, или люди, находящиеся в безысходном положении. И у тех и других критический анализ находится в ослабленном состоянии или отсутствует вовсе. Есть такое выражение: «Запусти веру в свое сердце». Это очень опасное предложение, потому что вера в этом случае становится «абсолютной», и критика и самокритика, которые нас защищают, перестают действовать. Человек становится рабом чьей-то идеологии, и полностью управляемым. Без веры, доверия никак не обойтись, но и критический анализ всегда должен стоять на страже наших интересов. Если вы начинаете кому-то безоговорочно верить, вы внутри себя становитесь слабым, потому что перестает в должной мере работать ваше сильное «Я», которое вас защищает и помогает самостоятельно справиться с любыми трудностями и болезнями. Не «кто-то» должен распоряжаться вашей судьбой, а вы сами. Как много людей пострадало от желания не думать, не сопротивляться, а верить…. У человека тяжелая стадия смертельного заболевания. Традиционная медицина бессильна ему помочь справиться с болезнью. И тогда он начинает искать разного рода «целителей», которые клянутся вылечить его за его деньги. Главное условие – абсолютная вера в способности целителя и в самого целителя. Результат, чаще всего оказывается плачевный. Человек привык, чтобы за него все дели. Особенно, если это касается его собственного здоровья. Не он сам должен справиться с болезнью, а за него это должны сделать врачи и целители. «Вот он, я, перед вами. Я заболел, и вы меня должны, обязаны вылечить. Если что, я за ценой не постою». Действительно, больной ослабленный человек нуждается в помощи и доверии, но обязанность человека, берущегося его лечить, состоит в том, чтобы помочь человеку самостоятельно справиться с болезнь, а не ставить его от себя в зависимость…. Мы не сможем воздействовать на процессы, происходящие в мире, если не будем подвергать их жесткой критике. Мы не сможем изменить себя, если не будем подвергать свои действия и мысли жесточайшей самокритике, и будем просто плыть течению. Самокритика, это в первую очередь очищение себя от наносного мусора, постоянное самообновление, исправление допущенных ошибок и их недопущение в настоящем и будщем. Быть критичным и самокритичным принуждает инстинкт самосохранения. Если бежать «только вперед», предаваясь одним утехам и ни о чем не думать, то настоящая жизнь пронесется мимо, и вы ее даже не заметите. 27.06.2010 г.