Сколько раз убили П. Морозова?

   В моей маленькой повести «Слишком много кладов» один из главных героев рассказывает своему другу: «И октябренком был, и в пионеры вступал, причем, галстуком красным по-настоящему гордился. Это сейчас все сильно поумнели и Павлика Морозова объявили стукачом, а не героем. Как же – папу продал. И никто не вспоминает, что мальчонку, искренне считавшего, что помогает строить новую, светлую жизнь, родной дед с подельником зарезали на болоте. Второй пацаненок убежал, а то б и его…»
   Так вот, в этих словах есть серьезная неточность: «второй пацаненок», брат Павла, которого звали Федором, и которому в те дни было всего восемь лет, тоже не смог убежать от убийц…
   В том деле многолетней давности много неясностей, двусмысленных толкований, откровенной лжи и подтасовок. Но сказать хочется не о том, был ли Павел «чистым, правдивым и светлым мальчишкой», или – по мнению некоторых исследователей и нашей добрейшей демократической интеллигенции - «безграмотным, злобно-тупым крестьянским недоумком, настучавшим на родного отца». Сказать хочется о другом: как легко взрослые дяди и тети – совсем не тупые и темные, а очень даже образованные – создают героев, а потом по подло-мелочным соображениям с еще большей легкостью смешивают этих героев с грязью…

   Это выписка из интернетовской «Википедии»:
           ***************************************************
О всеобщей ужасающей бедности в селе Герасимовка учительница Павла вспоминала:
   …Школа, которой заведовала, работала в две смены. О радио, электричестве мы тогда и понятия не имели, вечерами сидели при лучине, керосин берегли. Чернил и то не было, писали свекольным соком. Бедность вообще была ужасающая. Когда мы, учителя, начали ходить по домам, записывать детей в школу, выяснилось, что у многих никакой одежонки нет. Дети на полатях сидели голые, укрывались кое-каким тряпьем. Малыши залезали в печь и там грелись в золе.
   Организовали мы избу-читальню, но книг почти не было, очень редко приходили местные газеты. Некоторым сейчас Павлик кажется эдаким напичканным лозунгами мальчиком в чистенькой пионерской форме. А он из-за бедности нашей эту форму и в глаза не видел, и в пионерских парадах не участвовал…
Вынужденный в таких тяжёлых условиях вместо отца обеспечивать семью, Павел тем не менее неизменно выказывал стремление учиться. Со слов его учительницы Л. П. Исаковой:
Очень он стремился учиться, брал у меня книжки, только читать ему было некогда, он и уроки из-за работы в поле и по хозяйству часто пропускал. Потом старался нагнать, успевал неплохо, да еще маму свою грамоте учил…
             **************************************************

   «Вместо отца» - потому что пьющий папенька семью с детьми бросил и к молодушке ушел.

   И вот при такой жизни учителя начинают детям рассказывать, какое замечательное будущее построит для простого народа Советская власть: не будет ни бедных, ни богатых, все будут равны и счастливы… А если папка с мамкой такие темные и отсталые, что не хотят строить новую светлую жизнь, то им надо все объяснить. Не поймут, мешать будут – тогда надо от таких «пережитков» просто отказаться!

   И дети верили. Искренне верили! И отказывались от папки с мамкой, если они упрямились и не хотели строить «новую жизнь». В чем вина этих детей?! Или мы все-таки вспомним про совесть и назовем вещи своими именами? Взрослые дяди и тети сначала промыли Павлику мозги и вложили туда новую "правильную программу", которая бросила мальчишку под нож убийц, потом сделали из него мученика идеи и пионера-героя №1, а еще позже превратили героя в мерзкого стукача…
   Даже если Пашка трижды «заложил» кого-то, думается, вполне достаточно было бы выдрать за глупые заблуждения обычным ремнем. Нет! Взрослые мужики зарезали мальчишек и бросили трупы в лесу. А Федюшка-то и вообще никого не закладывал и было ему всего восемь… И мы – взрослые, умные, милосердные! – про «стукача» помним, а про зверское убийство забыли. Так удобнее и проще…

      А это уже цитата из моей статьи «Пусть каждый помнит свое»:
   «   Без всяких мудрствований невинны десятки тысяч простых честных коммунистов, комсомольцев, рабочих-крестьян и других жителей Советской России, погибшие в лагерях из-за ложных доносов, за неосторожное слово, за горсть колосков – это, безусловно, жертвы репрессивного безумия, «выполнения плана по врагам народа» и прочих ужасов. Но кто сегодня справедливо и беспристрастно отделит зерна от плевел? Может быть, не зря нам предложили не так давно праздник День Примирения? Вечная и светлая память всем, погибшим в те далекие уже годы – не нам их судить. Пусть каждый помнит своё. Кто-то затеплит свечу в память Павлика Морозова, убитого кулаками, а кто-то помянет царевича Алексея, расстрелянного красными. Кто из этих мальчишек больше виновен?..

   Один веселый французский король* накануне большой резни сказал своим ребятам, опасавшимся напрасных жертв: «Режьте всех подряд – Господь своих узнает!» Нам уже не узнать, кого резали «справедливо», а кого нет. Будем надеяться, что ТАМ разберутся по справедливости и каждый получит свое…»


* Грубая ошибка. Один из читателей подсказал, что на самом деле эту фразу историки приписывают папскому легату, одному из "героев" Альбигойских завоеваний (начало 13 века) Арнольду Амальрику.