Диалоги ума и Разума. История седьмая. О лицемерии

Один политический деятель готовился баллотироваться в депутаты Государственной Думы и выступал перед своими избирателями.

«Вся моя программа нацелена на улучшение жизни нашего населения».

Ум. – Демегогия. Но, что поделать. Иначе в депутаты не пролезть.

Разум. – Лицемерие – это двуличие. Выставляешь напоказ одно, а думаешь и делаешь совсем другое.

«Все ветераны ВОВ будут обеспечены комфортабельным жильём».

Ум. – Ну, ни комфортабельным, ну, ни все, но чтобы получить  материальную выгоду, надо заручиться вниманием электората и «втереться в доверие».

Разум. – Причина лицемерия в недоверии самому себе и окружающему миру. Лицемерный человек не  верит в то, что он может всё необходимое получить в своей жизни,  будучи искренним и честным.

«Наведём порядок в правоохранительной системе и усилим контроль над преступностью».

Ум. – Да, наш народ и это схавает.

Разум. – Постоянное притворство имеет вредные побочные последствия и для здоровья и для собственной жизни. Рано или поздно скрытые мысли проявляются в окружающем мире, потому, что внешнее отражает внутреннее.

«Отремонтируем все дороги в стране».

Ум. – Пусть ложь, но главное – карьера.

Разум. – Разве жизнь это только карьера? Она учит уважать свою личность, быть искренним в проявлении чувств, желаний и поступков.

«Сделаем бесплатной нашу медицину!».

Ум. – Главное, добиться депутатской неприкосновенности, а потом делай, что хочешь.

Разум. – Последствия лжи и лицемерия – это недоверие окружающих.

Стремление  к власти и вседозволенности пагубно воздействует на Душу. Уважающий себя человек, который знает себе настоящую цену, и стремиться раскрыть свою индивидуальность в этом мире, - свободен ото лжи и лицемерия.