Особенности национальной цензуры

    По этой проблеме не обойтись без предварительного вопроса - к какому уровню развития и сознания можно отнести катастрофическое непонимание того очевидного факта, что самой свободе совершенно безразлично, какому потоку, чистому, мутному, или с целыми ошмётками мусора, открываются шлюзы. А также - что происходит с людьми, если на этом потоке не ставить очистных сооружений и не применять различных фильтров? А именно к такому потоку с полным к нему безразличием отнесли свободу мысли, слова и информации  вцелом.

    Но если мысль свободна объективно по той простой причине, что без дополнительных средств выражения никого не затрагивает, то слово и начинённая им информация -  способны и  затрагивать и воздействовать на чувства человека. А позитивно свободными могут оставаться только те, которые не оскорбляют слуха и зрения, чести и достоинства, прав и свобод других лиц. Тогда и само общество становится свободным и комфортным для решения всех остальных задач.

     А в том и дело, что для этого требуется либо высочайшее индивидуальное самосознание, либо при отсутствии такового - возведение на свободном потоке  информации очистных фильтрующих элементов. Но конечно же там, где не желают катастрофы с культурой, этикой, эстетикой, элементарными нормами общественного приличия, наконец. Симптомы которой могут проявиться даже не в этом поколении. А это ещё пагубнее.

      Политическая цензура, конечно же, явилось отвратительным оружием идеологического противостояния. Но спрашивается - а для чего же тогда во власти аппарат культуры, а также Общественные палаты и правозащитные организации?

    А если конкретнее - каков же их уровень развития?