Карма России

НАЦИОНАЛЬНАЯ КАРМА РОССИИ
В   Н А Ч А Л Е   XX   В Е К А

I. Коллективная карма человечества.
Из книги Н. К. Рериха «Древние легенды». «Легенда шестая»: «Закон Космической справедливости»:
1. «Карму создаёт не только каждый человек отдельно, но и различного рода коллективы...
2. Создавая свою карму, человек связывает себя при этом с другими людьми, становясь членом различных групп: семейной, национальной, расовой. Как член этих групп, он участвует в карме каждого коллектива...
3. То есть кроме своей индивидуальной кармы, человек может иметь карму семейную, групповую, партийную, народную, государственную и общечеловеческую...
4. Групповая карма образуется действиями и стремлениями к достижению какой-нибудь цели семьёй, обществом, определённым классом, партией и так далее...
5. Все люди принимавшие участие в образовании подобного рода кармы, должны будут встретиться не только со своими противниками, которым они причинили какой-нибудь вред, но и между собой, чтобы распутать те узлы кармы, которые когда-то (в прошлых своих воплощениях) были ими же завязаны...
6. Национальная карма таких больших коллективов, как народ и государство, ввергает их в такие коллективные бедствия, как войны, восстания и революции».


II. Кармическая предопределённость Октябрьской революции в России в 1917 году.
А. Современные либералы в России много рассуждают о том:
1. Что если бы не переворот, совершённый партией большевиков, под руководством В. И. Ленина, то Октябрьской революции в России в 1917 году не произошло бы.
2. Что большевики во главе с В. И. Лениным виноваты в развязывании гражданской войны 1918-1922 гг. в России и в «красном терроре», жертвами которого стали сотни тысяч человек.
3. Что если бы вообще не было большевиков, то в России бы царили «тишь и гладь, и божья благодать». И Россия бы процветала, что следует из фильма Никиты Михалкова «Россия, которую мы потеряли».
Б. Из статьи «Спасли или погубили Россию большевики» Юрия Емельянова в газете «Отечественные записки» от 02.09.2010 года:
«Телевизионные передачи серии «Суд времени» на Пятом канале начались с первых чисел августа 2010 года, где в роли «судьи» выступал телеведущий Н. К. Сванидзе...
1. Дело защиты советской истории взял на себя известный политолог С. Е. Кургинян...
2. «Мы 70 лет жили на пепелище», – утверждал «обвинитель» советской власти
Л. М. Млечин...
3. Широкий диапазон поднятых тем позволил «обвинителям» вытащить на свет значительную часть избитых антисоветских стереотипов:
а.) Выдвигались обвинения в том, что, борясь за прекращение кровопролитной (Первой Мировой) войны, большевики помогали кайзеровской Германии...
б.) Млечин и Сванидзе постарались истолковать большевистский лозунг о превращении империалистической войны в гражданскую, как «измену Родине»...
в.) «Для большевиков Родина была проклята!» – заявил «свидетель обвинения» директор института российской истории РАН А. Н. Сахаров...
4. Главное направления обвинения Л. М. Млечина сводилось к следующему:
а.) Во главе Февральской революции и Временного правительства стояли лучшие представители российской элиты. Они собирались построить «богатую, процветающую, мощную Россию»...
б.) На их смену пришли «неграмотные большевики»...
в.) «Большевики, – утверждали Млечин и его «свидетели», – разжигали нетерпение народных масс, провоцировали их на антиправительственные выступления. А на самом деле они лишь стремились захватить власть...
г.) В результате чего Россия была остановлена в своём развитии, а в чём-то отброшена назад, в прошлое»...
5. С. Е. Кургинян и его «свидетели защиты» старались разбить эти аргументы:
а.) Они доказывали вздорность утверждений о способности и готовности руководителей Временного правительства эффективно руководить тогдашней Россией...
б.) Они показывали вопиющий разрыв между политикой «вождей Февраля» и отчаянной необходимостью срочно остановить кровопролитную войну за проливы (Босфор и Дарданеллы)...
в.) «Вожди Февральской революции, – утверждал  Кургинян – провалились преступно и бездарно»...
г.) Их политике противопоставлялась воля и решимость большевистской партии во главе с В. И. Лениным, их стремление отстоять интересы великого государства и его народа...
6. На замечание «защиты» о том, что в 1917 году разведка Великобритании готовила заговор с целью продолжения участия России в войне на стороне Антанты ценой дальнейшей гибели миллионов российских солдат (дополнительно к 3 млн. погибших солдат по вине императора Николая II  и русских «европейцев») Млечин с ухмылкой парировал: «Неужели вы думаете, что в такой стране как Россия, иностранная разведка могла бы устроить переворот?»
7. Ссылки на известного английского писателя и разведчика Уильяма Сомерсета Моэма, который был активным организатором этого заговора, не помогли...
8. Итоги голосования телезрителей Пятого канала к 26 августа 2010 года:
а.) Император Николай II
- достойный правитель – «за» проголосовало 22 % телезрителей
- лидер, пришедший к краху – «за» проголосовало 78 % телезрителей
б.) Из многотысячной аудитории «Суда времени» лишь 28 % поддержали, что «большевики погубили Россию», а 72 % телезрителей объявили большевиков спасителями России (в Интернете 88 % участников опроса увидели в большевиках спасителей России)...»
В. Бесславный конец династии Романовых.
Из книги Даниила Андреева «Роза Мира»:
1. «Прошло 300 лет (правления династии Романовых)...
2. Ненавидимая всеми классами, презираемая всеми творческими умами России, увлечённая в мистическую муть мужика – проходимца (Григория Распутина), мечтавшего о патриаршем клобуке, монархия Романовых рухнула без сопротивления (во время Февральской революции 1917 года)...
3. Последний самодержец (Николай II) был столь же бесцветен и недалёк, как и её основатель (Михаил Романов)...
4. Российское общество тогда было непоколебимо убеждено в том, что монархия Романовых не справилась с историческими задачами России и что права на жизнь у неё нет...
5. Если бы не катастрофа (Октябрьская революция 1917 года в России), оборвавшая естественный ход событий, то можно было бы ожидать, что Григорий Распутин добился бы восстановления патриаршества (император России был одновременно и главной Русской Православной церкви (РПЦ))...
6. Тогда клобук святого Гермогена был бы возложен на голову этого хлыстовца, развратника и бывшего конокрада...      
7. Несколькими годами позднее император России Алексей II (сын Николая II) был бы коронован в Успенском соборе города Москвы этим «бесноватым» патриархом...
8. От подобного несмываемого позора Православная церковь России была спасена только катастрофой (после Октябрьской революции 1917 года в 1918 году в России было восстановлено патриаршество в РПЦ. Григорий Распутин зимой 1916 года был убит князем Юсуповом)...»
Г. «Тайны русской революции 1917 года» из книги Н. Е. Ковалёвой «Духовная миссия семьи Рерихов» за 2004 год:
1. «Вернёмся к вопросу о кармической предопределённости Октябрьской революции. Избежать осуществления сформировавшейся в России кармы всенародного восстания столь же было невозможно, как отменить действие естественного физического закона, например, закона инерции...
2. У России в 1917 году не было альтернативы вооружённому восстанию и бунту...
3. Монархия (династии Романовых) была обречена даже если бы партии большевиков во главе с В. И. Ленином в то время не существовало бы...
4. Временное буржуазное правительство продолжало «войну (ненавистную народом) до победного конца» (выполняя союзнические обязательства перед Великобританией и Францией)...
5. Это правительство продолжало прежний внешний и внутренний политический курс царского правительства. Оно не могло стабилизировать положения в стране и тем самым предотвратить угрозу тотального народного восстания (в конце 1917 года)».
Д. О «русском бунте».
1. Из книги Н. Е. Ковалёвой:
а.) «Неизбежность народного восстания в России могла бы иметь форму «русского бунта, жестокого, бессмысленного и беспощадного» (А. С. Пушкин), наподобие крестьянских восстаний Емельяна Пугачёва и Степана Разина, посещавших Россию...
б.) В этом случае Россию затопила бы волна разрушения, террора, грабежей и убийств, многократно превысившая по своим масштабам репрессии Октябрьской революции, совершённой партией большевиков во главе с В. И. Лениным».
2. После такого бессмысленного «русского бунта», начавшегося в конце 1917 года, Россия была бы полностью и до основания разрушена.
а.) И в настоящее время некому было бы рассуждать на тему: «Спасли или погубили Россию большевики?»
б.) Так как главной целью сил тьмы во главе с сатаною, развязавших Первую и Вторую Мировые войны в XX веке было уничтожение России, как страны, способной принять на себя в будущем XXI веке миссию центра духовной эволюции человечества в VI духовную Расу на Земле.
в.) Силам тьмы с помощью Ельцина, Гайдара, Кравчука и Шушкевича в декабре 1991 года с третьей попытки удалось развалить СССР.
г.) Этот относительно «мягкий» распад СССР по сравнению с гражданской войной
1918-1922 гг. всё равно привёл к сотням тысяч жертв в многочисленных войнах на постсоветском пространстве и к миллионам беженцев.
Е. О национальной карме.
Из книги Н. Е. Ковалёвой:
1. «Метод исторического анализа и прогноза, свойственный Духовным Учителям Востока (Шамбалы) учитывал сложный не исследованный ещё западной наукой социально-духовный механизм, называемый национальной кармой...
2. С точки зрения философии Востока (Шамбалы) столь крупные события национальной истории, как войны, восстания, политические перевороты и революции не могут быть вызваны только краткосрочной деятельностью каких-либо отдельных личностей или партий. Такие события формируются под действием кармических законов, вызываемых многовековыми историческими факторами существования той или иной страны...
3. В случае Октябрьской революции 1917 года национальная карма России завершила один из своих неизбежных витков (негативная карма России как грозовая туча разрядилась в социальный бунт)…
4. Н. К. Рерих (1874-1947 гг.) в начале не принял Октябрьскую революцию 1917 года. Он не мог смириться с погромами церквей и дворцов, с уничтожение культурных и духовных ценностей России, с массовыми расстрелами и репрессиями этой революции...
5. Однако, встретившись (в 1920 году в городе Лондоне) со своими духовными наставниками (Махатмами Шамбалы), знания которых превышали на порядки знания обычных людей, Н. К. Рерих понял то, что и сейчас, в настоящее время, не понятно большинству людей современной России...
6. «Тирания черни», о которой он писал в своей пьесе «Милосердие», в ноябре 1917 года была вызвана не большевиками и тем более не В. И. Лениным, а вековой кармой угнетения этой «черни» её прежними «хозяевами» (дворянами) и правителями (императорами России)».


III. Роль В. И. Ленина в истории России.
А. Роль В. И. Ленина в спасении России от катастрофы, в которую загнала её царствующая династия Романовых, была огромна.
1. Временное буржуазное правительство России в 1917 году не желало и не умело слышать народ. Оно не контролировало уже осенью 1917 года страну. Россия впадала в хаос.
2. А положение, когда некому поднять упавшую «в грязь» власть в стране, было бы чревато катастрофой для России.
3. В. И. Ленин лишь поднял «из грязи» потерянную власть Временного правительства.
4. Ленин также не разгонял Учредительное собрание в конце 1917 года.
5. Из Интернета:
«На сессию в город Петроград прибыло 410 из 715 избранных депутатов Учредительного собрания России. После ухода 155 депутатов от большевиков и левых эсеров осталось 255 депутатов, менее половины из списочного состава. Поэтому это собрание было не правомочно решать какие-либо вопросы».
6. В 1918 году расколотую Россию заполонили эмиссары Великобритании и Франции. Западные страны и милитаристская Япония финансировали кровопролитную гражданскую войну 1918-1922 гг. и снабжали оружием и боеприпасами белогвардейцев, чтобы развалить Россию.
Б. Из Интернета:
1. «Ярый противник советской власти известный русский философ Н. А. Бердяев, которого В. И. Ленин, будучи Председателем Совнаркома РСФСР, в 1922 году выслал в числе неблагонадёжных представителей буржуазной интеллигенции за границу, высоко оценил роль В. И. Ленина...
2. В своей книге «Истоки и смысл русского коммунизма», написанной им в середине 30-х годов XX века, Бердяев признал удивительный факт того, что большевики, вождём которых был ненавистный ему В. И. Ленин спасли Россию от грядущей катастрофы...
3. Он писал в этой книге:
а.) «Идеологически я отношусь отрицательно к советской власти...
б.) Но в данное время это была единственная власть, выполняющая хотя бы какую-нибудь защиту России от грозивших ей внешних опасностей...
в.) Внезапное падение советской власти представляло бы опасность для России и грозило бы анархией (развалом России)...
г.) Роль В. И. Ленина есть демонстрация личности в исторических событиях...
д.) Ленин потому мог стать вождём революции и реализовать свой план, что в нём черты русского интеллигента одновременно сочетались с чертами простых русских людей, собиравших и строивших русское государство (на протяжении многих веков)...
е.) Ленин был революционер-максималист и государственный человек. Он соединял в себе простоту, прямоту и аскетизм с хитростью, почти с коварством. В Ленине не было ничего от революционной «богемы», которую он терпеть не мог».
В. Высокая оценка роли В. И. Ленина Махатмами Шамбалы.
Из книги Н. Е. Ковалёвой «Путь в Шамбалу» за 2004 год:
1. «Не следует считать, что Рерихи и их (Космические) Учителя идеализировали образ вождя Октябрьской революции. Они прекрасно знали о худших сторонах этой революции и негативных чертах её руководителей...
2. Историческая заслуга Ленина, по мнению (Космических) Учителей Востока состояла в том, что, возглавив Октябрьскую революцию, он в отличие от народных вождей прошлого, таких как Разин и Пугачёв, смог направить энергию восставших масс России в большей мере на созидание, чем на разрушение страны...
3. «Русский бунт, бессмысленный и беспощадный» был предопределён и записан в кармическом свитке России. Однако движущей силой этого порыва в октябре 1917 года стала не только ненависть к угнетателям, но и стремление построить новый мир, новой общество, справедливое и лишённое эксплуатации (социализм). В этом основная заслуга партии большевиков во главе с В. И. Лениным...
4. Об этом свидетельствует небывалый размах экономического строительства в первые годы советской власти, электрификация (план ГОЭЛРО), начало индустриализации, ликвидация безграмотности...
5. В. И. Ленин смог направить энергию восставшего народа в позитивное русло, благодаря поставленной задачи построения нового общественного строя (социализма). Он тем самым смог увести народные массы России от бессмысленного разрушения...
6. Именно этот неведомый ему самому и современным историкам России аспект его деятельности смогли понять и оценить Учителя Шамбалы. В Ленине они видели не зачинщика очередного бунта в России, а народного Учителя, показавшего народам России путь не к разрушению, а к созиданию...
7. Однако из всей партии большевиков, возглавившей Октябрьскую революцию, реальные пути построения нового мира были открыты только В. И. Ленину...
8. Короткий период НЭПа, предложенный Лениным, создал приемлемый для большинства народа путь развития СССР (Позднее с успехом использованный на благо народного Китая Дэн Сяопином в 1979 году. В настоящее время КНР выходит на второе место в мире после США.)...
9. У В. И. Ленина не было преемников, не было тех, кто был бы способен реально оценить уровень развития народного сознания, действительное политическое и экономическое положение в стране...
10. В. И. Ленин ушёл из жизни (в январе 1924 года), а на смену НЭПу (через некоторое время) пришли директивно-командные методы управления экономикой И. В. Сталина».

P.S. Если вас заинтересовала данная проблема, вы можете задать вопросы автору.