Зачем мне три Я?

Действительно, зачем мне три «Я»? Достаточно одного, которое бы удовлетворяло все мои желания – мое ЭГО. Я иду по жизни и силой беру все, что мне хочется. Сильные выживают, слабые погибают. Естественный отбор. Это то, о чем ты мечтаешь – полное удовлетворение всех желаний. А как же сомнения? К черту сомнения. Остановись на минуту и всмотрись в мир. Хорошо рассуждать абстрактно, а как все обстоит на самом деле? Зачем мне над этим заморачиваться? Придется. Не захочешь, сама жизнь поставит тебя на место. Поставит, тогда и заморочусь, а пока все буду делать, как я хочу. И все же, отвлекись от своих  представлений, которые ты себе нафантазировал, и всмотрись в мир, посмотри, как все на самом деле. Плевать мне, как все на самом деле, я все буду делать, как я того хочу. Хорошо, пусть будет так, но увидь не только себя, свои интересы, но и окружающий мир, его интересы, ведь ты в нем живешь. В конце концов, ты не сможешь удовлетворять собственные желания, не понимая окружающий мир. Ладно, допущу в себя сомнения и страх, ограничивающий желания. Ненадолго. О чем они говорят? Что может кто-то оказаться сильней меня, и тогда не он, а я буду уничтожен. А я приложу все силы для того, чтобы быть сильным. Допустим, ты им стал. Но для этого придется уничтожить или сделать несчастными множество других людей. Ну и что, на то она и сила, чтобы давить всех подряд. А если раздавят тебя? Не раздавят. Почему? Потому что я этого не допущу. Каким образом? Все равно у тебя должны быть люди, на которых бы ты опирался, а с ними придется ладить, иначе они уничтожат тебя. И во имя чего они будут служить тебе? Не за красивые же глазки. Один ты ничего не значишь и не можешь. Вот ты и загнал себя в тупик. Чрезмерное ЭГО не функционально. Где же выход? А ты разреши себе сомневаться в правильности своих действий, разреши себе испытывать страх перед последствиями от своих действий. Тогда ты увидишь себя с другой стороны. Из «сильного», ты превратишься в слабого, и прочувствуешь на себе всю ту боль и унижение, которую желал другим людям. И ведь это реально может быть, как бы ты ни обманывал себя. Значит, потребность во втором «Я» существует. Всегда должна  просматриваться негативная сторона от удовлетворения желаний, и ее нельзя игнорировать, иначе вместо «сильного» окажешься в положении «слабого». Страх спасает тебя от необдуманных поступков, угрожающих твоему здоровью и жизни. А как узнать, когда надо бояться, а когда реализовывать свои желания? Ударишься в одну крайность, например, в удовлетворение желаний - не заметишь опасности, будешь все время бояться - ничего не добьешься в жизни…. Значит, существует потребность еще и в третьем «Я», которое объединяло бы противоположности в единое целое, поддерживало между ними равновесие и способствовало выработке компромисса. Это третье «Я» и есть главное, целостное «Я». Но, оно без двух предыдущих «Я», существовать не может. Две противоположности – альтруизм и эгоизм все время ведут борьбу друг с другом. Если чрезмерно доминирует ЭГО, то будут нарастать разрушительные процессы, так как ЭГО стремится только к потреблению, что превращает его в раковую опухоль, стремящуюся, ради удовлетворения своих желаний, уничтожить среду обитания. Альтруизм, в чистом виде, тоже крайность, он делает слабым и не способным к борьбе за выживание. Только в сочетании эти две противоположности дают гармонию и способствуют развитию разума. Объединение противоположностей происходит при всматривании в мир, а не при усилении одной из них. Всматриваясь в мир, осмысливая его, вникая в его интересы, человек сливается с ним и приближает себя, тем самым, к богу. 3.10.2010 г.