Бесполый

                БЕСПОЛЫЙ
                Философический Роман

                вместо слезы эпиграф




          ж - Чем вы занимаетесь?
          м - Отысканием ответа на данный вопрос.
          ж - Может вам что-нибудь принести?
          м - Вы вряд ли исполните то что я попрошу.
          ж - Почему же?
          м - Хорошо. Возможно ли чтобы человек носил сам себя в девственном ложе?
          ж - Сомнительно.
          м - Ну вот видите. Впрочем сомнительно и попробуйте.
          ж - Вам под чем?
          м - Под запахом и будьте добры два одноразовых бокала.
          г - Ждите но не долго. Как только минем глубоко разложенную речную пойму, усеянную бревном стеклом и скарбом но за не имением дыма спрятавшую огонь в воде, - я нетронуто принесу себя.

          Так пришло вдохновение и растерзало плоть. С этого момента мир принял очевидную величину и ничто уже не смогло дать ему повод отдаться себе: мир не просто стал похож на шпалы - он уместился в них.

          Тринадцатого числа третьего года в шестом вагоне кафе маршрутного поезда №23 следуя по направлению к центру сидела вещь мыслящая и никак не могла определить пол к которому она должна принадлежать. Почему вообще возникла такая постановка вопроса когда невозможно чтобы пол а не наоборот принадлежал мысли - несозданному или созданному не тем существу было не интересно по той простой причине что оно имело ясные глаза и не могло не предвидеть уши.
          Чем я хуже женщины и что меня отличает от мужчины - думало всё-таки создание наблюдая перепрыгивающих рельсы людей и ловя порхающих в памяти птиц. Мысли никак не хотели совладать с напряжением царящим в мозге а сидящий рядом вид усатого большеухого цепко хватающего пространство простолюдина добовлял ломоты и скуки. Когда оно придёт и как оно выглядит кружилось у него в голове как знание о том что чтобы сделать нужно делать. Но как заключённая кровь мысль изъедала себя и существо оставалось существом одиноким и не менее. Было похоже что выглядит оно смертью но последнюю просмотреть отчётливо удавалось только ложно и некачественность тоже приносила боль. Окно продолжало сменять свой привычно никакой пейзаж, воздух бессмысленно накалился и острая нехватка существующего в самом индивидуме права быть разгаданным почти позволяла себя трогать если бы не глупая неспособность тронуть. Она-то всё и портила как портит душу непроникаемость..
          Простолюдин однако заинтересовал. Но если учесть что интерес это единственное что спасает от побега из невозможного то необычного в нём не обнаружим и на грош. Молчит. Но наверняка потому что сейчас смотрит. Смотрит. Не иначе как от безделья молчит. А задумчивые морщины на его незаметном лбу припишем переживанию и упраздним как случайность. И его самого как человека вовлечённого и прилежно принадлежащего исчезающей если уже не исчезнувшей системе игры в кости оставим аут чтобы короче.

          Так и получилось. Оказалось что сила сомнения тоже способна протягиваться и мало-помалу исключила окружающее из рассмотрения. В воображении несчастного всё чаще вставало нечто трудно выразимое что однако посредством довольно трудоёмких мыслительных операций обнаруживало в себе форму, сначала податливую но по мере увлечения принимающую внешность ясно слышимого внутреннего монолога:
          удивительная жизнь до того удивительная что и плакать не хочется и не рассмеяться никак
          живёшь ощущением жизни и ощущение это так направленно и неустанно пытает тебя что начинает нравиться сама бесперспективность не говоря уже про безмерность дороги
          сама попытка отнести своё независимое торжество к ногам топчущим грязь вокруг очага определённого рода превращается в несостоятельность сдобренную улыбкой, в необходимость пропитанную свободой
          независимость исчезает как понятие что влечёт только встающий вдаль из окна и общую уместность прореживания как поднимающего к небесам образ мира
          великое множество раз заложенная количеству дней материя вновь и вновь восстаёт чтобы после очередного шествия по водам собственной ещё не порванной реальности окунуться всё в ту же ограниченность и разделённость
          а если вам и этого мало хотя точнее будет сказать много для разумения и вообще любого представления о моих потугах (ибо для несозданных пространств да не создадутся заведомо лишённые); если вам и этого много и вот здесь уже никак не поправить мало для не вдруг нахлынувшей тоски об чуде (ибо каждый родившийся не зря необходимо умирает в пустую); если на конец и начало вам, схватывающим рельсы как годы а книги как жизни, надоело всё это непосредственное никчёмие - то я дерзну и встану с колен и с изощрённостью достойной Психеи нависшей над Амуром равно как и Амура отказывающего Психее заключу в трёх криках дабы не было повадно чернить грудь роженицам и вопреки чреву орошать почву -

:В начале было и есть дело, ибо начало вездесущно и упругость его выразима линией бесконечной и неповоротной линией смысл которой - продливаться.

:Слово было в конце и будет ибо началу нет дела до конца которого ко всему и нет окромя привходящего, наподобие круга примыкающего к прямой конца, услаждающего начало сокровенным словом.

:Начало и конец совмещённые в акте..

          Третье и последнее что хотел крикнуть однобокому небу недочеловек - как это всё ни печально и даже странно почти страшно - осталось висеть в воздухе не облачившись в слова но и лишившись тела. Это было похоже на пойманную причём буквально сачком мысль и зрелище самой по себе мысли в глазах обретшего вызвало сначала неудобный порыв к рвоте потом у него нудно кольнуло в левой груди после чего соски уже на обеих, вызывающих ревность у самой Нефертити, половинах тела набухли и по коже прокатилась душащая живое волна истомы. Одновременно с этим мощный поток крови ринулся к средоточию времени и возбудив детозарождающую конечность хлынул из нетронутой лаской цельности наружу - заражать буераки и селенья бесчеловесностью лишать их зависти любви ненависти изымать из света и мрака добро и зло с тем чтобы избавить мир от слова и возможности как таковой.
          Так пришло очищение и вода пошла дымом.