Летопись Пешношской обители

                Житие
                Преподобного Отца нашего Игумена Мефодия Пешношского чудотворца

                Преподобный и Богоносный отец наш Мефодий из младых лет возлюбил Христа и всякое мiрское пристрастие до конца возненавидел и, по гласу Евангельскому презрев суету мiрскую и все богатство свое и славу, яко сень и дым, ни во что вменяя, яко скоропреходящее, еще с юных своих лет избрал себе монашеское житие и удалился в обитель к преподобному Сергию и там принял на себя иноческий образ, имел великого смирением и святостью мужа наставником в иноческой жизни, ревнуя преподобным отцам и во всем последуя им, все чувственные страсти свои побеждая воздержанием, покоряя духу оные всенощными стояниями и безропотным послушанием. Когда же нашло на него Божественное рачение, тогда начал он желать большего и совершеннейшего безмолвия, поелику кто имеет внутреннее стремление жить со Христом, тот заметит, что дела земные часто становятся препятствием делу духовному и спасению души. Сия его решительность и намерение были по усмотрению Божию и ревностному желанию следовать воли Божией; и тогда приходил он к преподобному Сергию, отцу своему и ему мысль свою возвещал. Преподобный Сергий его благословил и сказал: «Иди, чадо, амо же тя Бог наставит». И отыде он туда с возложением надежды на Христа, Его же взяв крест на плечи свои.

                О пустынножительстве

                И пришел преподобный Мефодий и поселился близ града Дмитрова, ибо места те славились безмолвными пустынями. Потом переселился близ реки Яхромы, в непроходимых болотах и лесах дубовых, на небольшом возвышении, отстоящем от теперешнего монастыря на запад, в одной версте. Там в уединенной келье, где ныне существует под именем его часовня, благочестивый отшельник, скрывая себя от людей, один, с Единым Богом беседуя и благоугождая ему молитвою и постом, и слезами, сухоядением плоть свою изнуряя, узким и прискорбным путем шествовал, усердно претерпевая там пустынное озлобление и бесовские прилоги, которые с помощью Божией, бдением и подвигами низложил и без вести сотворил. Но святость жизни его скоро сделалась известной в людях, ибо град не может укрыться верху горы (Мф. 5-14). Бог искони любящих Его славит, но часто и искушения попускает, да яко злато чисто обрящется пред Богом, и всяк благочестивый бывает гоним, по Апостолу, что и случилось с преподобным следующим образом.

                О чудотворении

                Место, на котором поселился преподобный Мефодий,  в то время принадлежало некоему князю, который, узнав, что на его земле поселился какой-то инок, был недоволен, что кто-то дерзнул жительствовать на земле его без ведения его. Князь в то же время опасался, что на его земле могла со временем возникнуть обитель, что по тогдашнему времени было делом обычным и часто случалось. По сему князь скоро посылает к преподобному людей, дабы тот отошел с земли его. Но преподобный не отходил. Князь вторично посылает к нему с прещением, чтобы немедля его отогнать, но он со смирением умолял их и не отходил и, наконец, сказал посланным к нему, что «если даже и убьет меня князь ваш, не отойду от места сего». Когда князю возвестили о непослушании и решимости преподобного, князь до зела прогневался, и сам умыслил к нему ехать и прогнать его с безчестием, как противника. Скоро приказал запрячь лошадей и в колеснице отправился в путь, но как  стал приближаться к лесу, где была келья преподобного, тогда вдруг три его лошади вдруг ударились о землю и все сделались мертвыми, отчего князь пришел в недоумение, и, оставив их, пешком пошел к преподобному, негодуя и гневаясь. Но когда узрел старца, яко ангела Божия, живущего в неописуемой нищете, гнев его прошел и он умилился, взирая на его богоугодное житие, к которому по духу своему и совершенствам принадлежал старец к числу великих подвижников благочестия, которые украшали древнее наше российское отечество. Ибо если кто любовь свою к духовной жизни основал на истинном единомыслии о будущем, чтобы жить только для Бога, тот удобно может выдержать тяжкие искушения. И тогда князь не только не сотворил ему зла, но возлюбил его и начал просить его, чтобы он не отходил и без боязни там жил, и поведал ему, что случилось с ним на пути, как лошади его сделались мертвыми. Тогда преподобный пошел с князем к тем лошадям и начал молиться Богу, и тут вдруг восстали лошади на ноги живыми, и тогда князь воздал велие благодарение преподобному, как истинному чудотворцу, и отошел восвояси, славя Бога за все случившееся с ним. С тех пор прошла весть о нем повсюду, и многие начали приходить к нему пользы и сожительства ради, ибо жизнь, всецело для Бога посвящаемая, всегда располагала сердца людей благомыслящих. И преподобный Сергий услышал о нем, и неоднократно посещал его. Когда же по умножении братии, ревнителей Богоугодной  его жизни, настала необходимость соорудить церковь на месте том, тогда (по преданию) святый Сергий при посещении предложил совет своему собеседнику и сопостнику, оставить прежнее место, как неудобное, и переселиться на нынешнее, более обширное и удобное, за реку Яхрому, в устье реки Пешноши, что и было тогда исполнено.