Я шла довольно быстро через парк,
Передо мной, на костылях, мужчина…
Я чуть быстрей прибавила свой шаг,
Но не смогла догнать… Какая сила
Его несла? Он, на больных ногах,
Так ловко управлялся с костылями…
Я с ним сравняться так и не смогла,
С здоровыми и сильными ногами…
Я думала, мужчина тот спешит,
Но он, остановился у скамейки…
Я думала, он сядет, посидит,
Иль будет попрошайничать копейки…
Но он не сел, лишь бросил костыли,
И закурил… Я мимо проходила…
И чем же он меня так удивил?
Наверно, удивила эта сила?
Он не давал себе передохнуть,
Всё шёл и шёл… Туда, затем обратно.
Я, лишь, за угол дома завернув,
Из вида утеряла шаг трехкратный.
Вот так, весь день , бродя на костылях…
Нет, не бродя, со скоростью шагая…
Быстрей ли заживёт его нога,
Которой землю он едва цепляет?
Наверно, боль его ещё сильна,
Раз костыли из рук не выпускает.
Подумала: «А как бы я сама,
С больной ногой смогла б, как он шагает?»
Я, стала б так бежать на костылях,
Когда меня никто не подгоняет?
Лишь ради тренировки на ногах,
И не присесть, хоть все здесь приседают.
Недавно я хромала, как и он,
По глупости,травмировав колено,
Но, разве выставляла я на кон,
Болезнь свою испытывать пределом?
Моя нога, теперь уж, зажила,
Но я ещё той боли не забыла,
Что вновь напоминает при бегах,
Провалами ретивого порыва.
Пресветлый, Дух, так кто же здесь больной?
Мой разум, иль нога его больная?
И почему не ищет он покой,
Болезнь свою на битву вызывая?
Обычно, человек на костылях,
Невольно вызывает в людях жалость,
Какие чувства этот парень вызывал?
-- недоумение одно осталось...
так кто же, здесь, больной?
© Copyright: Марина Тигра, 2010
Свидетельство о публикации №210110900014
Свидетельство о публикации №210110900014
Рецензии
Здесь нет больных... Все - норма в мире...
Жизнь проверяет нас в разных ситуациях...
И мы видим другого как себя - это хорошо.
Жалость - боль при виде несчастья другого и непреодолимое,
до боли, желание помочь тому, кому плохо.
За жалостью всегда стоит боль. Собственно, человек потому так и рвется помочь, что у него самого в душе больно от того, что он видит, и ему трудно эту боль терпеть. И чтобы избавиться во многом от собственной боли, он хочет помочь. Культура жалости - защита от жестокости. Если вы кого-то любите, вы в трудной ситуации его пожалете и не будете добивать.Сопереживающий больше способен к любви и наоборот.
Жалость никого не унижает. Люди еще в первобытной стае всех жалели. Зрительная женщина своей эмоциональной амплитудой вбирала все тревоги и расстройства окружающих. Выравнивала и балансировала их состояние. Она - природный психотерапевт.
Жалость не унижает. Просто под жалостью часто понимается то, что жалостью не является. И тогда это выглядит как унижение и презрение: кто-то смотрит с брезгливым отношением на человека, а другой называет это жалостью. Само по себе понятие «жалость» несистемное, размытое. Нужно разделять эти состояния. В уретральном плане «жалость» это - милосердие, в смыслах это означает: давать туда, где есть нехватки. Если мы говорим о ценностном плане – это сострадание, сопереживание, когда ощущаешь чужое горе, страдание, как свое. Человек же не говорит, что его унижает эмпатия. Он говорит - его унижает жалость, поэтому неверно употреблять это слово в ценностом контексте, но раз это слово существует, с ним надо считаться и понимать, когда употреблять его...
Именно болью, душевной болью, жалость отличается от готовности помочь. Спокойная, деловая помощь - деловая и без боли. А за жалостью всегда стоит боль.
Благодарю, Марина!
Твой Хел.
Ольга Спесивцева Юурал 11.12.2011 08:59 • Заявить о нарушении
Жизнь проверяет нас в разных ситуациях...
И мы видим другого как себя - это хорошо.
Жалость - боль при виде несчастья другого и непреодолимое,
до боли, желание помочь тому, кому плохо.
За жалостью всегда стоит боль. Собственно, человек потому так и рвется помочь, что у него самого в душе больно от того, что он видит, и ему трудно эту боль терпеть. И чтобы избавиться во многом от собственной боли, он хочет помочь. Культура жалости - защита от жестокости. Если вы кого-то любите, вы в трудной ситуации его пожалете и не будете добивать.Сопереживающий больше способен к любви и наоборот.
Жалость никого не унижает. Люди еще в первобытной стае всех жалели. Зрительная женщина своей эмоциональной амплитудой вбирала все тревоги и расстройства окружающих. Выравнивала и балансировала их состояние. Она - природный психотерапевт.
Жалость не унижает. Просто под жалостью часто понимается то, что жалостью не является. И тогда это выглядит как унижение и презрение: кто-то смотрит с брезгливым отношением на человека, а другой называет это жалостью. Само по себе понятие «жалость» несистемное, размытое. Нужно разделять эти состояния. В уретральном плане «жалость» это - милосердие, в смыслах это означает: давать туда, где есть нехватки. Если мы говорим о ценностном плане – это сострадание, сопереживание, когда ощущаешь чужое горе, страдание, как свое. Человек же не говорит, что его унижает эмпатия. Он говорит - его унижает жалость, поэтому неверно употреблять это слово в ценностом контексте, но раз это слово существует, с ним надо считаться и понимать, когда употреблять его...
Именно болью, душевной болью, жалость отличается от готовности помочь. Спокойная, деловая помощь - деловая и без боли. А за жалостью всегда стоит боль.
Благодарю, Марина!
Твой Хел.
Ольга Спесивцева Юурал 11.12.2011 08:59 • Заявить о нарушении
Ты Прав ,Хел, понятия Жалости и Сострадания в русском языке размыты. И всё по тому, что в меру некоторых традиций прошлого было поставлено на показательную жизненную сцену, уничижая тем самым само милосердие или сострадание. Я не считаю верным решением -- брать на себя чужую боль, Потому что это --пустая трата энергии. Боль надо не брать, а нейтрализовывать, применяя умелые действия. Но и это бесполезно там, где не устранена причина её возникновения. Но кто желает во время боли думать о её причине? Вот и стремятся устранить лишь следствия!
Марина Тигра 01.01.2012 15:53 Заявить о нарушении
Марина Тигра 01.01.2012 15:53 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.