Толстовство, синтеизм, советизм

Слово есть знак, план, матрица. Но есть то, что инициирует матрицу, дает ей жизнь. Одна и та же мысль может оживить слова на разных языках. Что было в начале – слово или мысль, Логос или Космос? Создатель Лого-Космичен или Космо-Логичен? Когда Космос становится Логосом и наоборот? Можно ли мыслить без слов или до слов? Можно ли вообразить живое слово без мысли? Тождественна ли Мысль Слову? Только в том случае, если это Слово - Бог. Но, значит, не существует незыблемой словоформы священного писания на человеческом языке, важно наполнение, а каждая эпоха пытается найти свои слова. Толстой делал это лучше и успешнее, чем кто-либо из русских – в этом мое убеждение.

Я придерживаюсь концепции свободы вероисповедания, поскольку истинная вера может быть основана только на личном, свободном и даже интимном процессе осознавания соотношения человека, мироздания, высшей силы, первоистоков всего сущего. В моем собственном становлении большую роль сыграли три источника: коммунизм как учение о социальной справедливости (усвоено в школе и в семье), православие (много полезного на каждый день нахожу в ежегодно обновляемом отрывном православном календаре, моем неизменном спутнике с середины 90-х) и толстовство, в котором чувствую родное и естественное для нашей страны духовное учение. Другие конфессии – обе библейских нехристианских и индуизм, на мой взгляд, невраждебно соотносятся с тем, что перечислено, и особенно с толстовством.

Причина поражения советизма на предыдущем этапе в том, что он, из-за войны 1914 года и последующих трагических событий, преждевременно победив в отдельно взятой стране, приобрел уродливую государственную форму военного коммунизма, ленинизма и сталинизма, дальнейших все более опресняемых форм позднего СССР, и не соединился со своим духовным измерением, возникшим в России параллельно социализму, – толстовством, которое, по-моему, является наиболее совершенной основой для синтеза религиозных конфессий.