Точка равновесия, или плащ толерантности...

"Плащ толерантности" написала она. Возможно, она думала, что  такой плащ - плохо (она хотела, чтобы ей возражали, спорили с ней), а я думаю, что хорошо: плащ!
Мне нравится, когда в плаще, стильно.
Да еще из не мысленно тонкой ткани толерантности,  то есть многозначность, образность разные уровни понимания приводит в равновесие.

Да, мы разные, у каждого свой опыт, образ мыслей, и хорошо, когда люди могут находить общий язык, терпимы, толерантны. Странно, что некоторым даже слово-то не нравится: толерантность, оно не русское,
вероятно, и поэтому. По-русски терпимость, но в слове "терпимость" мне видятся сжатые губы и зубы, или вольность иного... дома, а вот толерантным можно быть и с улыбкой, с нежностью, с пониманием, с состраданием.

Иногда мы говорим свое мнение, скажем, о какой-то стране, не зная ее изнутри, тогда наши слова я не скажу пусты, они  легковесны, мы их просто бухаем; иногда мы говорим,  влекомые какой-то идеей, вероятно, подспудной борьбы, неточные , несправедливые слова, даже суть не уловив, или поняв ее не точно,  или ограничительно-нетерпеливое: «не пиши», когда процесс мысли  уже начал свое кружение . Одно дело, когда человек рядом, там может улыбка, или сиянье глаз подсказать понимания-прочтения контекст, мало что говорю, все равно люблю, и  где сказано, что не нужно обращать внимание на слова, стоит подумать также над словом, что на бумагу легло.
От всех неточностей страдает прежде всего их автор.

Радость общения, нахождение точек соприкосновения,
дружба, немалая радость, основополагающая, жизнеутверждающая.
Вопрос общения – вопрос интеллекта в первую очередь. В то же время характеризует и «духовность» – способность подниматься над собой и соотноситься с чем-то другим, отличным и, возможно, даже противоположным.»

И то, что не получается общение с кем-то , это вопрос несовершенства нашего интеллекта, его разности, нетерпимость, еще и те ограничения, что добровольно принимает на себя иной, но еще и афиширование, подчеркивание разности; словом, культура общения.

Кто-то, с философским взглядом на мир, скажет: "Мне больше подходит следующее выражение: взаимопонимание".
Взаимопонимание между отдельными людьми, но и между странами. Восприятие, познание, дружественность. Толера;нтность -  социологический термин, обозначающий терпимость к иному мировоззрению, образу жизни, поведению и обычаям.
То есть взаимопонимание может вести к дружбе, любви или хотя бы к терпимости к иному мировоззрению, образу жизни, поведению и обычаям.


Недавно, читая притчи Ошо, ощутила,   будто день стал длинней, часа на два. Чудеса!

Притчи Ошо (индийский философ, своё учение он передавал в виде бесед, всякий раз обращённых к конкретной группе людей или  к конкретному человеку).
Неудивительно, что  в некоторых беседах можно обнаружить значительное отличие от прежде сказанного: например, одному человеку Ошо мог сказать: «Мир статичен», а другому — «Мир постоянно меняется!». Таким образом он пытался привести человека в «точку равновесия», чтобы он не был однобоким
и всегда находился в поиске.

Притчи Ошо помогают  ответить на один из непростых вопросов:
любовь должна быть в душе, или борьба, насколько правомерна  борьба.

Мне говорят: прав и тот и другой. Такая постановка вопроса умиротворяет.
"Немножко борьбы — это то, что нужно, - говорит Ошо. - Вы станете только богаче через бурю, молнию, гром — так же, как через радость и счастье."

Бой без гнева.

Это случилось во время Омара, великого исламского халифа. Он боролся со своим врагом в течение 30 лет. Враг был очень силён, и битва продолжалась всю жизнь. В конце концов  однажды  настал благоприятный случай: враг упал со своего коня, и Омар прыгнул на него со своим копьём. Всего лишь за секунду копьё могло пронзить сердце врага, и всё было бы кончено. Но в этот момент враг  он плюнул Омару в лицо, и копьё остановилось.

Омар коснулся своего лица, поднялся и сказал врагу:

— Завтра мы начнём сначала.

Враг был в замешательстве. Он спросил:

— В чём дело? Я ждал этого момента 30 лет, я ждал, надеясь, что когда-нибудь я приставлю копьё к твоей, груди и всё будет кончено. Такое везение так и не пришло ко мне, но оно пришло к тебе. Ты мог бы покончить со мной в один миг. Что случилось с тобой?

Омар сказал:

— Это была не обычная война. Я дал обет, суфийский обет, что буду сражаться без гнева. В течение 30 лет я сражался без гнева, но теперь гнев пришёл. Когда ты плюнул, я лишь на миг почувствовал гнев, и всё это стало личным. Я хотел тебя убить, в это вошло эго. До этого момента, в течение 30 лет, вообще не было никакой проблемы: мы сражались по некой причине. Ты был не мой враг, это никоим образом не было личным. Я никоим образом не был заинтересован в том, чтобы убить тебя, я просто хотел выиграть дело. Но сейчас, на миг, я забыл о причине: ты стал моим врагом, и я хотел тебя убить. Вот почему я не могу убить тебя. Итак, завтра мы начнём снова.

Но битва так и не началась снова, так как враг стал другом. Он сказал:

— Теперь научи меня. Будь моим мастером и позволь мне быть твоим учеником. Я тоже хочу драться без гнева.

 Вот весь секрет: драться без эго, а если вы можете драться без гнева, тогда вы способны делать без эго всё, так как битва — это высшая точка эго. Если вы можете делать это, тогда вы можете делать что угодно. Но сейчас вы не можете даже любить без эго.

Вызов.

Немножко борьбы — это то, что нужно. Вы станете только богаче через бурю, молнию, гром — так же, как через радость и счастье.

Это древняя притча, должно быть очень древняя, потому что Бог ещё жил на земле в те дни. Однажды пришёл человек, старый фермер, и сказал:

— Послушай, Ты, может быть, и Бог и, может, Ты и создал мир, но одно я должен Тебе сказать: Ты не земледелец. Ты не знаешь даже азов фермерства. Тебе необходимо поучиться немного.

— Что ты предлагаешь? — спросил Бог.

— Дай мне один год, и пусть всё происходит, как я хочу, и увидишь, что получится. Бедности не станет.

Бог согласился и дал фермеру один год.

Естественно, фермер просил самого лучшего, он думал только о лучшем: ни буря, ни гром, ничего опасного для урожая. Фермер получал всё нужное, всё благоприятное и был счастлив. Пшеница росла очень высокой! Если он хотел солнца — было солнце, когда он хотел дождь — шёл дождь, и ровно столько, сколько он хотел. В этом году всё было правильно, всё было математически точно. Пшеница выросла такой высокой!

И вот фермер пришёл к Богу и сказал:

— Смотри, в этот раз урожай будет такой, что даже если в течение 10 лет люди не будут работать, то еды хватит.

Но когда урожай был убран, зёрен в пшенице не оказалось.

Фермер был несказанно удивлён. Он спросил Бога:

— Почему так случилось? Что я делал неправильно?

Бог сказал:

— Потому что не было возражения, не было конфликта, не было трения, потому что ты устранил всё плохое, твоя пшеница осталась пустой. Немножко борьбы было бы в самый раз. Бури необходимы, гром и молния нужны. Они пробудили бы душу пшеницы.

 Эта притча имеет огромный смысл. Если ты только счастлив, и счастлив, и счастлив, счастье теряет своё значение. Это так, словно некто пишет белым мелом на белой стене: никто не сможет прочесть написанное. Ночь также необходима, как день. И дни отчаяния также важны, как дни радости. Это и называется осознанием. И медленно, постепенно, когда ты заметишь ритм жизни, ощутишь ритм двойственности, ритм противоположностей — ты перестанешь спрашивать. Ты обретёшь тайну! Живи в этой тайне, и однажды ты будешь удивлён — какое великое благословение жизни! Как много существования, бытия прольётся на тебя в каждый миг! Даже отчаяние, печаль очистятся. Не то, чтобы печаль не пришла, она придёт, но она уже не будет твоим врагом. Ты с ней подружишься, потому что будешь видеть её пользу. Ты сможешь увидеть её красоту, ты сможешь понять, почему она есть и почему порой она необходима.


Рецензии
Добрый день, Валентина!

Так уж получилось, я долго проработал за рубежом. И в странах, как правило, с не очень дружелюбным к нам отношением.

Я просто выскажу сугубо свое мнение (оно может отличаться от общепринятого) - толерантность - это сосуществование с различными людьми с острыми патологическими заболеваниями, терпимость - к западным выходкам, (да просто на это не надо обращать внимание - собака лает, а караван идет), сосуществование - в это трудно поверить, но мне показалось, что это когда на первом месте - прежде думать о себе. (О собственной заднице - как говорят американцы).

С уважением,

ИраЛео

Ирина Склярова   05.03.2017 13:27     Заявить о нарушении
Понятие "толерантность" мне близко, и оно не виновато, что люди разные и по-разному могут это понятие понять и принять.

Валентина Томашевская   06.03.2017 10:20   Заявить о нарушении
На это произведение написаны 4 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.