Для кого лёгкий способ бросить пить?

Многие, кто интересуются этой темой, слышали о книге Аллена Карра "Лёгкий способ бросить пить", а некоторые и читали её. Кому-то она помогла, а кто-то назвав всё это "чушью", откинул в сторону. Есть и другие менее популярные авторы, научная литература по наркологии. Кому стоит её читать , а у кого прочтение вызовет лишь раздражение? - вот на этот вопрос я и постараюсь ответить в этой статье.

Мой опыт, более чем четырнадцатилетней трезвости, начался с того, что я получил представление о том, что оказывается не все выпивающие люди одинаково относятся к этой процедуре. Но речь пойдёт не о стадиях алкоголизации, которыми классифицируют пьющих людей наркологи, а о классификации людей трезвенниками - собриологами (людьми, которые не только абсолютно не употребляют алкоголь, но и пропагандируют пути достижения трезвости). Эта классификация имеет звучную аббревиатуру - "ТРОПА".

"Трезвенник - Ритуальщик - Обожатель - Пьяница - Алкоголик" - это пять условных позиций, которые каждый человек занимает по отношению к алкогольным напиткам  и их распитию. Насколько сознательно это происходит, не будем обсуждать. Но, рано или поздно, человек выпивает впервые и из естественного "Трезвенника", коими мы все рождаемся, (за редким исключением), приучая  себя к алкогольным ритуалам и переборов сопротивление организма – рвотный рефлекс – становиться...

"Ритуальщика" или «Принужденником». К этой категории относится подавляющее большинство, так называемых «не пьющих» – в народе называемых «трезвенниками», коими они естественно не являются, так как употребляют спиртное, хотя и от случая к случаю. Чаще всего это женщины, девушки и молодые люди с зачатками трезвой здоровой жизни. Можно их шутя назвать "Мучениками" -ведь только под давлением ритуала, компании, чьего-то авторитета или корпоративного этикета они выполняют свою обязанность -пить вместе со всеми.  Вот для них  и существует "лёгкий способ бросить пить" – нужно, как всегда, желание стать свободным от социального давления  и правдивая информация в достаточном объеме.

Следующая категория – «Обожатель» или «Культурнопитейшик». В отличии от «Принужденника», для которого весь процесс пития неизбежный и неотвратимый ритуал, улыбка натянута, веселость показная и мысли о том как бы всё это быстрее свернуть, не выпить лишнего или куда-нибудь от это лишнего избавиться незаметно, «Обожатель», как тамада, задаёт тон питейной процедуры. Он или она, как самелье, может выбирать спиртной напиток, а может получать удовольствие от пития любого, ему или ей нравится эта весёлая, раскрепощённая атмосфера и главное «Обожатель» сам себя в ней обожает: красивого, уверенного, остроумного и сексуального, это состояние "кайф" его сегодняшней жизни – поэтому никаких шансов на «лёгкий способ бросить пить» – нет!

«Пьяница». Если «Обожатель», чтоб себя обожать и уважать ещё стремиться контролировать употребление, окультуривать его и сохранить атмосферу праздника, то пьяница нет. Если «Пьяница» окажется в одной питейной компании с «Принужденником» и «Обожателем», то ему как и «Обожателю» нравиться пить, как и «Принужденнику» немного в тягость весь этот ритуал – ему нужно как можно быстрее прийти в состояние опьянения. В компании «Пьяниц» «между первой и второй...», «лей до краёв – пей до дна» главное выпить всё и добыть ещё и перепить всех. Пьяница, для поддержания состояния опьянения, может выпить смертельную дозу алкоголя – «что русскому гуд, то немцу смерть» (у немцев предпочтительно пивной алкоголизм). «Пьянице», так же как пьянки, нужен  отдых  от уже надоевшего, за день или несколько дней пития, спиртного. В эти периоды непития он  может увидеть свои проблемы – потерю работы, семьи, здоровья и задуматься о своей жизни, судьбе. В этот момент у него появляется шанс, может быть единственный, на новую трезвую жизнь.

»Алкоголик» уже не задумывается. У него уже свой ритуал, обожаемый и привычный напиток, естественно питающий алкоголем и своя норма для поддержки состояния опьянения, практически ежедневного. Представление об «Алкоголике» как о человеке опустившимся, безработным, бездомным попрошайке не всегда верно. Армия алкоголиков в основном состоит из работающих пьющих. Чтоб было что пропить – нужно заработать или занять, своровать, что плохо лежит или убивать-грабить, чтоб пропить. Спиртное и деньги становятся главной нравственной ценностью в жизни и если ему говорят, что он болен, это не укладывается в его голове – ведь он (она), просто, так живёт! Задуматься здесь уже некогда, но бывает когда после потрясения, человек перестаёт быть «Алкоголиком». Например, ехали два закадычных друга «Алкоголика» на мотоцикле за водкой – разбились, один на смерть. Другой на могиле друга поклялся не пить и помогать матери друга. Стал трезвым человеком. Но это редкий случай.

Читатель, ты увидел себя на «Тропе»? Для тебя есть «лёгкий способ бросить пить»?

«Да» – если ты «Ритуальщик-Принужденник». Тебе будет достаточно небольших, но постоянных усилий, "чтоб не пить". Интересуйся различными подходами к этой проблеме - традиционная наркология, группы АА, В.Г. Жданов и его СБНТ, Аллен Карр, Геннадий Андреевич Шичко, Клод Штайнер, Коринн Свит и другие.

"Да" - если ты "Пьяница". Прямо сейчас у тебя есть шанс... Я выпил свою 200 литровую бочку спирта(за 7лет), но я был принужденником, а "Пьянице" поможет упорство.

"Нет" - если у тебя с алкоголем ещё только "конфетно-букетный" период или алкоголь тебя уже отправил "на пенсию".