Достоевский юродствует
кается, кается и грешит. Доводя энтропию сознания до максимума неосознанного, смещая
понятия добра и зла, наводя путаницу, доводя все до абсурда, как хирург-анатом, он наводит алгебру на глубинные срезы духа. Грехопадение и покаяние управляется одним АБСОЛЮТОМ.Обольщает,соблазняет а затем казнит, двуликий. Испытывает функцию жизни. Покаяние должно быть искренним. Иначе дело о покаянии попадает в оборот дьяволу.
Свидетельство о публикации №211011600104