Объективная реальность
Восприятие реальности субъектом раз и навсегда ставит точку в вопросе объективности осознания окружающего нас мира. Реальность, данная нам в ощущениях, всегда субъективна. Но субъективность – это кривое зеркало объективности. Но не той объективности, которая претендует на некую застывшую истину, наполненную свойствами, не терпящей интерпретации, а объективности невообразимости и многогранности вселенной. Абсолютной реальности нет по причине того, что позиции восприятия этой реальности могут сильно отличаться друг от друга. В позицию восприятия могут быть заложено множество параметров, и от набора этих параметров зависит то, какая картинка будет складываться. А если наблюдателя перевести на качественно новый уровень существования материи, то в итоге одна и та же вещь будет далеко не узнаваема. Встает вопрос можно ли познавать реальность, если мы теряем почву под ногами – объективность. Можно, но никогда не надо забывать, что любой предмет познания только нюанс огромного тела реальности, давшего нам шанс самопознания. Познавая внешнее, мы познаем себя. Немаловажно будет заметить, способен ли субъект влиять мысленно на результат практического испытания. Есть немало свидетельств, что такое происходит, как и не мало подтверждений о не возможности менять течение того или иного процесса. Правомочным будет ответ и да, и нет. Вероятный успех воздействия мысли на внешний объект будет зависеть от глобальности, якобы отстраненного объекта, его важности для стабильного существования мира, в котором находится субъект. Очевидно, расставлены ограничения в приоритетах активного вмешательства индивидуумом на мир в целях сохранения зыбкой стабильности существования материи в разных качественных уровнях бытия. Чей это промысел? Судить Вам.
© Copyright: Сергей Полярный, 2011
Свидетельство о публикации №211012201776
Свидетельство о публикации №211012201776
Рецензии
здрасте.
конечно то, что я вам порекомендую не совсем о восприятии реальности. но это близко.
о восприятии реальности сложно говорить находясь внутри ее.
истинное постижение начинается когда сознание выйдет за рамки парадигмы
приятное-неприятное в парадигму истина-ложь
вот об этой категории и можно поговорить.
а потом, если у вас будет интерес - могу поделиться материалами и по восприятию реальности
ссылка http://files.kab.co.il/video/rus_o_rav_2011-01-28_lesson_congress_n2.wmv
обратил на ваши изыскания внимание так как доводы которые вы приводите достаточно близки к правильному подходу в исследовании этого вопроса.
близки. но не совпадают.
но могут. если в вас возникнет внутренняя потребность к этому.
Александр Цесаревский 30.01.2011 00:45 • Заявить о нарушении
конечно то, что я вам порекомендую не совсем о восприятии реальности. но это близко.
о восприятии реальности сложно говорить находясь внутри ее.
истинное постижение начинается когда сознание выйдет за рамки парадигмы
приятное-неприятное в парадигму истина-ложь
вот об этой категории и можно поговорить.
а потом, если у вас будет интерес - могу поделиться материалами и по восприятию реальности
ссылка http://files.kab.co.il/video/rus_o_rav_2011-01-28_lesson_congress_n2.wmv
обратил на ваши изыскания внимание так как доводы которые вы приводите достаточно близки к правильному подходу в исследовании этого вопроса.
близки. но не совпадают.
но могут. если в вас возникнет внутренняя потребность к этому.
Александр Цесаревский 30.01.2011 00:45 • Заявить о нарушении
Здравствуйте, Александр. Спасибо, Вам, за вашу точку зрения. Единственное, что меня смущает, это предположение того, что Вы знаете правильный подход в исследовании этого вопроса. Кабала - не единственный путь познания реальности. Во многом согласен с тем, чему учит кабала, но не совсем.
Парадигма истина - ложь, где критерий определения истины и лжи. Выходя за рамки парадигмы приятное не приятное, можно вообще потерять ориентацию на отрезке между истиной и ложью. Я думаю нельзя ничего выкидывать. Если это есть, то значит это часть целого. Но это еще не значит, что приятное ближе к истине и наоборот. Количественное соотношение приятного и неприятного помогает нам обозначить, но не увидеть истину. Т.к. истину познать до конца не возможно, как не возможно понять её абсолют. Разве, что став непосредственно творцом мы обретем такой дар :))))).
Сергей Полярный 30.01.2011 12:49 Заявить о нарушении
Парадигма истина - ложь, где критерий определения истины и лжи. Выходя за рамки парадигмы приятное не приятное, можно вообще потерять ориентацию на отрезке между истиной и ложью. Я думаю нельзя ничего выкидывать. Если это есть, то значит это часть целого. Но это еще не значит, что приятное ближе к истине и наоборот. Количественное соотношение приятного и неприятного помогает нам обозначить, но не увидеть истину. Т.к. истину познать до конца не возможно, как не возможно понять её абсолют. Разве, что став непосредственно творцом мы обретем такой дар :))))).
Сергей Полярный 30.01.2011 12:49 Заявить о нарушении
вы пишите - Разве, что став непосредственно творцом мы обретем такой дар
так что, Творец - это личность?
Суммирующий закон природы, относящийся ко всему с проявлением отдачи себя - это согласно науке каббала творец.
стать творцом. да!
наука каббала именно это и предлагает.
изменить свои свойства с получения на отдачу и тем самым уподобиться этому закону, что и называется аллегорически стать подобным творцу.
вы верно заметили, что я не обладаю тем самым конечно правильным взглядом на восприятие реальности.
но позволю вам декларировать, что не смотря на это в следствии изучении науки каббала в течении долгого срока могу предложить вам модель описания
если проградуировать шкалу правильного подхода к восприятию - то там, где мне удается согласно своих усилий отыскать внутри себя степень подобия этому закону - там восприятие реальности совпадает с истинным положением вещей.
вероятно звучит пафосно, но наука каббала наука экспериментальная.
любой может поставить на себе опыт и придет к одинаковому результату.
вся сложность этой науки лишь в одном. а именно инструментарий.
все исследования строятся на правильной постановке опыта. а для этого необходимы инструменты.
эти инструменты - они не снаружи, а внутри человека. только в неразвитом состоянии.
сперва человек должен вырастить в себе инструмент - чем измерять.
а уже потом с его помощью ставить опыт и производить измерения.
то есть необходимо измениться. тогда как другие науки не требуют изменения свойств наблюдателя.
потребность к изменению не может быть навязана. она приходит как правило после невозможности для Я человека продолжать существование в тех свойствах, в которых он находится.
и тогда, от непонимания смысла происходящего с ним, либо от отсутствия наполнения при наличии возможности исполнить любое желание - тогда возникает в человеке вопрос - для чего вся эта жизнь.
и этот вопрос не праздно стоит для него а попросту мешает жить.
вот тогда человек считается готовым и ему приходит ответ и возможность начать менять себя.
до этого момента каббала человеком востребована не будет.
то есть до ощущения страданий от своих свойств, осознания, что именно эти свойства приводят человека к тому, что имеет - нет потребности в науке каббала.
и только те, кто немного мудрее - они не смотря на то, что не пришли еще тяжелые времена - ощущают ущербность своей оторванности от всего творения. не согласны с этим, хотят измениться и пробуют.
вероятно мой ответ ничего не добавит вам.
5-6 строчек - слишком короткое и поверхностное касание для того, чтобы подойти к объяснению этой мудрости -для чего нужно исправить себя в подобии с единым законом природы - творцом.
в общем - это дает возвышение над своим телом, над своими животными желаниями в устремлении развития в бесконечности и совершенстве над страданиями и смертью.
Александр Цесаревский 30.01.2011 13:40 Заявить о нарушении
так что, Творец - это личность?
Суммирующий закон природы, относящийся ко всему с проявлением отдачи себя - это согласно науке каббала творец.
стать творцом. да!
наука каббала именно это и предлагает.
изменить свои свойства с получения на отдачу и тем самым уподобиться этому закону, что и называется аллегорически стать подобным творцу.
вы верно заметили, что я не обладаю тем самым конечно правильным взглядом на восприятие реальности.
но позволю вам декларировать, что не смотря на это в следствии изучении науки каббала в течении долгого срока могу предложить вам модель описания
если проградуировать шкалу правильного подхода к восприятию - то там, где мне удается согласно своих усилий отыскать внутри себя степень подобия этому закону - там восприятие реальности совпадает с истинным положением вещей.
вероятно звучит пафосно, но наука каббала наука экспериментальная.
любой может поставить на себе опыт и придет к одинаковому результату.
вся сложность этой науки лишь в одном. а именно инструментарий.
все исследования строятся на правильной постановке опыта. а для этого необходимы инструменты.
эти инструменты - они не снаружи, а внутри человека. только в неразвитом состоянии.
сперва человек должен вырастить в себе инструмент - чем измерять.
а уже потом с его помощью ставить опыт и производить измерения.
то есть необходимо измениться. тогда как другие науки не требуют изменения свойств наблюдателя.
потребность к изменению не может быть навязана. она приходит как правило после невозможности для Я человека продолжать существование в тех свойствах, в которых он находится.
и тогда, от непонимания смысла происходящего с ним, либо от отсутствия наполнения при наличии возможности исполнить любое желание - тогда возникает в человеке вопрос - для чего вся эта жизнь.
и этот вопрос не праздно стоит для него а попросту мешает жить.
вот тогда человек считается готовым и ему приходит ответ и возможность начать менять себя.
до этого момента каббала человеком востребована не будет.
то есть до ощущения страданий от своих свойств, осознания, что именно эти свойства приводят человека к тому, что имеет - нет потребности в науке каббала.
и только те, кто немного мудрее - они не смотря на то, что не пришли еще тяжелые времена - ощущают ущербность своей оторванности от всего творения. не согласны с этим, хотят измениться и пробуют.
вероятно мой ответ ничего не добавит вам.
5-6 строчек - слишком короткое и поверхностное касание для того, чтобы подойти к объяснению этой мудрости -для чего нужно исправить себя в подобии с единым законом природы - творцом.
в общем - это дает возвышение над своим телом, над своими животными желаниями в устремлении развития в бесконечности и совершенстве над страданиями и смертью.
Александр Цесаревский 30.01.2011 13:40 Заявить о нарушении
Уважаемый Александр, очень было интересно прочитать ваши замечания. Отрицать из того, что Вы сказали, ничего не берусь. Мой взгляд несколько отличается от вашего, так это и замечательно, что есть разные мнения. Я не претендую на истину. Дискутировать могу только по частностям. Может Вы со мной не согласитесь, но я не верю, что можно изменить человеческую природу на земле. Он всегда в той или иной степени останется эгоистом, т.к. иначе необходимо нужно насытить каждого до не хочу. Мы же поставлены в жесткие условия выживания, где не возможно достичь полного изобилия, при таких аппетитах человека, которым не возражает учение Кабала. Очень рад с Вами было познакомиться и большое СПАСИБО за ссылку. Фильм посмотрел с удовольствием.
Сергей Полярный 30.01.2011 16:16 Заявить о нарушении
Сергей Полярный 30.01.2011 16:16 Заявить о нарушении
то что наши мнения разные - это как говорится не повод для грусти.
много причин разделяют людей. все, о чем говорит наука каббала - так это о том, что давайте искать что нас сможет объединить.
касательно эгоизма.
все, что дано человеку и эгоизм в том числе - это не для того, чтобы уничтожить, а для того, чтобы научиться им правильно пользоваться.
каббала не говорит, что эгоизм это плохо. п говорит. что так как мы им пользуемся - это плохо.
и поэтому это надо исправить.
все остальное не надо исправлять.
я благодарю вас за потраченное вами время на просмотр. но попросил вас это посмотреть, потому что предположил, что вам это будет интересно.
удачи.
Александр Цесаревский 30.01.2011 23:01 Заявить о нарушении
много причин разделяют людей. все, о чем говорит наука каббала - так это о том, что давайте искать что нас сможет объединить.
касательно эгоизма.
все, что дано человеку и эгоизм в том числе - это не для того, чтобы уничтожить, а для того, чтобы научиться им правильно пользоваться.
каббала не говорит, что эгоизм это плохо. п говорит. что так как мы им пользуемся - это плохо.
и поэтому это надо исправить.
все остальное не надо исправлять.
я благодарю вас за потраченное вами время на просмотр. но попросил вас это посмотреть, потому что предположил, что вам это будет интересно.
удачи.
Александр Цесаревский 30.01.2011 23:01 Заявить о нарушении