Плата за добро и зло-8. К исторической родине

 Прошу не считать мой рассказ инструкцией по изготовлению фальшивых документов и наставлением по репатриации в Израиль. Я так говорю, потому что некоторые мои действия я описал и опишу не полностью и, если пойти ровно по такому же пути, то можно часть жизни провести в неудобных для жизни местах. Но тот, кто хочет узнать подробности, я готов оказать консалтинговые услуги. За деньги, конечно. Лучше шекелями, но подойдут и другие - по курсу ЦБ на день оплаты. Присылайте заявки.

 Понятно, что я пытаюсь шутить и если этого, в моем положении, не делать, то будет очень грустно. Грустнее грустного будет и руки опустятся. А мне необходимо иметь крепкую нервную систему, хороший настрой и отличное здоровье.

 Что же мы имеем в итоге? А имеем вот что.

 Во-первых, я сбежал из Петербурга, где еще недавно я был преуспевающим капиталистом. Ушел от мстительного и умного мента. Причины моего бегства вы знаете.

 Во-вторых, я сохранил свою заначку, которая  может мне обеспечить приличное существование у своих родственников в Теплике. Даже очень-  приличное житье-бытье.

 И, в-третьих, я не собирался хорошо и уютно жить при аптеке, а поставил себе задачу вернуть свое собственное состояние, а воров и негодяев наказать. Каждой сестре по серьге: мента - в тюрьму и его подельников по степени их вины. От набитой рожи, до соседних нар с ним.

 Сюжет не нов, но в жизни так и бывает, только происходит с некоторыми вариациями. Там двадцать лет тюрьмы, аббат, клад и месть. Здесь ущемленное самолюбие, чувство несправедливости, желание сколотить новое состояние, которое позволило бы вернуть все в исходное. Не знаю, кому труднее. По-разному. Но у меня нет еще пока денег и как их сделать, я себе еще не представляю. В России было бы проще, но в дальнем зарубежье будет посложнее. Пробовать в Украине я не хотел, опасаясь своих врагов: очень рядом наши страны и связи крепкие.

 Я почти еврей и мне надо в Израиль, а оттуда…. Впрочем, не будем забегать вперед. Чтобы стать «не почти», надо будет пройти несколько трудных бюрократических шагов.

 Цитата из закона о репатриации: «Евреем считается лицо, рожденное от матери еврейки лишь в том случае, если оно не перешло в другое вероисповедание или – лицо официально, принявшее иудаизм…». Но у меня только отец еврей, а проходить процедуру «перехода в евреи», которая очень сложна и продолжительна, времени у меня не было. В моем случае, если верить написанному, появляется проблема. Но не все оказалось таким не преодолимым.   
 
 После беседы в консульстве, ответственное лицо приняло у меня документы и, посмотрев в мои честные голубые глаза, спросило:
- Почему у вас копия свидетельства о рождении?
Я был готов к этому вопросу и, поэтому, грустно сказал, что они сгорели в пожаре, который действительно был в доме моей еврейской родни. То есть, можно будет проверить. Там подтвердят.
 
 В случае, когда представляются восстановленные документы, консульство дает ответ не сразу, а после проверки. Ее я совсем не страшился: во всех присутственных местах, включая архивы Теплика,  все  было  в порядке.

 Кстати, консул сделал контрольный звонок тете Дине и она на чистом «идиш» рассказала всю «правду»  про то, какой я хороший еврей и про пожар. Это упростило задачу и  мне не потребуется проходить процедуру гиюра, которую я точно бы - не выдержал. Посудите сами, возможно ли достаточно циничному человеку, искалеченному марксистско-ленинской идеологией и вкусившему прелести капитализма в России, стать искренне верующим человеком.

 А я был крещенным и не обрезанным, и переходить в другую веру совсем не собирался. Приходилось лукавить и делать вид, что я по убеждению иудей. Морально напряженно, но ради целей, которые я сам себе поставил, можно внутренне морщиться и чувствовать угрызения совести. Жалко, но это тот случай, когда цель оправдывает средства.
 Консул спросил у меня:
- Скажите, почему вы желаете переехать на постоянное жительство в Израиль?
 Я был готов к такому вопросу и честно ответил:
- Кроме того, что я хочу жить на родине своих предков, у меня есть мечта жениться, родить детей, дать им хорошее образование, а до этого самому хорошо заработать. Иначе говоря, я желаю активно провести свою жизнь в демократической стране и остаток дней провести в кругу своих детей и внуков. 

 Я почти не лукавил:
- Жениться? - Да, но попозже.
- Заработать много денег? - Конечно! Это была главная цель моей последующей жизни.
- Жить в демократической стране? - Чистая правда! В России и в Украине демократия была условная, а среднеевропейские страны были очень демократичными странами.

 Консулу пришелся по душе мой развернутый ответ, и он сделал какую-то отметку в моих документах. И эта отметка была знаком согласия на мою репатриацию…

 Все, почти сделано и я уже хожу на курсы языка. Или, лучше сказать, езжу из Теплика в Винницу и обратно. Двести семьдесят километров в сумме.  Мне хочется возвращаться домой, потому что там тепло, уютно и комфортно для моей израненной души.

 Я уже почти выучил иврит, но не до такой степени, чтобы излагать свои злоключения снизу вверх и справа налево. Поэтому продолжу на русском в надежде, что когда-нибудь мое нетленное произведение переведут на основные языки мира и, может быть, на иврит.

 И, вот уже мне выдали билет до Израиля и немного денег на сто пятьдесят кг багажа, не считая моих восьмидесяти. Свои деньги я оставил тете Дине, а у нее есть возможность передавать их по мере необходимости.

 Еще в Теплике я выбрал город для начального становления моей новой и еврейской жизни. Это была Нетанья на берегу Средиземного моря и в значительном удалении от палестинских ракет. Не то, чтобы я опасался, нет. Просто мне хотелось спокойно и хорошо отдохнуть в течение назначенного года, до момента получения настоящего паспорта гражданина Израиля. Потом свою жизнь я планировал в какой-нибудь среднеевропейской стране, типа Швейцарии, Германии или Австрии. Эти страны были выбраны исключительно из-за  немецкого языка, который я прилично знал.



Продолжение следует...