Масоны-декабристы в Оренбурге
Как и большинство революционных движений и преобразований (рождение американской демократии, французская революция, 17год..) всё в Оренбурге началось с создания масонской ложи, бывшей конечно филиалом общего масонского движения в России. Надо сказать, что в то время Оренбург был самым большим городом Урала и административным центром огромной территории включающей Казахстан, Башкирию,(и конечно нынешнюю территорию области). Здесь недавно был бунт Пугачёва, среди свободолюбивого казацкого воинства была жива ещё память об этой "дикой" свободе.
- Сначала, членам тайной организации вполне хватало таинственности обрядов масонов и ощущения сопричастности к великой всемирной организации "свободы равенства и братства". В состав организации входили представители высших слоёв местного общества, возглавлял её директор Оренбургского таможенного округа Величко. Это была больше игра.., например; вовлекая в члены "Оренбургской тайной ложи" другой масон, Кучевский(офицер 4 линейного батальона), распространял такие слухи:"Оренбургское общество состоит из миллионов простых народов и многих тысяч знатных членов" и "может организовать миллионное войско"..!
Всё изменилось, когда на должность аудитора в Оренбург прислали П.М.Кудряшёва. Если до этого масонское движение, состоявшее из высокопоставленных либералов, руководствовалось фразой "Российским людям дать свободу и прекратить рабство, дабы ни царей ни господ не было", то Кудряшов решил перейти от слов к действиям, организовать и сплотить единомышленников. В организации теперь возобладали мелкопоместные дворяне и разночинцы. Резко революционизировалась и программа тайного общества..
Вот она:
"Оренбургское тайное общество составлено с целью политической.. изменение правления к выгодам народа для составления истинного его благополучия..(а ведь это актуально и сейчас).. проведение политического переворота.., предполагается: через членов тайного общества внушать рядовым гарнизонного полка, казакам войска Оренбургского и простым людям мысли о равенстве и братстве, ненависть к правящей несправедливости..." А вот и клятва..Те кто её подписал, потом чуть было не поплатились за это(буквально!) головой. "Именем всемогущего бога! Принимая звание члена тайного общества клянусь повиноваться.., быть готовым на всё, хотя бы это клонилось к разрушению собственного счастья. Ежели не исполню сей клятвы, то да лишусь спокойствия, счастия всех милых моему сердцу и да разразится гром небесный над главою клятвопреступника."
Под всеми этими документами стоит и подпись "с подленным заверил" Ипполита Завалишина. Именно он сыграл трагическую роль в судьбе всех членов общества. Погубив при этом и свою жизнь.. Два брата Завалишина вообще сыграли особую, провокационную роль в декабристком движении.
Которое и само по себе было провокационным:
декабристы (из самых благих побуждений, не зря говорят что они ведут в ад) вывели под расстрел и подвели под каторгу тысячи обманутых ими(буквально, им сказали что надо защитить царя от "измены"..) солдат.
И тут главным провокатором конечно стал князь Трубецкой, который был во главе всего этого дела. Он, создав организацию, подготовив восстание, в последний момент всех бросил, пытался укрыться, спрятаться.. Пока его ожидали время было упущено, восставшие были обречены...
- По сравнению с ним провокация И.Завалишина не столь грандиозна по последствиям, но всё же.. Появился он в Оренбурге(и этим завоевал "революционные" сердца) в ореоле декабристкого мученика, сосланного сюда из Петербурга. А как обстояло дело на самом деле? Его брат Дмитрий был большим прожектёром с манией величия и жаждой славы( и очень талантливым и разносторонне образованным человеком, принимавший участие в знаменитой экспедиции Лазарева-Белинсгаузена открывшей Антарктиду, он составил "План устроения Русской Калифорнии"). Присоединившись к декабристам Северного Общества он рекомендовал себя Трубецкому и Бесстужеву как представителя великой всемирной революционной организации, которой он сам и руководил..(!)
Ну а его родной брат, Ипполит Завалишин, был человеком управляемым исключительно страстями.. Он уже к 17 годам не вылезал из Петербургских кабаков, понаделал множество долгов. Но вот что было самым главным в его характере(который, как известно, и делает судьбу)- так это непомерное тщеславие, безмерные амбиции Он, как и его старший брат, мечтал стать великим, известным, всемогущим человеком. И для этого решил начать.. с доноса на брата! (это уже после восстания декабристов и следствия, которое абсолютно всё выяснило). "Теперь меня за это наградят, наверно я стану флигель-адьютантом.." так хвалился юнец. Но результат доноса был противоположным! Когда выяснилось что он донёс просто о фантазиях старшего брата,(якобы он руководитель всемирной организации) его сослали в Оренбург простым солдатом. По прибытию его посадили на гаупвахту в крепости где несли службу офицеры, члены тайного общества. Они посочувствовали молодому арестанту, а он, уловив их настроение, представился пострадавшим за декабристов. и начал рассказывать что послан с великой миссией от Петербургской тайной революционной организации, готовящей новый переворот..
Простодушные романтики-революционеры познакомили его с остальными членами организации и, под его влиянием, написали воззвание о необходимости немедленного восстания, подписали клятву, подтверждающую их участие в деле.. После этого Ипполит Завалишин сразу донёс обо всём генерал-губернатору Эссену... К счастью под клятвой, подтверждающей письменно намерения и участие в революционном движении успели подписались только шестеро(в т.ч. и сам И.Завалишин) Он ожидал награды, почестей, но... опять просчитался! Договорившись все участники указали на него, как на главного организатора и составителя всех революционных воззваний и клятв. Эссену это было выгодно, т.к. на него могла лечь ответственность за сокрытие длительно существовавшего общества, так скоро раскрытого "просто приезжим"
А тут Ипполит З. заключённый под стражу написал от возмущения донос и на самого Эссена! Что тот своим правлением способствует появлению бунтовщиков..!
- Экстренно собравшийся суд (с подачи Эссена) признал главным бунтовщиком Ипполита Завалишина и был беспощаден. Четверых, в том числе и самого Завалишина приговорили к страшной смерти, четвертованию. Двоих к повешению. Затем Эссен отменил смертную казнь.., всех приговорили к разным срокам каторги, до 12 лет. И лишь Завалишину дали вечную каторгу..
- Но тот не унывал! Уже обритый, в кандалах, он шёл насвистывая песенки, танцевал "галопаду" по вечерам между нарами.. "Вы уже скисли? А я вот хочу танцевать!" Он всё ещё верил в своё высшее предназначение.., и однажды предложил идущим с ним в цепях на каторгу посмотреть на знаки на его теле, якобы указывающие на его высшее предназначение: родинки в виде короны, скипетра.. И, погубленные им люди не выдержали, стали смеяться:
"Да ты никак вообразил себя будущим Наполеоном?!"На что Завалишин гордо ответил:"А если это произойдёт, то путь от Нерчинска в Петербург будет устлан трупами, а первой ступенькой к трону будет мой брат.."
Священника он прогнал со словами: "Что ты можешь понимать, поп, в моей судьбе,в моих страданиях и в моём высшем предназначении..!"......
-------
Он пережил тех кого предал и занялся потом писательской деятельностью.
Написав довольно известные" Очерки о западной Сибири"
И в некоторых справочниках сейчас упоминается просто как "писатель и краевед...."
Несмотря на безумные поступки он не был сумасшедшим как не были сумасшедшим люди в 1917 и 1991 году предавшие и продавшие нас ради власти и "сласти". Но само это просчитанное безумие стало возможным может быть потому, что уникальный феномен русского "сверх"предательства так и не был изучен и распознан нашими гениальным писателями. И вот такие люди как Ипполит Завалишин, только добившиеся-таки власти, у нас объявляются чуть ли не святыми. Достаточно "вынести за скобки" истинность его намерений..- и перед нами "мученик"!, - за "свободу и народное дело"....
--
Вот так запущенный ещё в 17 году круговорот ликования лжи и насилия продолжается. Меняется только форма но не меняется содержание -
победа наглости, ликование лжи и насилия над естественной природой человеческого общества
Свидетельство о публикации №211021401954
было бы правильнее называть мучителями. Столько угроблено народа во
имя благоглупой идейки от инородцев, обманувшей доверчивый малограмотный
народ и заставивший их вести братоубийственную войну под командованием
тех же, ненавидевших Россию инородцев. И никак не выберемся к правде;
СМИ, культура, своеобразное нерусское искусство - вериги на нашем пути.
Интересно было почитать об истории родного города. С уважением!
Валерий Слюньков 21.05.2021 15:37 Заявить о нарушении
на последнем. И рассуждать можете о приобретениях, когда потерянному несть
числа. И нет у Вас желания поискать корни и причины, потому что знаете, что
виновата Россия. Но в чём-то Вы правы. В доверчивости, например.
Валерий Слюньков 08.07.2022 21:19 Заявить о нарушении
Владимир Кокшаров 18.10.2022 17:37 Заявить о нарушении
то, что сейчас смело пишите. Говорю так потому, что застал
время "истинной демократии" при самой "справедливой конституции".
Но с Вами не спорю. В Ваших помыслах, выходит, есть
что-то, что сделать мешает диктатор. Может, пересмотреть их,
помысли и желания те?
Валерий Слюньков 18.10.2022 19:05 Заявить о нарушении
Владимир Кокшаров 19.10.2022 14:23 Заявить о нарушении