Из бесед с отцом Сергием, духовником:
Догмат не борется (!) с любовью.
Каждой неуслышанной молитве есть причина.
Болезнь есть смирение после возношения.
Главного глазами не увидеть.
Чтение облагораживает ум, а молитва освя(е)щает сердце.
Ветхозаветные люди жили ожиданием. А мы какие?
Спрос со своих у Бога строже.
Бог в аду будет мучить...любовью.
Даже ржавый провод ток проводит. (О не слишком радивых священниках)
Грех - это то, что не необходимо.
Душа по природе своей христианка.
Один праведник оправдывает весь свой род. Включая каинитов.
Блаженство есть следствие свободы от греха.
Цитата из Лествичника:
«Не отвечай глупому по глупости его, чтоб не стать таким же.
Отвечай глупому по глупости его, чтобы он не возомнил себя мудрецом».
Чтобы подчиняться воле Божьей, надо иметь свою.
Единственное допустимое для людей безумие - это безумие в Боге.
Слово, которое в тебе, или очищает или оскверняет тебя.
Добродетель состоит из того же материала, что и страсти. У идущего к Богу каждая страсть должна быть заменена соответствующей добродетелью.
Добродетель проявляется через тело.
У нас у всех есть потенциал Христа.
То, что запомнилось
© Copyright: Екатерина Щетинина, 2011
Свидетельство о публикации №211021701483
Свидетельство о публикации №211021701483
Рецензии
Мудрые мысли у отца Сергия, и каждая порождает цепочку размышлений-пояснений. Однако с одним я не согласен, хотя и понимаю, что мне не по чину спорить со священником.
Бог милосерден, а милосердие и мучительство несовместимы.
Бог есть Любовь, и любит Он равно и праведных, и грешных.
Но если для праведного Любовь Бога есть Свет и Хлеб Насущный, то для грешника Она чужеродна - у него нет органа, которым он мог бы Её впитать. Господь заливает его Светом, окружает Теплом, но грешник прозябает во тьме кромешной, и, алчущий, не может ни Хлеба Насущного вкусить, ни Воды Живой испить.
Да, у всех людей есть потенциал Христа, но потенциал - это только ВОЗМОЖНОСТЬ, и превратить её в реальность можно без-умным, то есть душевным устремлением ко Христу. А грешник стремится получить награду здесь и сейчас, закапывая, словно серебряный талант в землю, потенциал Христа. Он окутывает свою душу коконом эгоизма, изолируя этим себя от Бога, и если даже возопит он к Богу из своей крепости-темницы, Бог его не услышит - эти стены несокрушимы...
Да,... Мыслей много, но время позднее.
Спокойной ночи -
Геннадий Март 18.02.2011 01:14 • Заявить о нарушении
Бог милосерден, а милосердие и мучительство несовместимы.
Бог есть Любовь, и любит Он равно и праведных, и грешных.
Но если для праведного Любовь Бога есть Свет и Хлеб Насущный, то для грешника Она чужеродна - у него нет органа, которым он мог бы Её впитать. Господь заливает его Светом, окружает Теплом, но грешник прозябает во тьме кромешной, и, алчущий, не может ни Хлеба Насущного вкусить, ни Воды Живой испить.
Да, у всех людей есть потенциал Христа, но потенциал - это только ВОЗМОЖНОСТЬ, и превратить её в реальность можно без-умным, то есть душевным устремлением ко Христу. А грешник стремится получить награду здесь и сейчас, закапывая, словно серебряный талант в землю, потенциал Христа. Он окутывает свою душу коконом эгоизма, изолируя этим себя от Бога, и если даже возопит он к Богу из своей крепости-темницы, Бог его не услышит - эти стены несокрушимы...
Да,... Мыслей много, но время позднее.
Спокойной ночи -
Геннадий Март 18.02.2011 01:14 • Заявить о нарушении
Так, Гена, так.
Не дай нам Бог стать чужеродными настоящей любви, соединяющей тела, души и дух!
Екатерина Щетинина 18.02.2011 18:03 Заявить о нарушении
Не дай нам Бог стать чужеродными настоящей любви, соединяющей тела, души и дух!
Екатерина Щетинина 18.02.2011 18:03 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.