Крест заменил чекану

Существовало поразительное сходство между "религией Солнца" инков и католичеством, которому предстояло заменить древнюю веру: похожие на монастыри дома для незамужних женщин, пышные праздничные процессии с изображениями богов и святых, высоко поднятых над головой для всеобщего обозрения, и даже процедура причастия, во время которой жрецы церемонно вкушали снедь и чичу. Подобно католикам-прелатам, жрецы-инки были исповедниками, но их услугами не пользовались ни император, ни его ближайшие родственники, которые каялись в совершенных грехах непосредственно самому Инти, богу Солнца. Такое сходство между двумя религиями только помогало миссионерам-католикам выполнять возложенные на них задачи.
Инкская чакана, является символом гармонии мира. Четырьмя группами своих ступеней она как бы объединяет четыре группы понятий. А именно:
Первая четверть символизирует энергетические уровни или миры:
 — нижний или подземный — уху пача или урин пача (эмбрион, мумия)
 — средний или наземный — кай пача (наш мир)
 — верхний или небесный — ханан пача или ханак пача (мир богов)
Вторая четверть обозначает священных животных, соответствующих этим мирам:
 — змею — амару (мир подземный)
 — пуму — пума или тити (мир наземный)
 — кондора — кунтур (мир небесный)
Третья четверть символизирует жизненные принципы:
 — не воруй — ама суа
 — не лги — ама льульа
 — не ленись — ама кельа
Четвертая — человеческое предназначение:
 — Благодетель, любовь — мунай
 — Знание — ячай
 — Труд, работа — льанкай
Концы инкской чаканы также означают и созвездие Южного креста, которому инки поклонялись.
Кроме того, четыре конца любой чаканы (3х, 4х, 5-ти и семиступенчатой) символизируют четыре стихии (вода, земля, воздух и огонь), а также еще и четыре стороны света.
ПРОСВЕТЛЁННЫЙ ВЗГЛЯД  У креста есть тоже символическое толкование, горизонтальная линия означает этот мир, вертикальная указывает направление в Царствие Небесное. У православного креста есть наклонная перекладина, которая напоминает о правильном направлении в Царствие Небесное. Разбойник, которого распяли справа от Иисуса Христа, сказал: «Мы убивали и нас убивают, но ты безгрешен, спаси себя». Иисус Христос сказал: «Истинно говорю тебе, сегодня же будешь со мной в Царствии Небесном».  Первым в рай попал раскаявшийся разбойник.