ВОПРОС: Некоторые Христианские церкви рукополагают в священники женщин. Имеют ли такие церкви благодать?
ОТВЕТ: Дорогой мой, "Благодать имеют все церкви Христовы", - это слова Божьей Матери в Междугорье.
Согласно слову Божию, "только Духом Святым человек может назвать Иисуса Христа Господом".
Ценность веры не в выражаемых догматах, а в жизни по заповедям Иисуса Христа. Господь сказал через Вассулу, что Посох Его разбили на множество кусков, но Он восстановит его.
Не сан спасает человека, но благодать Божья, действующая через исполнение заповедей Христовых. Согласно св.отцам Церкви (например, св.Максим Исповедник: "О Любви", священник это лицо, освященное божественной благодатью познания Господа нашего Иисуса Христа, епископ - Святой Троицы. Следовательно, "священником" по благодати (хоть и не номинально, а не это существенно), а значит - реально, может быть любой, любящий Иисуса Христа человек, пришедший в должную меру познания (т.е. любви) Христовой. Такой, например, была св.Тереза младенца Иисуса из Лизье. Сам Иисус назвал ее Своим священником. Теперь же она является (определением святого отца папы Римского) даже учителем церкви.
Традиция Святой Церкви, однако, рукополагает в пресвитеры (видимые, номинальные священники), как "блюстители стада Христова" (ап.Павел) только мужчин. Прямых указаний в Евангелиях на это нет, однако подтверждением этому является то, что ни среди апостолов из 12, ни и из 70, а также ни среди пресвитеров на протяжении всей истории Церкви женщин не было.
В явлении одной еще живущей мистичке Божья Матерь на вопрос почему Она стоит на коленях за священником, который в это время совершает Евхаристию(?), Божья Матерь ответила, что стоит на коленях пред Иисусом Христом, Своим Сыном и Богом, Которого в этот момент в руках держит священник, и, что право совершать Евхаристию Господь дал только священникам.
Епископу, как преемнику апостолов, Господь дал право в Духе Святом рукополагать пресвитеров, строить и формировать церковь. Если какая-то церковь, как собрание верующих Иисусу Христу, решила рукоположить женщину в пресвитеры, по каким-то своим специфичным причинам (например, нет среди достойных верующих мужчин), то ответственность за это несут ее члены, им отвечать пред Господом: в конечном итоге ни пол, ни национальность, ни раса, ни еще какие-то внешние различия теперь роли не играют, но "только новая тварь во Христе Иисусе, Господе нашем"; т.е. важно лишь то, чтобы верою Иисус Христос жил Духом Святым в сердце человека.
Я считаю, что если Господу и верующим будет так угодно, что Господь позволит им иметь пресвитером женщину, то Он даст для этого и явное удостоверение, как делал Он это для апостолов (Мк.16). Если же это делается из-за причин несущественных, внешних, например, по требованию феминисток, то это нарушает устроение церкви, ибо она, кроме интенции служения Богу через Иисуса Христа, других причин иметь не может.
Гомосексуализм есть страшный грех, из-за которого Господь сжег города Содом и Гоморру. Более того, Господь явно словом Своим запрещает человеку даже одевать одежды иного пола (ясно, что тут речь идет о самоудовлетворении за счет этого переодевания или для соблазна других).
Благословен Бог.
О благодати разных церквей и женщинах-священниках
© Copyright: Николай Павлович Кормаков, 2011
Свидетельство о публикации №211030501768
Свидетельство о публикации №211030501768
Рецензии
Слова апостола Павла, на которые ОБЯЗАН ссылаться КАЖДЫЙ христианин говорят совершенно чётко и определённо:
"...жены в церквах да молчат, ибо не разрешается им говорить, но пусть будут послушны, как и Закон говорит. Если же они хотят чему научиться, пусть спрашивают дома своих мужей; ибо стыдно жене говорить в церкви." (1-е Кор, 14)
Так что, ни о каком рукоположении женщин не может идти и речи, и подобному грязному беззаконию нет НИ ОПРАВДАНИЙ, НИ ПРИЧИН!!!
Леонид Михайлович Товбин 27.03.2013 15:37 • Заявить о нарушении
"...жены в церквах да молчат, ибо не разрешается им говорить, но пусть будут послушны, как и Закон говорит. Если же они хотят чему научиться, пусть спрашивают дома своих мужей; ибо стыдно жене говорить в церкви." (1-е Кор, 14)
Так что, ни о каком рукоположении женщин не может идти и речи, и подобному грязному беззаконию нет НИ ОПРАВДАНИЙ, НИ ПРИЧИН!!!
Леонид Михайлович Товбин 27.03.2013 15:37 • Заявить о нарушении
Речь идет здесь о самовольном речении "жены" (некоторого мужа, члена общины). Что касается женского рода вообще, то в Деян.ап. уже указывается на женщин-пророков (заставить же пророка молчать невозможно), а в истории христианства можно припомнить о равноапостольных Марии Магдалине и Нине (просветительницы Грузии).
С уважением,
Николай Павлович Кормаков 28.03.2013 14:37 Заявить о нарушении
С уважением,
Николай Павлович Кормаков 28.03.2013 14:37 Заявить о нарушении
У креста были почти одни женщины (за исключением одного ученика - Иоанна), но это никак не отменяет того факта, что апостолы Иисуса Христа - исключительно мужчины.
Равноапостольные святые женщины - это всё же немного другое, если сравнивать со священством.
Таков предание. Если предание отринуть, то остаётся только предательство (старец Паисий Святогорец). Если отринуть одно, то будет отринуто и другое... где Ваши границы? Кем очерчены?
Всех благ,
Рафаил Кадыров
Къ Истине 17.02.2015 17:47 Заявить о нарушении
Равноапостольные святые женщины - это всё же немного другое, если сравнивать со священством.
Таков предание. Если предание отринуть, то остаётся только предательство (старец Паисий Святогорец). Если отринуть одно, то будет отринуто и другое... где Ваши границы? Кем очерчены?
Всех благ,
Рафаил Кадыров
Къ Истине 17.02.2015 17:47 Заявить о нарушении
Дорогой Иисусу Христу, Рафаил!
Священство есть Таинство Церкви, т.е данное Богом Таинство, производимое Духом Святым-Богом по решению человеков, членов Церкви, совершить рукоположение над конкретным своим членом. Именно в акте этого человеческого "рукоположения" приходит Дух Святой и дает Свою благодать, "всегда немощная врачующая и оскудевающая восполняющая". Рукоположение в епископы соделывает ("соделовать" значит "совместно делать", т.е. делать совместно с Духом Святым) человека епископом, подавая ему апостольскую благодать.
Существует однако и Апостолат, как непосредственное действие Самого Святого Духа без участия в этом человеческого принятия решения, как непосредственный дар Бога-Духа Святого людям. Об этом и пишет ап.Павел, перечисляя дары Святого Духа: "апостол, пророк, евангелист, учитель" и т.д.
Апостолат таким образом есть Таинство Бога-Духа Святого непосредственно (т.е. без участия человеков), либо опосредственно (т.е. через человеков) даруемое Церкви для ее формирования. "Непосредственно" - это "священники по чину Мелхиседека" (как ап.Павел), ныне, как правило, - укрытые от глаз людских; "опосредственно" - это священники рукоположенные через человеков (кадровые священники всех поместных церквей Христовых), явно видимые и явно служащие в поместных церквях Христовых.
Церковь имеет свои правила, обряды, догматы, традиции, особенности. Согласно Преданию и двухтысячелетнему опыту Церкви, кадровым священником может быть только лицо мужского пола. "Священником (же) по чину Мелхиседека" может быть лицо любого пола и примеров тому сколько угодно (в терминологии православной их называют "равноапостольными"), это: и Мария Магдалина (I век), и Фёкла Иконийская (I век), и Апфия Колосская (I век), и царица Елена († 327 год), и Просветительница Грузии Нина († 335 год), и вел.княгиня Ольга († 969 год).
У Креста Христова из четырех стоявших там людей были три женщины. Это очень символично. И действительно, пророками и апостолами последних времен являются, в основном, женщины. Примеров таковых сколько угодно можно найти в религиозной литературе.
Что касается последнего времени, то приведу вам, например, слова св.Нифонта Царегородского: «Сын мой! до самого скончания века сего не оскудеют Пророки у Господа Бога, равно как и служители сатаны. Впрочем, в последнее время, те, которые поистине будут работать Богу, благополучно скроют себя от людей и не будут совершать среди них знамений и чудес, как в настоящее время, но пойдут путем делания, растворенного смирением, и в Царствии Небесном окажутся большими Отцов, прославившихся знамениями; потому что тогда никто не будет делать перед глазами человеческими чудес, которые бы воспламеняли людей и побуждали их с усердием стремиться на подвиги. Занимающие престолы священства во всем мире будут вовсе не искусны, и не будут знать художества добродетели. Таковы же будут и предстоятели монашествующих, ибо все будут низложены чревоугодием и тщеславием, и будут служить для людей более соблазном, чем образцом, по сему добродетель будет пренебреженна еще более; сребролюбие же будет царствовать тогда, и горе монахам, богатеющим златом, ибо таковые будут поношением для Господа Бога, и не узрят лица Бога живого. Монах или мирянин, который дает в лихву злато свое, если не отступит от такового лихоимства, будет погружен в глубоком тартаре, потому что не пожелал принести (злата своего) в жертву Богу через благотворение нищим. Посему, сын мой, как я уже сказал прежде, многие будут одержимы неведением, падут в пропасть, заблуждаясь в широте широкого и пространного пути».
И, сохрани нас Бог своею благодатью!, да не впадем в сети лукавого, но чистым сердцем будем служить Богу, «поклоняясь Ему в духе и истине» и ныне и в бесконечные веки. Аминь
Николай Павлович Кормаков 18.02.2015 19:02 Заявить о нарушении
Священство есть Таинство Церкви, т.е данное Богом Таинство, производимое Духом Святым-Богом по решению человеков, членов Церкви, совершить рукоположение над конкретным своим членом. Именно в акте этого человеческого "рукоположения" приходит Дух Святой и дает Свою благодать, "всегда немощная врачующая и оскудевающая восполняющая". Рукоположение в епископы соделывает ("соделовать" значит "совместно делать", т.е. делать совместно с Духом Святым) человека епископом, подавая ему апостольскую благодать.
Существует однако и Апостолат, как непосредственное действие Самого Святого Духа без участия в этом человеческого принятия решения, как непосредственный дар Бога-Духа Святого людям. Об этом и пишет ап.Павел, перечисляя дары Святого Духа: "апостол, пророк, евангелист, учитель" и т.д.
Апостолат таким образом есть Таинство Бога-Духа Святого непосредственно (т.е. без участия человеков), либо опосредственно (т.е. через человеков) даруемое Церкви для ее формирования. "Непосредственно" - это "священники по чину Мелхиседека" (как ап.Павел), ныне, как правило, - укрытые от глаз людских; "опосредственно" - это священники рукоположенные через человеков (кадровые священники всех поместных церквей Христовых), явно видимые и явно служащие в поместных церквях Христовых.
Церковь имеет свои правила, обряды, догматы, традиции, особенности. Согласно Преданию и двухтысячелетнему опыту Церкви, кадровым священником может быть только лицо мужского пола. "Священником (же) по чину Мелхиседека" может быть лицо любого пола и примеров тому сколько угодно (в терминологии православной их называют "равноапостольными"), это: и Мария Магдалина (I век), и Фёкла Иконийская (I век), и Апфия Колосская (I век), и царица Елена († 327 год), и Просветительница Грузии Нина († 335 год), и вел.княгиня Ольга († 969 год).
У Креста Христова из четырех стоявших там людей были три женщины. Это очень символично. И действительно, пророками и апостолами последних времен являются, в основном, женщины. Примеров таковых сколько угодно можно найти в религиозной литературе.
Что касается последнего времени, то приведу вам, например, слова св.Нифонта Царегородского: «Сын мой! до самого скончания века сего не оскудеют Пророки у Господа Бога, равно как и служители сатаны. Впрочем, в последнее время, те, которые поистине будут работать Богу, благополучно скроют себя от людей и не будут совершать среди них знамений и чудес, как в настоящее время, но пойдут путем делания, растворенного смирением, и в Царствии Небесном окажутся большими Отцов, прославившихся знамениями; потому что тогда никто не будет делать перед глазами человеческими чудес, которые бы воспламеняли людей и побуждали их с усердием стремиться на подвиги. Занимающие престолы священства во всем мире будут вовсе не искусны, и не будут знать художества добродетели. Таковы же будут и предстоятели монашествующих, ибо все будут низложены чревоугодием и тщеславием, и будут служить для людей более соблазном, чем образцом, по сему добродетель будет пренебреженна еще более; сребролюбие же будет царствовать тогда, и горе монахам, богатеющим златом, ибо таковые будут поношением для Господа Бога, и не узрят лица Бога живого. Монах или мирянин, который дает в лихву злато свое, если не отступит от такового лихоимства, будет погружен в глубоком тартаре, потому что не пожелал принести (злата своего) в жертву Богу через благотворение нищим. Посему, сын мой, как я уже сказал прежде, многие будут одержимы неведением, падут в пропасть, заблуждаясь в широте широкого и пространного пути».
И, сохрани нас Бог своею благодатью!, да не впадем в сети лукавого, но чистым сердцем будем служить Богу, «поклоняясь Ему в духе и истине» и ныне и в бесконечные веки. Аминь
Николай Павлович Кормаков 18.02.2015 19:02 Заявить о нарушении
Николай, это вроде всё верно Вы сказали (могу упомянуть, что цитаты святых отцов я не проверял), но зачем Вы это сказали? Я совсем не о том говорил, а Вы, кажется, не понимаете меня...
Среди множества святых жен (женщин то есть) я что-то немного нахожу... книг... пояснений, советов о духовной жизни... Разве что Матрона вспоминается? Ещё кто-то? Нет, я не помню... игумения Арсения? Ещё кто-то?... Хотя я сам начал свой путь к вере ко Христу Богу в том числе и через общение с верующей женщиной... Дух святой действовал через неё, если угодна такая формулировка. Но не помню, что бы она давала духовные советы... Почему так?
Советы по духовной жизни, которые я получал в течении около 10 лет - от мужчин. Апостолы, опять же, что рядом со Христом были - это мужчины. Они были обучаемы Христом. Они - шли на проповедь... Опять же книга Апостол - одни мужчины... Не стоит говорить, что это "случайность". Я - только об этом говорю. Понятно, что святые жены есть. Причём, самая главная святая из людей - Богородица Мария.
Ни священства, ни пророчества, ни книг, ни посланий...
Причём, и мужчины бывают - лжехристы, антихристы... это понятно...
Лучше не отходить от Священного Предания (2000-летнего). Какие новые пророки? Новые послания? Чего в старых не так? Для того церковь - это огромная организация как союз множества живых и перешедших в мир иной существует... Искушений очень много (это видимо к "Междуг...", Васс... и др...). Видимо, и к этому тоже относятся та часть молитвы: "...и не введи нас во искушение..."
Мира духовного,
Рафаил Кадыров
Къ Истине 19.02.2015 17:28 Заявить о нарушении
Среди множества святых жен (женщин то есть) я что-то немного нахожу... книг... пояснений, советов о духовной жизни... Разве что Матрона вспоминается? Ещё кто-то? Нет, я не помню... игумения Арсения? Ещё кто-то?... Хотя я сам начал свой путь к вере ко Христу Богу в том числе и через общение с верующей женщиной... Дух святой действовал через неё, если угодна такая формулировка. Но не помню, что бы она давала духовные советы... Почему так?
Советы по духовной жизни, которые я получал в течении около 10 лет - от мужчин. Апостолы, опять же, что рядом со Христом были - это мужчины. Они были обучаемы Христом. Они - шли на проповедь... Опять же книга Апостол - одни мужчины... Не стоит говорить, что это "случайность". Я - только об этом говорю. Понятно, что святые жены есть. Причём, самая главная святая из людей - Богородица Мария.
Ни священства, ни пророчества, ни книг, ни посланий...
Причём, и мужчины бывают - лжехристы, антихристы... это понятно...
Лучше не отходить от Священного Предания (2000-летнего). Какие новые пророки? Новые послания? Чего в старых не так? Для того церковь - это огромная организация как союз множества живых и перешедших в мир иной существует... Искушений очень много (это видимо к "Междуг...", Васс... и др...). Видимо, и к этому тоже относятся та часть молитвы: "...и не введи нас во искушение..."
Мира духовного,
Рафаил Кадыров
Къ Истине 19.02.2015 17:28 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.