Религия и искусство 2

Часть 2 Художественная фантазия и фантазия религиозная

Искусство не возможно без активной творческой деятельности человеческого воображения, человеческой фантазии.

Да, такие различия существуют. Исследователи в своё время ссылались на высказывания русского публициста и критика Д.И. Писарева, который различал два рода фантазии (мечты). Д.И. Писарев писал, что существует мечта, которая возбуждает в человеке его жизненную активность, ведёт его вперёд к достижению реальных целей, и есть такого рода мечта, которая расслабляет человека, уводит его в сторону от реальной действительности, гасит его активность, отупляет его сознание и волю. Художественная фантазия относится к фантазии первого рода.

Известно немало случаев, когда религиозные мифы в ходе исторического развития трансформировались в произведения эпоса, сказки, сказания и легенды. Такова, например, историческая судьба древнегреческих мифов. Когда древние эллины верили в реальность их мифических сказаний и поклонялись богам, о которых повествуют мифы, мифология составляла неотъемлемый элемент древнегреческой религии. Когда же вера в реальность мифов бала утрачена, а обряды сохранились лишь как привычные стереотипы поведения, древнегреческая мифология всё больше превращалась в источник различных художественных произведений. Такова её роль и в настоящее время.