44 Бабочка Конфуция

44 Бабочка Конфуция

         Ефим Ильич проснулся от чужого хохота. Смеялась бабочка. Её трепетный силуэт Ефим Ильич различил на фоне восходящей зари. Бабочка левой лапкой подкрутила и без того закрученный усик  и засмеялась. «Бабочка Конфуция», - определил Ефим Ильич и понял, что это он сам сидит на фоне восходящей зари и смотрит в зеркало. Ефим Ильич посмотрел в зеркало. Оно было пусто - ни бабочки, ни его самого. Но бабочка смеялась , она смотрелась в зеркало и, наверное, видела там что-то. Она складывала и расправляла крылышки, поворачивалась боком, закручивала усики и смеялась. «Чур меня, чур меня»,- прошептал Ефим Ильич и перевернулся на другой бок. В окно влетел ворон, послышалась песня казачьего хора - «Ты не вейся, чёрный ворон». Ефим Ильич стал подпевать: «Ты добычи не дождешься, черный ворон, я не твой». Ворон посмотрел в зеркало и каркнул. Из зеркала вышел поэт POE и произнёс: «NEVERMORE». Ефим Ильич привстал в постели, POE исчез, на его месте сидел ворон и каркал. « Чур меня, чур меня,»- прошептал вновь Ефим Ильич и перевернулся на спину. Так ему был виден только потолок, никакого окна, никакого зеркала. Фима заснул.

         Во сне к Фиме пришёл старик Конфуций со своим учеником Ци Лю и спросил: « О, цзюнь -цзы!! Живёшь ли ты по законам ДАО? Соблюдаешь ли  Сяо и ЛИ ? Читал ли ты мой трактат «Лунь Юй», веришь ли ты в могущество ДЭ?». Фима покрылся холодным потом. Он не жил, не соблюдал, не читал и  не верил. Тут подошли ещё два древних мудреца- Лао-Цзы и Будда. Это была историческая встреча у постели Фимы, потому что Фима знал, что в реале Конфуций, Лао-Цзы и Будда никогда не встречались. Лао –Цзы, или Ли Эр был старше Конфуция и потому имел право сказать своему коллеге- «Прошу Вас, Конфуций, не навязывайте Фиме ВЭНЬ. Вэнь извращает естественную природу  человека, дайте ему возможность познать Дао. Познать Дао он сможет, если будет жить тихой жизнью уединенного созерцателя, будет постигать реальность не путем знания или разума, а только ИРРАЦИОНАЛЬНО, через медитацию на огородике, где будут расти великолепные кабачки и репка, где будут летать пчёлки и шмелики. Пусть он сольется с природой, ощутит себя её частью». Будда молчал. Фима пока не освоил терминологию Гаутамы, потому слова могли нанести вред. Будда знал, что ни одно словесное или другое выражение Дхармы не является адекватным, истинным и полным. Потому он молчал. К тому же, он не был уверен, страдал ли  Фима, ибо Дхарма имела  терапевтический эффект только в случае, если Фима страдал или был болен. К тому же, от общения с Фимой Будда впадал в нирвану, угасал, его охватывало чувство совершенной удовлетворенности и самодостаточности, абсолютной отрешённости от внешнего мира.

     Взошло солнце. Тени великих мудрецов и терапевтов исчезли, черные птицы улетели, бабочка сложила крылышки и заснула. Это была реальная бабочка, одна из тех мотыльков, которые летают ночью и спят днем. Теплые лучи солнца застали её прямо на подоконнике, и она заснула, доверяя Фиме охранять её покой и жизнь.  Фима не стал прогонять бабочку. Пусть спит. Настанет ночь, и она улетит, полетит к другому Фиме, чтобы вдоволь посмеяться перед пустым зеркалом и посмотреть издали на великих старцев.
   
Словарик бабочки:

цзюнь -цзы-- идеал "благородного мужа"
Лунь-Юй---"Беседы и суждения"
Ли- этикет , по Конфуцию
Cяо- почтительность к родственникам
жэнь--гуманность
Дэ- высшая небесная благодать
Дао- веление неба и моральные законы ( у Лао-цзы-Дао- путь)
Вэнь- навязывание индивидуальной культуры и поведения