Трехрасовая схема фэнтези - эссе

Кузиманза Д Д
Трехрасовая схема фэнтези (эссе)
  Читая название, вы наверное, задаёте себе такой основной, привычный вопрос: "Что автор, чёрт его дери, хотел сказать?" Вот автор уже и объясняет.
   
  Возьмём типичный мир типичного произведения фэнтези или, возможно, игры с фэнтезийным антуражем. Такой мир, в котором присутствуют типичные, самые популярные "нелюдские расы".
  Прежде всего не будем отклоняться от заявленной темы и углубляться в подробный разбор слова и понятия "раса". Примем как данность, что понятие "нелюдские расы", "нечеловеческие расы" в жанре (или многие считают - поджанре фантастики) фэнтези приемлемо в той же степени, что и "человеческие расы", и его не обязательно брать в кавычки.
  Фигурально говоря, присмотримся к этим видам (не в биологическом, а чисто в литературном смысле слова "вид") существ и их взаимным отношениям, называя их "расы мира фэнтези" или просто "расы".
  Итак, вперед! Открываем книгу или начинаем игру и...
  Сразу же замечаем в фэнтези-мире определённую схему, не правда ли? То есть, совокупность рас можно подразделить не просто на "эльфийскую", "оркскую" и так далее с возможностью дальнейшего деления и конкретизации ("темные эльфы", "светлые эльфы"), а на следующие, если так можно выразиться, глобальные категории:
  - _раса "высшая" или "главная"_ - с большими могуществом/силой/умом/званиями/более сильная магически/технологически.
  - _раса/расы "второго уровня"_ или "побочные" - не играющие ключевой роли в истории мира, существующие где-то на обочине, появляющиеся в случае необходимости. Вне действия живут они собственной жизнью на своих землях, не очень интересуясь остальным миром, на первый взгляд, сосуществуя с расами "главными".
  - _люди_ - или раса доминирующая как "будущее представленного мира".
   
  Пойдём дальше. Что-нибудь ещё бросается в глаза?
  Конечно! Первую расу или ту, которую условно называем "главная", и человеческий вид, который отождествляется с нашим домашним хомо сапиенсом, связывает _очень характерная зависимость_. А именно, эти первые (не важно, эльфы они, драконы, ангелы или другие прекрасно/жуткоглазые) являются "предвечными и древними"; люди же представлены сплошь и рядом их младшими братьями и наследниками. Большая часть "теперешнего" времени в реалиях таких миров сосредотачивается на моменте в истории, когда наступает угасание "главной" расы, а её место неизменно занимает человек и его цивилизация. Наступает Эра Людей или с какого-то времени якобы продолжается более или менее удачно, а благодаря ещё недобитым представителям древних "главных" читатель узнаёт, каким образом этот фэнтези-мир ещё недавно выглядел.
  Да и сюжет начинается, чаще всего, по одному из _двух возможных сценариев_. Выбор скромен:
  ВАРИАНТ А: "главная" раса _добровольно_ отдаёт обожаемым "младшим" братьям-людям господство над миром. Она видит в них такой _огромный потенциал_, что свято верит - не ушастые и не клыкастые братцы все же справятся с этим миром намного лучше своих предшественников. Часто встречается ПОДВАРИАНТ А: раса "главных" уже так устала от жизни, что не отступает на второй план, а вообще готова удалиться в подходящий рай (элизиум, пещеры духов и подобное).
   
  ВАРИАНТ Б: в результате кровавых битв и великих завоеваний власть у "главных" люди  _забирают силой_. Происходит всё разве что благодаря численному преимуществу. Хотя и в этом случае с трудом верится в легкость, с которой людям удается _раздавить_, как червяка, цивилизацию неизмеримо более развитую, чем их собственная. Героические битвы и моря крови ничего не меняют, они лишь маскируют все те усилия, которые прилагает автор, чтобы победа людей выглядела убедительно.
   
  Да, автор просит прощения! Есть ещё _возможный третий вариант_, кстати, очень, до смешного слабый: боги, явившиеся ниоткуда и затем исчезающие, как в номере иллюзиониста, вдруг вырывают мир из дряхлых рук древних рас и вручают, словно приз, ошарашенным людям. Каждому искушенному читателю в этом случае становится понятно, что одежды богов тайно примерил сам автор фэнтези-произведения.
   
  Но возникает вопрос: откуда он берётся - назовём вещи своими именами - этот _антропоцентризм_?
   
  Может быть, авторы фэнтези горят желанием показать доминирование человека над всем остальным миром? Или такого желания у них нет, но таково подсознательное требование читателей? Да, тех самых читателей, для которых и создаются фэнтези-миры, и которым _хочется в который раз убедиться в собственной важности и непреходящей ценности перед лицом бесконечности звёздных пространств_.