Шизофренические псевдогаллюцинации аспект в ха

ШИЗОФРЕНИЧЕСКИЕ ПСЕВДОГАЛЛЮЦИНАЦИИ В АСПЕКТЕ ХА

если без мистики, то плохая история, войны это - там-то не тот человек
но норма врача пациент 

ЧЕЛОВЕК ВЫДУМАЛ ПЛОХОЕ ПОДСОЗНАНИЕ ДЬВОЛА И ПРОЧЕЕ
БОГ СКАЗАЛ Я ВЫДУМАЛ ДЬВОЛА ЧТОБЫ НАД НИМ СМЕЯТЬСЯ
Я ВЫДУМАЛ ЮМОР ЧТОБЫ СМЕЯЛИСЬ НАД ДЬВОЛОМ
ДЬВОЛ НАД КОТОРЫМ СМЕЮТЬСЯ ОТСУТСТВУЕТ В ВООБРАЖЕНИИ
РАВНО ТОМУ ЧТО ЕГО НЕТ ВО ВРЕМЕНИ А ДЛЯ АДА ВЕРХНЕГО В ПРОСТРАНСТВЕ
ТАМ МЫ ВЫДУМАЕМ МАТЕРЬ БОЖИЮ…

 НЕ НЕНЕ ЛЮБЛЮ МЕРТВЯЧИНУ
 САМ НЕ ЗНАЮ КАК ТЕКСТ РОДИЛСЯ
 ВЫХОДИЛ ИЗ КОРОЛЕВСКОГО ЗАМКА 11 ВЕКА
ПРОХОХООДИЛ РОВ
ПОТОМ ПРИСЕЛ И НАГОВОРИЛ БЫТЬ МОЖЕТ НЕ КУЧУ
ПОТОМ ЗАПИСАЛ ОБРАТНОЕ ОТ СКАЗАННОГО НА ПЛЁНКУ В МАГНИТЕ ЗАТЁР

ЗАТЕМ Я НЕ ХОТЕЛ ВСТАВЛЯТЬ ТЕКСТ В КНИГУ

НО ОН ВСЁ РАВНО ВЫЛЕЗАЕТ

ТУТ ДЛЯ МЕНЯ КРАСИВО ПРО ЛЕТУ И ОТРЫВОК ИЗ ФРИША

НО ПОКА НЕ ВЗЯЛ ЕГО НЕ ПОМНИЛ И ЭТОГО
ТОЛЬКО НОМЕР И НЕЧТО В ОТЕЛЕ КАК СМАЗАНОМ ЦИРКЕ

ВОТ ПОСМОТРЕЛ ТОЛЬКО ЧТО...
АСТРАЛЬНЫЕ МЕТРЫ МОНАДЫ

ЗНАЧИТ
В ТЧ И РАВНО ЛЕЙБНИЦА ГЛУБОКОГО СЛОЯ ФИЛОСОФИИ НЕРАСКРЫТОЙ ЕЩЁ УЖЕ
ЛЕЙБНИЦ ПИСАЛ В ПЫЛИ ДЛЯ СЕБЯ А У ПРЕСТОЛОВО ДЛЯ КОРОЛЕЙ ВОТ ТАКОГО
ЛОВКАЧА И УЧАТ НО ГЛУБИНА ТАМ ОЧЕНЬ КРУТА
ЭТО РАВНОСТЬ НЬЮТОНУ И МН ДР

КАК ВСЯКОЕ ТАКОЕ

МНЕБ ЪОХО СКАЗАТЬ:
СМЕЙТЕСЬ КАК СПРЯТАВШИЕСЯ ОТ МАННОЙ КАШИ ДЕТИ В ШИФОНЬЕРЕ МИРА
 ВОТ Н НАД ЦИФРАМИ ТУТ ВЫСКАКИВАЮТ 11 И 9 КАК ПРОСТАЯ СУММА НПР ДАТ И ТД
НО ДЕЛО В 11 ВЕКЕ (ЭТО ДРУГАЯ ПРЕДЕСТВУЮЩАЯ МНОГИМ ИСТОРИЯ ПРЕВЕДШАЯ МЕНЯ В КОРОЛЕВСТВО ВЕЛИКОЙ БРИТАНИИ ВО ВРЕМЕНА СССР ПРАКТИЧЕСКИ СРАЗУ ПОСЛЕ ТОГО КАК Я УВИДЕЛ ЭТО В ВИДЕНИИ ТО ЕСТЬ ОПЕРЕЖЕНИЕМ ПСЕВДОГАЛЛЮЦИНАЦИЙ)

……………………………………………………………………
только лохмотьями мотья трупа ...Шуба мёртвого графа? в
кинематографе мертвячина не только имеет заимела свои
определённые отличия как бы якобы недовизуальные, но и проявила
с ь себя там, где менее всего можно было вроде бы её ожидать с
Наружи, в кичающейся (разложение) своим кичем

               

ЭТО САМОЦЕННЫЙ АБЗАЦ
НЕ ЭПИГРАФ ПРОСТО ВЗЯЛСЯ

А ТАМ В ПОВЕСТИРОМАНЕПОЭМЕИТПД
НАЧАЛО ЛЕТЫ
ФРИШ
МНЕ ЗНАКОМЫ ЭТИ АСТРАЛЬНЫЕ МЕТРЫ
КАК УЛИССУ ШИЗОФРЕНИРУЮЩЕМУ В ЭТОМ ТЯЖЁЛОМ МЕСТЕ
КАК ПЕРЕЖИВАЮЩЕМУ ПЕРЕЖИТОЕ НЕ ИМ
ЛОМАЮЩЕМУ СВОЁ ПОДСОЗНАНИЕ ВО ИМЯ ИСТИНЫ И ДР

ЛЕТА
СЕЙЧАС ПРОСЛУШАЛ НАЧАЛО
ПО-МОЕМУ БЛЕСТЯЩЕ
ДАЛЬШЕ НЕ ЧИТАЛ
КАК ГОВОРИЛ СЛЕГКА ПОСМОТРЕЛ
НА УРОВНЕ ЯСНОВИДЕНЬЯ
ТО ЕСТЬ НЕ ГЛАЗАМИ ТАМ В НОРМЕ
НО ЭТО АНТИФИЛОЛОГИЯ, ИГНОР ЛЮБОГО ИСТОЧНИКА
НЕ ВЗЫСЩ...(ТУТ В АСТРАЛЕ НАЧАЛА СМ МОГУТ БЫТЬ ПАРСЕКАМИ КАК СОЗНАНИЕ КОСМОС МОЙ
ОЧАГ ВНЕ ЧУВСТВ И СЛОВ И ВНЕ ОБЩЕНИЯ В МОЕЙ ГОЛОВЕ С ДЕТСТВА НИЧЕГО КАК НОРМА
СДЕЛАЙ В ГОЛОВЕ НИЧЕГО ТАМ ГДЕ КУЛЬТУРА И ПОЛУЧИШЬ ГИПНОЗ ТВОЙ
И ЕСЛИ ЛБУ ХОРОШО ВСЕ БУДУТ СМЕЯТЬСЯ
ЛЕТА ХАХАХАХА
НО ТОГДА ЛЕТА ЭТО ЛЮДИ ВПЕРВЫЕ УВИДЕВШИЕ ТРУП КАК СЕБЯ ЧТОБЫ ИЗБЕЖАТЬ НЕЛОВКОСТЕЙ КОСТЕЙ КАК ЗВЕРИНОЙ ЛЕВОСТИ)   

  Здесь умрут филологи как сдохли философы натуры
  Словно лингвисты включат шахтёрскую лампу сознания
  Незаизнанкой неназванной неванной а 5 метров над головой не не
                званно
  Друзья и при жизни мёртвые Улисса
  Лампа 5-метрия Ангела освещает 6 метров Земли
  Светло жёлтая вода воды / вода            во                ДА
  Красная земля слева земля               земля
  Справа огонь огня                огня огня

  Такова Лета

  Она сама

  Сексуальная
  Самая
  Сама

  она                на не НА




  Внешнее


  Земного

  .явола оранжевого даже больше


  Так взлетает она 2 см
  5 см падает она                ненадёжно

  Так сексуальность она или Под

  Так Под

  Нерастворяются Под

  в псевдо поте не компота                от сева

  У кого Путь Бога                у


  у-рогатдин ада там нет и в динах   на х         диназавтра


онаЛетаотеломтелька отеля острова старого лета нкоегоэМФриша
новедьгениально стелькаподстильстелька еее (мыпрекращаемсчитать
каксебякемтогениемитдэсловностановясьневасьсними):
на9улице деревцасвесеннимкакумладеньцапонос хлоро филом
в кафетерии персонал тот же как пожелтелмужествомФилахлороила
сон пёрнул насрал все богатые золото
на улице жёлтое такси чёрные блестящие мешки для мусора и дерьма
слышится сирена но машин как пожара
но самой земли
красной детской жжжневижногоогогашинневижу
огоньотогнякактеньдняхолодень
я старый но постоялец а не старик Улисс
меня спрашивают "Хорошо ли Ваам жилось" как на свете
здесь всё так как и в другом времени
жёлтая комната стены лампы подставки мрамор ног
когтями от хломиноманадныхгрибков монады
пол затянут зелёным софа помойного но и цвета но и удобная
протянуть ногиили вытянутькакизсебятелоилиприоткрытьокна
как раздвижныесловно поднять ветхие рамы не подняться на рампу
управлять полётом можно во сне разве что разиней
перегнуться и летишь в лету нечитая размазниразмазнёй р ёклмн
для чего всё этоникогонезнаешбилитутжезабыл
какойто массовый тираж ража горящих факельно чувств
гдеподсводамиводслышитсяимяженщиныкакизЗемлинежизни
она представляет из меня и называет имя оно женское
но я то его не знаю мне вспоминаются всеженскиеместасразуия
какотсирензабываювсёвпожаредушизаспинойкакбаковтаксиносчем
чтотутнельзяподжигатьразвепомнитсенильныйсинийжёлтыминогами
кожей старик и газ взрыват лёгкие дыханием куреванекуренийоткурв
а его зовут ей и он выходит за муж а муж та которая показывала
зубы жёлтыесейчас ненеравённонарвёшьсяначас
тихийжехорошоибетиковитика
всёкакбудтобыловкакойтокниге
наверноеделовой
можнопозвонитьпредлогомнокому
всёодинаковотусклоВнекниги
лежания словно при ясном свете словно отсекая всё
забытым поддельноненужномешающебездарноопускающим
ктоскажетчтоопускаешьсяты
еслитывеликкакэтарекажизниневидимой но что там смотреть
за стеклом кроме жёлтых такси
даже жёлтая пресса
но почемуто не приходит на ум жёлтый дом ведь ты
в образах велик и без них
а они в ином зачем то говоря щем мире
и представляют доктора
такое то имя его
но это ведь их дерзость
словно приглашают меня на званный обед к королеве
какой-нибудь плафонперсифоныфонулицшелистстраниц
       в жёлтой пыли
       белые кости
       что трава  почти   так писал  воин-поэт Ван Чанлин в7в
                не чаплин блин упал 2см
проливсжёлты...
надпись: хорошая зона Гудзон зеррргутсирсыржёлтсэрСССРгеб... ж...
НОНОНОНОНОНОНОНОНОННОНОНОНОНОНОНОНОНОНОН КАК ООН ДАДАДА КАК НЕ АД
               НЕ МОНАД НЕ АДА А ДРАКИ
Да Храм страна страной Лета как Прощение
когда забвение отстаёт от тебя
словно исчезает Лета
а лето приходит
как золото храма чужое не в счёт так и золото лета
КАК ЗОЛОТО ХРАМА ЧУЖОЕ НЕ В СЧЁТ ТАК И ЗОЛОТО ЛЕТА
НЕ МАРАЗМ НО ДЕТСТВА НО МАРОКА ИЗ-ЗА ТЕБЯ
ЛЮДЕЙ ДОБРЫХ В НЕПРОЩЕНИИ СТАВШИХ НЕПРОШЕННОЙ ФАНТАЗИЕЙ
КАК КНИГОЙ ПРОШЛОГО НАОБОРОТ ОТКРЫТОЙ ЗАКРЫТОСТЬЮ КАК КОСТИ
СМОГУ ЛИ Я ПОНЯТЬ ТАМ СЕБЯ И ДРУГИХ
ВНЕ ЛБА И БРЕДА ПРИСУЩЕМУ И ПРИСУЮЩЕМУ КАЖДОГО ДО КАЖЕТСЯ
КАК ЗОЛОТАЯ СТРАНА
ПРАВДА БЫСТРОТА ДЕЛ И ПУТЕШЕСТВИЙ УБИВАЕТ РЕКУ ЗАБВЕНИЙ
ТВОИХ НО НЕ СПАСАЕТ КАК БОГ ОТ СТАРОСТИ КАК ЕЁ ОТСУТСТВИЯ
НЕ ДАЁТ ПРЕКРАСНОРАСЦВЕТШИМИ ЧУВСТВАМИ ЛЕТО И В НЕЙ
И УМ
                свободой
молодостью до ста и таточно из дома быстрей Америке (то же самое
отснятое в той же самой Англии будет Уже Ещё сказкой и кичем).
Здесь и галлюцинация отсутствия опёки у оторванных и ****ей с
мудаками
               Где коней Лета как леты
               Если говорил ил жёлт бр едбр ода бррр
               Мертвяцы мстительны что богини мщения
               Чей дом маразма одиннадцатая глава 11
               Улиса со всей там полиморфной гадостью
               (и ктобогиней прекрасен как русской дуркой)
               Будучи разок выгнаными и как дубль
               Улиткой ****ью дубом ублюдочно до удов...
               Внутри такого же потеряв перьечеловечье
               Всякое даже с порваной Богом пастью
               Чтоб не залезли они словно тамошная
               Таможни берущая вплоть до плоти мощей
               Десятка тогда как сами на 10-ом месте
               По рангу снизу среди гадских по вреду
               Воздействия командиров гвоздей приводят
               Из своей с воем ванны антинирваны полной
               С водами и особенно в день пополной воды
               Что расплываются лица до ласт десяток
               Шматок атакающих матку .есов ластточек
               И те да в тление залазят заразой сразу
               Но вы их не видите и не сражаетесь за За

           (без корней она, как раз-таки будет особенной) и
Наружная, как частностью, не способность перейти в другой день е
Перьед и Выше, но через открытую Ночь К На Над и много чего из
этого червивого и Снаружи Много (Многой всегда червиво безногими
бездны). И это при всем при том, что самое первое искусство было
свободно от такого к нему слова и было более чем Натурально даже
болью, а не выпячиванием тел, как доказательством живости. И нет
ничего лучше и живее Над Целостных текстов девяток первых Книг
Махабхаратами Ригведами Велесами Словами... Искусство же как раз
и началось от отсутствия исчезновения такой Натуры и даже Дуры и
Дурака. И мы менее Натуральны в своих телах нежели, с точки
зрения Кино, иные предки или поэты особые. И Тютчев живёт в
самом далёком прошлом как... Высоте. Но Уже Ещё в Махабхарате
Бхагават Гите главе битва Уже Ещё сыграна потому, что не правые
не одесную с Богом Уже Ещё мёртвые, тогда как появившееся
вродебы как девятка (кстате в 1953=9) широкоформатное Кино
только показывало что ни что не собирает массы как Прошлое и
Войны и Цари. Девятка*Чёрного

               КОГДА ЧЁРНОЕ ТО НЕ КОРАБЛЬ ДУРАКОВ
/ИЛИ ЮМОР НЕ 9 45 БАБ ЯГОДКА ОПЯТЬ
НЕ 999 189 ЛЕТ НАЗАД 21 10 1705 ГОДА
ТРОФАЛЬГАНСКАЯ БИТВА
И СЕЙЧАС АНГЛИЧАНЕ СЛУЧАЙНО ДЕЛАЮТ ТАКЖЕ
ЕЁ ОТМЕЧАЯ КАК И ЭСКАДРАМИ КАДРОВ ПРЕКИ РЕК ПОБЕДОЙ НАД
ТРОЕЙ РЕКЛИ
БЕЗ СТРАН ФЛАГОВ РУССКИМИ РАКЕТОНОСЦЕМ ДЕ ГОЛЬ
УСТАНОВЛЕН ЧТО БУДЕТ И В РОССИИ СУДНОМ ИЛИ ПАМЯТНИКАМ
АНГЕЛУ
СВЕРХМОНАД
КАК ЛЕЙБНИЦ/
               НО МОНАДЫ
ВЫСКАЖИТЕ МЕРТВЯЦЫ ДУРАКИ ЕСЛИ НЕ В ТЕЛЕ НЕ КОРАБЛЯ
               НО МОНАДЫ САМА ЛЕВОСТЬ ДАЖЕ ЕСЛИ НЕ УМНЫ
               ЭТО БЕЗУМНЫЙ УМ И ЭТО 11 ГЛАВА
               ЭТО ЦАРСТВО ТЕНЕЙ
               НО КОРАБЛИ ТО ТОНУЩИЕ САДКО ТО ЛЕТЯЩИЕ
               ДО ГОЛЛАНДЦА НАМЕЧАЮЩИЕ ПЕРЕХОДЫ

               МРАКА УЖАСА ЗВЁЗД ХРАМА

               Я ОСТАВИВ САМОЕ ТЁМНОЕ МЕНТАЛБЕСАМ
               ПОВЕДУСВОЙ РАССКАЗ О МОНАДАХ
               ДА
МЕНТАЛАДСАМЫЙТЁМНЫЙНОНЕУМОНАД
ДЛЯ КОТОРЫХ ТЕМНЫ МЫ УМНЫЕ ПЕРЕД ПУСТОТОЙ И ****ОЙ И
ЛЕТОМ НА ПЛЯЖЕ ЖЕЛТИЗНЫ ТИН ЛЕТЫ

                С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ УМА МОНАДЫ СВЕРХДУРАКИ
НО НИКТО ТАК НЕ ЗАВОДИТ УМ ЖИВЫХ КАК ОНИ
                А ОНИ БЫЛИ ЖИВЫЕ А ОНИ НЕ МЕРТВЯЦЫ
                А КОРАБЛИКРАЗУМЕНИЯ БЫТИЯ КАК ВЕСЁЛОГО
ТЁМНОГО ГОМОНА НО МРАКА ДЛЯ САМОГО МРАЧНОГО ОБРАЗА
                ДЛЯ НЕБЕС И ПОДСОЗНАНИЙ БОГА
НО У УЛИССА СВЕРХУЛИЦ БЫЛИ ВХОД И ВЫХОД ОТ МОНАД
               НА НЕБЕСА И К БЕСАМ И БЕСЫ РОЖДАЛИСЬ ОТ
МОНАД КАК БЕСНОВАТОСТЬ И СТАЛИ РОЖДАТЬСЯ КАК ТЕЛА
                ТЕХ КТО ПРИ ГОМЕРЕ БЫЛ МОНАДОЙ
НО СТАЛ МЕНТАЛАДОМИТЕПЕРЬЧЕЛОВЕКОМ НЕПОНЯТНЫМ ИСТРЕБЛЕНИЯ
                В СЕБЕ БЫТИЯ ЖИВОЙ ЖИЗНЬЮ УМА
ДЕЛАЮЩЕГО ГЛУПОСТЬ СМЕРТЕЛЬНОЙ ДЛЯ ТЕЛ И РОСТУЩИХ
                ЧЕРЕЗ СВОЁ ОСЛАБЛЕНИЕ КСМЕРТИ НЕБЕС
КАК АСТРАЛУ БЕЗ БЕСОВАСТРАЛА КАК ПЕРСПЕКТИВЕ ЭВОЛЮЦИИ


               МОНАДЫ ЭТО ОЦЕНКА СОБОЙ ПОСТУПКА
УЖАСНОГО КАКА КАКЯМОГСНОГАМИИГОЛОВОЙТАКОЕЭТАКОЕНИКАКОЕ
               ВСЕ ЭТИ ЧУДИЩА 11 ГЛАВЫ ВПЛОТЬ ДО ТИФОНА
ОНИ СВЕРХНЕТОЛЬКОТЕЛЕФОНА НО КОМПЬЮТЕРА ТЕРРА БЕЗ ЗЕМЛИ
               НО ГЛАВАТОБЕЗГОЛОВЫ11ЕСТЬ БЕСЦЕЛЬНА КАК
БЕСЦЕЛЛЕР НЕ РОДИВШИЙ ЦЕЛЬСИЙ И ЦАРАПИН ПРОРЫВА


                В КЛИНИКЕ ПАРАНОИДА ОНИ ХОЗЯЕВА
ПОСЛЕ МЕНТАЛЬНЫХ БЕСОВ НОМЕР2
                НО УБЕРИ МЕНТАЛЬНЫХ БЕСОВ
И КЛИНИКА ПАРАНОИДА НЕ ИСЧЕЗНЕТ
                НО УБЕРИ МОНАДЫ И ОНА ЗАТИХАЕТ
КАК ИСТОРИЯ И И ИСТЕРИЯ
                НО ПОПАДИМЕНТАЛБЕСНЕ пЕРЕД
А В МОЗГ И ЧЕЛОВЕК УМРЁТ НО МОНАДЫ ЭТО ВСЕЛИВШИЕСЯ
                СВЕРХАРГУМЕНТИРОВАНЫЕПОСТУПКИ
И УБИВАЮТ ТОЛЬКО УПЁРТЫХ БЕСОВ И ИЗДАЛЁКА СМЕЮТСЯ ИЛИ
                НАД ПРАВОСТЬЮ СМЕЮТСЯ

                СКАЖИ ЧТО ТЫ БЕЗ БОГА
И МЕНТАЛЬНЫЙ БЕС УЛИССОМ ВЫЙДЕТ ИЗ ТЕБЯ
                ПЕРЕОЦЕНИ ОСОЗНАЙ НЕПРАВИЛЬНОСТЬ
ПОСТУПКА И ВЫЙДЕТ МОНАДА КАК НЕПРАВОТА НЕ ПРАВОСТЬ
                НО ПРАВОСТЬ МОЖЕТ НАПРАВИТЬ ТЕБЯ
НЫНЧЕ В ТОТ АД КОТОРЫЙ МОНАДЫ УЛИССА НЕ ЗНАЛИ
                А БОГИ НЕ ТВОРИЛИ ДО ГОМЕРА ИНОЙ

ГОМЕР ВЫСМЕЯЛ АД МОНАД

КАК НОВЫЙ АИД

                СМОТРИТЕ КЛАССИФИКАЦИЮ АДА

ОЩУЩЕНИЕ ПЕРЕСМОТРА ПРАВОТЫ ИДЁТ ОТ ПОДСОЗНАНИЯ
                ДУХА БОГА КАК ОН ВВЕРХЕЗАТЫЛКА


                НО КАКОЙ ЗАТЫЛОК У ЧЁРНОРУБАШЕЧНИКОВ
ТАМ ОДНИ МОНАДЫ ДО ЛЕВОГО ВИСКА И МАРШ И ИДЕЯ

                МОНАДЫ ПОРАЖАЮТ ЛЕВОСТЬ
В МАТЕРИАЛЬНОМ МОЗГЕ ОНИ ММ
                В ЭФИРЕ ОНИ РАЗМЕРОМ С ЧУДИЩЕ
КАК ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О НЁМ ДАЖЕ НЕ ТОБОЙ НО ДО ТОГО
КАК БЫЛИ КНИГИ СКАЗАВШИЕ ВПЕРВЫЕ ОНИХ
                ТОЕСТЬ КАК ПРЕДСТАВИЛ
                НО ЕЩЁУЖЕ АРХИТИП

КАК ТЕ КТО НОСИТСЯ ОРИОНОМ ХИМЕРАМИ ВСЯКОЙ НЕЧЕСТЬЮ
                БЫЛ БЫ ДУРАКОМ НЕ ЧИТАЛ БЫ КИНОГОМЕРА
НЕЗНАЛБЫУРОДОВРАЗМЕРОВИНЕБЫЛОРАЗМЕРОВБЫВ ЭФИРЕ
                НО ТО ОЩУЩАЕШЬ ТВАРЬ НА ЛЕВОМ ПЛЕЧЕ
ЛЕСНОГО ЗВЕРЯ
                А МОНАДЫ И НЕ ПОДОЗРЕВАЮТ
О ТЕБЕ ИБО ТЫ ОНИ И ЕСТЬ
                ПОКА НЕ ЧУВСТВУЕШЬ И ВИДИШЬ
ОНИИЗТУДАКУДАМЫПОТОМУЧТОЕСТЬТОЧЕГООНИНЕВИДЯТ
                ОНИАРХИТИПЫИПИХАЮТНОНЕПИХАЮТСЯ


ОНИ ПЛЫВУТ В ДЫМУ СВОИХ КАЮТ КАЮКОВ ЗА КАЙОТАМИ ИЛИ КОТАМИ ОТ
КОТИКОВ МОРЯ

                ДЛЯ НИХ ВАЖНА ИДЕЯ ТВОЯ
                ОНИБЕССМЫСЛЕНЫ НО МОГУТ БЫТЬ ПРАВИЛЬНОЙ
МЫСЛЬЮ ЕСЛИ ШТОРМ ТО ПОМОГАЮТ ЧУДОВИЩА
                ТО ЧТО РЫБЫ ГЛОТАЮТ ЭТО КАЖЕТСЯ
                ИОНА И ЕСТЬ РЫБА

                ЕСЛИБ ВО МНЕ БЫ БЫЛИ МОНАДЫ
ТО Я НЕ СМОГ БЫ ОСТАНОВИТЬСЯ И ОСМОТРЕТЬСЯ А ПИСАЛ-БЫ КАК
УБИТЫЙ ОТ ИЗНОШЕНННОСТЬ МОНАДОЙ КАК СОБОЙ ВОЖДЬ ЛЕНИН
                УБИВШИЙ ЧЕЛОВЕКА НО КОГДА БЫ
ЛЕНИНА НЕ НАПРАВИЛИ ЗА ЛОБНОСТЬ К МЕНТАЛ1 ЧТОБЫ ОН ЗАПИСЫВАЛСЯ
                ЖИЛСВОЕОБРАЗНОЙКУЛЬТУРОЙРЕВОЛЮЦИОНЕРА
                ИНЕЧУВСТВОВАЛСЕКСАЗЕМЛИНЕБЫКОМАКРИТОМ?

                НО И МОНАД ПЕРЕВАРИВАЕТ ТОГДА НЕПРИЛЕНИНЕ
КАК УЛИСЕ А ГОМЕРЕ МЕНТАЛ1

                ПРИ ЛЕНИНЕ НЕ БЫЛО МЕНТАЛ1 ОН БЫЛ СВЕРХ ТАРТАРА
ЧУДИЩЕМ
                ЛЕНИНКАКУЛИС СМЕЯЛСЯ НАД БОГОМ КАК
МЕНТАЛБЕСОМАТЕИСТ
                ОН ЛЮБИЛ МОНАД НО МОНАДЫ НЕ ЛЮБЯТ
                МЕНТАЛ1ИБООНИСВЕРХАТЕИСТЫ
АДАЖЕЧУДОВИЩАБОЯТЬСЯБОГАИКОНТРОЛИРУЮТСЯИМ ВНЕ НАШИХ БОМБМОНАД
БЕЗ МОНДЫКОЛЕНЕЙ ЛЕНИН ЭТО И...

                МОНАДЫ ЕСТЬ ЧЁРНЫЙ ГОЛЛАНДЕЦКОРАБЛЬ
АСТРАШИЛИЩА МЕНТАЛ БЕСЫ СТРЕМЯЩИЕСЯ ЧЕРЕЗ ЛОБ
АТАКИ ПЕРЕЙТИ ИЗ МЕНТАЛ БЕСОВ1 В 2

                НО ДЛЯ
АДАМОНАДАЛАКОМСТВОЧУВСТВАНЕПУСТОТАБЕЗИДЕЙВОИМЯ

                МОНАДЫ НЕНАВИДЯТ АНТИПЛАНЕТЫ МЕНТАЛ1 ГДЕ БЕСЫ
В РАЗВИТОМ СОСТОЯНИИ БАБОЧЕК
                ТАК МЫ ПРЕДСТАВЛЯЕМ МЕНТАЛ В НАУЧНОЙ
ФАНТАСТИКЕ       БАБОЧЕКСВЕРХОГНЕННЫХ ЗМИЕВПУЧИНОГНЯДРАКОНОВ

   СРЕДНЕВЕКОВЬЕ РОЖДАЛО АД

                ВЕЧНЫЕ ДРАКОНЫ СТАНОВИЛИСЬ ПУЧИНОЙ
ПРОТЕСТАНТИЗМА
ЛАМАИЗМА ИНДЕЙЦЕВ
                МОНАДЫ ЖЕ ТАМ
ОДЕРЖИМОСТЬ ЧЕРНОТОЙ ПОРОЙ КАК И ПРИ ПОСТ МОДЕРНИЗМЕ СВЯТОСТЬ
                СВЕРХУМНОСТЬЗМЕИНЫЙДОБРЫЙНРАВ
БОЛЬШИХСВЯТЫХ А НЕ ЗМЕЙ БАБОЧЕК ДРАКОНОВ
                ДОПРИЕСПОДНИДНЕЙ
                МОНАДЫ АНТИЧНОСТИБЕЗУМЦЫ ТЕНИ
                А МЕНТАЛА 1 ХУЖЕ НЕТ
      СЕЙЧАС ЖЕ МЕНТАЛБЕСЫИМОНАДЫХРАМОВЫЕСУЩЕСТВА
КАК КРАСАВЦЫ ИКОНЫ НЕКОТОРЫХ  СВЯТЫХ
                НО ЭТОЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ МОНАДЫ
ТВ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ЭТО УМЕРЕВШИЕ ИДЕЙНЫЕ МОНАДЫ
ТАМ НЕТ ЖИВОТНЫХ МЕРТВЯЦОВ ОТ ПОСТУПКОВ ДРЕВНИХ
                И НЕТ МЕРТВЯЦОВ  СО ВРЕМЁН ГОМЕРА И АИДА
                СТРАШИЛИЩАМ МОНАДАМ БЕЗУМСТВ
ТУДАХОДУНЕТ ВИЙ ЭТО БРЕД ГОГОЛЯ
                ЭТО ЖЁЛТЫЙ ЛЕТЫ ПИСАТЕЛЬСКИЙ ДЬЯВОЛ
ПОЭТОМУ КОРАБЛЬ ДУРАКОВ
                ИДЕЯ В НИКУДА ПЛЫВУЩИХ ПОЛУТЕНЯМИ
И СТРАДАНИЕ А ЗНАЧИТ ЛЕТА ЗАСТАВЛЯЮТ МЕНЯ РАЗВИВАТЬ
                ТУДА КАНУВШЕЕ ЗРЯ
                КАК НЕНУЖНЫ КРОМЕ КАК КУЛЬТУРНОМУ ДУХУ
ЭТИ ИДЕИ ДАВНО ПОЧИВШИХ
              НО ТАКОВА ВСЯ ЛИТЕРАТУРА И ИСКУССТВО
НЕ АСТРАЛБЕСТАКМОНАДАИЛИЛЕТАИЛИАД
               ВСЕ В СТОЛ ВСЕ КАК КОГО ВРЯДЛИ НАПЕЧАТАЮТ
А КТО ДЛЯ ПЕЧАТИ СРАЗУ В ЛЕТУ ТО ЕСТЬ ТОЧНО МОНАДА
                МОНАДЫ УНИЧТОЖИЛИ МЁРТВЫХ ДУШ
                НО ЧУВСТВА СВЕРХБОРЬБЫ
ОСОЗНОВАНИЯ ВСЕГО ЭТОГО МОГУТ ВОЗНЕСТИ ЧУЖИМИ РУКАМИ
                СЛАВОЙ ИЛИ ИСЦЕЛИТЬ СЕБЯ
ЧЕГО НЕ ПОЛУЧИЛОСЬ У ГОГОЛЯ
ОН УМЕР
НО ПОТОМ
СЛАВА
И ЛЕСТНИЦА
/О КОТОРОЙ Я НЕ ДОПИСЫВАЮ В ХРАМЕ/


                МОНАДЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО СВЯТЫМИ
                В ПРАВОСЛАВИИ КОМПЕНСИРУЮТ РАСТЯП
                ДОВЕРЧИВЫХ ПОЭТОВ ПОМОГАЯ МАТЕРИАЛЬНО ЧЕРЕЗ
ЛОБ ОЩУЩЕНИЕМ РЕАЛЬНОСТИ КОТОРАЯ НЕ ТО БЫЛА НЕ ТО СТАЛА
                И ТУТ ЕСТЬ ОТЗВУКИ С 11 ГЛАВОЙ

                НИЗШИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ МОНАДЫ
ДО ПЕРВО ЛЮДЕЙ (КАК МАТЬ И ОТЕЦ В УЛИССЕ ИНВЕРСИРОВАНЫ АНГЕЛАМИ
                МНОГОПОЗЖЕ РЕАЛЬНОГО ГОМЕРА)
             И НА БЕРЕУ ЖИВА МАТЬ С ПРИЗНАКАМИ БОГА И НЕБЕС
НО ТЁМНЫЕ ПУСТЫЕ МОНАДЫ ВЫЗЫВАЮТ БОЛЕЗНЕННЫЕ
           НОМИМОЛЁТНОРАЗГОВОРНЫЕ САМООЗВУЧИВАЮЩИЕ ФАНТАЗИИ
             УЩЕРБНОГЕРОИЧЕСКОГО СОДЕРЖАНИЯ
                В СТИЛЕ КОСТЯКА СОВЕТСКОЙ И ЕВРОПЕЙСКОЙ
              НАУЧНОЙ ФАНТАСТИКИ  ТАК АИД АДОМ ХИМЕРАМИ
                РЕНЕСАНСОМ КУЛЬТИВИРУЕТСЯ КАТОЛИКАМИ
НЕСЯ ТЯЖЁЛЫЕ ПЕРВОРЕЛИГИОЗНЫЕ МОНАДЫ СТРАХА ПРЕДСТАВЛЕНИЯ
                ТАКИХ ЧУДИЩ ЧТО УМРЁШЬ ПОКА УВИДИШЬ
             ИБО ТАМ ЗА УВИДИШЬ ВПОЛНЕ ОЩУЩАЕМЫЙ
                ВЫХОЛОЩЕННЫЙ МЕНТАЛ 3 ИДЕИ ОЖИДАНИЯ
                УЛИССА ОТЦОМ АДОНИСА ПЕРВОХРИСТИАНСКИХ
                МОТИВОВ И ЖЕРТВ НЕ ИДЕЙНЫХ
                А ОКУЛЬТУРЕВАЕМЫХ В НОВОЕ ЯЙЦО
                ЗАПАД ОСВОБОЖДАЛСЯ ОТ МОНАД МЕНТАЛОМ
                МОНАДА ДЛЯ ВОСТОЧНОГО ИНО ВЕРНУЬБСЯ НА ПЛАНЕТУ
              МЫСЛЬ ВЫШЕ ТОГО ЧТО НЕПРИЯТНО КУЛЬТУРНОМУ ЯЙЦУ
                РЕЛИГИЯ БЫТИЁ ЖЕРТВЫ СВОЕГО НЕЧУВСТВЕННОГО БЕЗ
               БОЛИ ВРЕМЕНИ НЕТАКРЕЦЕПТИРОВАТЬ ЧУВСТВА

         НО ВООБЩЕ-ТО ОТ МОНАД ОСВОБОДИТЬСЯ МОЖНО ПО РАЗНОМУ
               ОТ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ОСВОБОЖДАЕТ ТОЛЬКО
                СПОКОЙНЫЙ САМДОВОЛЬНЫЙ МОЗГ
                РАБОТА В САДУ ОГОРОДЕ ПИЛКИ КОПАНИЯ КУПАНИЯ
                ДУШ КОМФОРТ АУТОТРЕННИНГ В ТОМ ЧИСЛЕ И
                НА ИКОНЫ
                ИКОНЫ ИРИТУАЛЫ ОСВОБОЖДАЮТ И
                ОТНЕЧЕЛОВЕЧЕСКИХ МОНАД
                ОБЫЧНО ГРУБЫХ ЛЮДЕЙ ДАВЛЕНИЯ
                ВНУТРЕННИМИ ЗНАНИЯМИ КАК ЛБОМ
                ВНЕШНЕ ОНИ КАК 6 КЛАСС КОТОРЫЙ
                ДАЛЬШЕ НЕПРОХОДИТ И ИДЁТ К МОНАДАМ
                НЕОКОММУНОФАШИСТОИНТЕЛЕКТУАЛОВ
                НЕ ПРОХОДЯ МАФИЯ И ЭКСТРЕМИСТЫ ИДЕЙ
                ИДУТ С 6 КЛАССА НЕ В АД
                А НА ПУТЬ МЕНТАЛА НИЗКОГО ОТ
                БЕСОВЛИЧИНОК ДО ПОЧЕКИФАЗМЕНТАЛА5
                ("ЦЫКЛОПЫ"
КСТАТЕ
ПРОРИЦАТЕЛЬ
РАДИ КОТОРОГО УЛИСС
СПУСКАЛСЯ В АИД МОНАДА И ТЕПЕРЬ
ПОРИЦАТЕЛЬ ВОД
И ХРУСТАЛЯ МОНАД НЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ
СВЕРЗ ДВИЖЕНИЙ
И ТОЛЬКО ПОРИЦАТЕЛЬ ПТИЦ И ГОМЕРА МОНАДА ЧЕЛОВЕКА)
                ОСВЕТЛЁННЫЕ ЛБЫ В ЧЁРНОМ КАК ИХ ЗАТЫЛОК
                ЗНАКАМИ МЕНТАЛА КРУГАМИ ИКОНАМИ
                ВОЖДЯМИ ГУРУ СТАВЯЩИХ ПЕРЕДОВОЕ НАД
                НЕЯСНЫМВЕЧНО

                Черного (французское название характерного
для америки Рокового) фильма (кстате, появление в 1944=9)
декларирует и вовсе заьавное д

вс*тавка57всё
               С воздушной лодки мертвецы
               глядят глазами,
               перегибаясь через борт,
               как пламя.

               Ползёт-ползёт за лодкой тень мышиная.
               Стучит на небе дирижабль машиною.

Санников       А в поле роются жнецы
СаниНики       серпами.
шедермой       Что им чужие мертвецы
дермаврг       с глазами?

               Тень поднимает морду вверх мышиную -
               что перестал стучать своей машиною?

               Ан - там и нету никого.
               Ни даже неба самого.


                ля нормы Высоты: если ты во дню со
всеми, то Ночь обязательно разрушит тебя, низвергнет страстью,
кровосмесительством, чужой без вылазной виной убийствами
многими дорогами и дорожными трупами почти ходячими тебя тобой
на вынос занос. Калашников Геннадий:

   *вс*тавка альманах 55 71 посл стих до таял близко закончить...

               И прошли облака надо мной,
               что-то птицы мне вслед
                прокричали...

               Отчуждённый от жизни земной,
               я бродил по огромной спирали.

               Я касался рукою стены,
               я шаги свои слышал, но всё же
               обступившей меня тишины
               я ничуть не сумел потревожить.

               Были тени, их прежняя стать
               к ним, казалось, ещё возвратится,
               подходили вплотную -
                не мог я узнать
               их чужие знакомые лица.

               Их тела колебались, текли
               под порывами тяжкого ветра,
               и косые лучи из земли
               рассекали кромешные недра.

               Мне навстречу шёл некто, иным
               он казался, от всех отличаясь,
               тень безмолвно скользила за ним,
               он на флейте играл, поднимаясь.

               Голос флейты стирался на нет,
               рассыпался на мелкие блики,
               и за ними роящийся свет
               золотился и таял безлико.

  Если На чистый, ближе к собачьему Кино глаз первобытных
культур, смерть это роды обратные, а при прямых родах мы зреем
Нутрью, но Смотрим Кино Снаружи даже во сне, который носит
элементы смерти обратных родов, то при обратных родах там, мы
будем зреть Наружным, смотреть Кино Внутри и сны там элементы
нашей как новой действительности, в своей абортивности это:
во-первых укладывается в одержание (с некоторых пор
постмодернизма и ранее одержание стало темой опоэтизации: "Я
остров в который вселяются души великих усопших" и Вы знаете в
этом стихе и восенедиагнозомБогесть), а во-вторых как здесь в
сноведениях мы воздействуем на то, для нас Ночь, так и те могут
в своих сноведениях воздействовать на наш День. То же на первый
взгляд Круги. Но это в общем и почти без частей многообразия
Кино и партий и .есов и климатов и особых Миров как не совсем
снов но Круга более высеченых реальностей не сверхсознания
эльфов, не коллективных без за под сознаний и их круга Закона
вращения, точнее ими, а просто то что более, но меньше тверди
самых твёрдых высотою и семенем под эрекцию

/У Чернышевского была высокая сексуальная твёрдость "Что делать"
Эпизод с другом "Диссонанс" хотя если б не увлечения идеями
женщина была бы естественнее для него "СВладимиромсщемящимсердцем
пизвоннапоминавшихнамто1838=11тонашупоездку9мая..."/

                и сразу после грёз
резниц от ризниц Скрытого. Туча бездна и мириадность одного
единственного, как ни какого вопроса, но и другого никакого
тоже.

/.есы боятся на Наружный глаз одержимых юродствующих и короли что
на тех снизоходит Ноль полный, тогда как сумасшедший мертвецом
шиз должен Ещё Уже что-то сотворить, а дурачий вший щийся
шизофреник - есмь вышедшая Наружу, под шуто'к, наша дурость
костью нечистой чкелетом не нашим с ким/

                Шутом, стало быть, можно быть только
организованно организмами песнями Днями (удивительно но такой
нужный тезис возможный в тотасаталитаризме как "Общее здоровое
помогает отдельному больному" идя к царям .ертям собачьим
мериадами трупов здесь и вовсе отсутсвуют Вне сериалов в
фильмах, олдновременно искренних медитативных и серьёзных). И
сеспенс Хичкока (смерть 9-кой 1980) уступил место черному
квадрату, но Линча линчующего такое яркое Внешнее. Шекспир -
король шутов, он единственный. У кого шуты из Наружи разных пьес
могут вести диалоги и более. И это при том что шуты - есть
всегда монолог. И я буду без наработаной к наруже Девятке шутом
предложи я сделать кому-то, сейчас эту пьесу. И просто
сумасшедшим среди сумасшедших если своего гамлета турнира
рапира. Турнер (его не хочется произносить как Тернера -
Тьёнэ...) Выявитель мертвячины снимал восе не малобюджетные
фильмы, но одержимо находяйщийся там в сумерках меркнущий он
служил тем орудием силам, который которыми супскотовыми
понимают, что тени они Внутри оживать будут при визуализации
псевдотайны неперьеходящей теней и последствий, и как слово
изреченное - ложь Уже Ещё, так и Уже Ещё проявленный оживлением
труп - есть труп убиенный.

               Смысл корабля определяют мёртвые
               Причём должен умереть тот в ком
               Не останется мёртвых комков Лет
               тучих тучами голландцев гландусов
               Тучный или точёный Уже Ещё никак
               Никаких остатков кроме останков
               Как кромки корабля коры лобпувшей

               И кельты и египтяне и скандинавы
               Направляли ляли своих королей а
               Остальных как отстанет останется
               На корабле задолго до Рабле плоти
               И даже рабов хоть уж на плотиках
               За ту платину где волны как плат
               ина никто не плакал не лакал алк

               Но ни скандирующие о Дни Одина с
               кандинавы не знают долго ли плыву
               т сжигаемые корабли до канавы кан
               вы канут или быстрее то что в пир
               амидах в медовых папирусах пиром
               И только кельты не подозревая о з
               аподне в Дне знали на Запад падают
                /или плывут в каютах уютно/

                И как и апофиоз панорамных баталий
заведомо мертвяков Внешних видимым, приравнялся Уже Ещё к 11,
так и  апофиоз черного судьбоносного фильма (кстате, "Целуё меня
целку насмерть", 1955=11) закончился не просто открытием Входа
пан доровского по дорогам ящика Турнером турнутым даже здоровыми
турами, но открытием ящичка Внешнего Апокалипсиса всобщей
терперь эсхатололической трупитицации Евой Еленой Ладой
чернушной, а не золушной до золы и в зале, но в зале со злом
ломом Чернавушкой и в глаз и в ухо и в и. Вот тебе терперь и
Вход и Выход птицами я пальцы сам Входит и Выходит все те кто
перьешли отвсюду Люду и Таню развоплощение ложных девяток
Антониони Висконти Тарковский... - одинокий голос одиноких голос
мёртвого в пустыне вместо тотализатора заторо ком.ком пьютера
вместо птиц, так не перьеносящих перьноса туда За персон без
истинных перьев ангелов, даже снов, но туда, где аксиома лучшее
галлюцинаторное дьвола в том что его нет как девяток ток с током
и стоков нарушается на уровне же Ещё кожи шуба опять //подробнее
и о другом: см (ерт)ь классификацию вы рож День и я//. Ведь Уже
Ещё даже мянутый в упо р у поровый и упырями (вхожДеньия их в
день как нас втягивания в их роль Снаружи ВМЕСТО МОЛИТВЫ ВЫВЕРТА
ЗРЕЛОСТЬЮ) Модерн,* с его

Андрею в кл Ангелов

               модерн не только в архитектуре
               а вообще предполагает тленное повелораздуло
               исказило клетки
               тканераспадательство
               утопленногоилигробомертвогогаврика
               доГавриила
               передрээволюционным
               какМихаилом
               так что
               ТО ЧТО ТЛЕН ДЛЯ ЭСТЕТСТВУЮЩИХ ДУХАМИ
               СЕДАКОВЫХИНАБОЖНОИЧИСТОВИДЯЩЕЗРЯЩЕГЛАЗЕЮЩИХ
               ДОХОДИТ ГНУЧИМИЛИНИЯМИ И АРАМИЙСТВОМ ДО
               АНГЕЛОВ
               И ИХ ЗНАКИ И ГОЛОВЫ С КРЫЛАМИ НАШИ
               ЛЫБЯТСЯ НЕ БОЯТСЯ ЗА НАС ВСЕХСПАСЁМ СПАСОМ И
СПАССКОЙ
БАШНЕЙ ВМЕСТЕ
НЕ КАТИТЕСЬ ТУДУ КОЛБАССКОЙ К ТОЙ КАК СПАССКОЙ БАШНЕ
               АНГЕЛЫ УЛЬТРА ЗАМЫКАЯ СВЕРХУ
               АНГЕЛЫ
               ДЕРЖАТ СВОД
               ТРУПУХОДИТ
               ЗЕМЛЯВРАЩАЕТСЯКАКХОДИТ
               ТИКТАКОМ
               И НЕ ТАКОМ

                , с его его едва тлеющей поверхность мёртвой
без Севера поволокой - есть .ёртизнает чем Кемподошедший Римами
выверт, Шуб, разлажённым, повёдшимся, словно снег под шинами Уже
Ещё отсутствия холода в морге подернутый/ модерн/ невозможности
его там/ постмодерн/, но я говорю:  в катафалке // о модерне и
пост-модерне и другом см.  во всех главах Книги

 и Атланты затоноли не потому, что - по летающему Внутри
невеличкой Платону - умели умело летать//.

                И так Снутри
до Наружи от стиля стилей и стилетов скелетаза /модерн/ до формы
формы из вещей ор Уже Ещё /постмодерн /в обоих случаях как бы
якобы/. Но если дека данс от вечера к ночи и выяалении гнили

               Памятка врачу санэпидстанции

К удина       Гниют:
               рыба - с головы
               трава - на корню
               корабль - снаружи
               человек - изнутри

лишь устраивает полывшие весело по морям лунам депрессии некоего
Общего нептуДЕСАНТИКИ В ЦЕНТРЕ У ФОНТАНА АРТИЛЛЕРИСТЫ МОРЯКИ КАК
ПРОЧИЕ У ВОДОЁМОВнианские танцы на барабане 10, не способной
обергнуться боабиной и бараном, как человеком барином в черве (а
в форме деки женщина)

    /даже в создании Уже Ещё утрированых религиозных систем, как
у хиппи, даже в этом, овладевающим Мифом, через вынос его ролей
Наружу (
более, чем модерном яйцо формировал Джойс, вот
почему, как вы видели по стихам, когда пытаешься выбраться из
него наталкиваешься на него Наталками и С ветками, даже о нём
годами не знаючи),

                яйце углубления нетуда уп ёрш его с
першингами и опаршивищим Внешним человечества, из всех основных
ролей (зеркал) находящихся там для взаимодействия и
трансформации через Внутреннии Дни, люди интуитивно выбирают
(отражаются) людей с мертвячиной или Янов Иуд, считая их (словно
всеми культурными временами) вынесенные в Миф их искусства роли,
более ожившими, обобщающими и т.д. (делание из Иуд гкроев - пост
модерн в своей даже не захлдящей особенно фазой), тогда как
Высокое и чистое Внутренним кажется им не живым, вымученным
умом, если не большим и, особо не отражается и более чем не
выносится, разве что через галлюцинацию, шагренивость, ложного
отражения в яйце / по сути ути тки драконами/, наркотики коты
как бы якобы,

                то постмодернизм - это полная подмена,
реверс более естественный (не с-только ложью, сколько и
предложностью) чем манихейство, но Уже Ещё Умом как новой формой
или игрой, однако опустошающий /перьвоначально прямо на глазах/
Души.  Сейчас это предложная реальность даже для тех, кто не
слышал напрочь ни о чём таком, кто просто не был способен что-то
осмыслить, но даже в таких случаях - это Уже Ещё есть самые Кино
простые действия. И если я за ОЩУЩЕНИЕ КИНО не куплюсь,
совершенно точно, ни за какие День ги, предлагай Некто мне всю
Землю, то это "освобождённое" дублями триаклями пространство,
БЕЗ КАРМАННОГО ВЫВЕРТА, скрывает всё те же амбиции "бывших"
властных Наружно когда-то богатых, как не До, Душ, людей и
Внешне (то есть прямой, а не перьевёрнутый пародокс) и Внешне
скованных в шею прогнанных и прогоняемых снова, зажатых пра
водами комплексами Кино-плексусов тиски круглогубцев
пассатижных.

Гумилёв ГОЛОСКИ ЛОСКИ:    

               Но в мире есть иные области,
               Луной мучительной томимы.
               Для высшей силы, высшей доблести
               Они навек недостижимы.

               Там волны с блесками и всплесками
               Непрекращаемого танца,
               И там летит скачками резкими
               Корабль Летучего Голландца.

               Ни риф, ни мель ему не встретятся,
               Но, знак печали и несчастий,
               Огни святого Эльма светятся,
               Усеяв борт его и снасти.

               Сам капитан, скользя над бездною,
               За шляпу держится рукою,
               Окровавленной, но железною,
               В штурвал вцепляется - другою.

/Говоря же: "всю Землю", всё же не могу не заметить
среди как бы якобы тогда тить, что когда ты Изнутри больше
Наружи и До Нутрира Земли, КОГДА ТЫ БОЛЬШЕ ЗЕМЛИ и не только ПОД
ТОБОЙ, и мысли, как Уже Ещё проекции птиц формируют
пространство, ПОД ТОБОЙ ОТКРЫВАЕТСЯ БЕЗДНА, обратная, впрочем,
отсутствием ратей, прямо таки выдавливающему как бы якобы
толщей заусеницей Аду. Ведь, как Ещё Уже под те проекции Космос
Дня Одежда Скфандр и другие яйцом Дыры, так, по сути не-дела
Надела, он, Ад, даже Уже Ещё там не Карман, а мешок
заподслепокишок, который, в зависимости от предлогов // ЗАКОНы
смотрите в "Классификации"//, ждёт подарочкомника .. яволалом
или, меж апрелем и маем как бы якобы, Триклем Кальки Шри Христа
Майтрейи Выхода уже Входом Ещё. Плывущий в Англию Вагнер
попадает в шторм и высаживается на берег. Так оживает в музыке
еврейская трагедия Генриха Гейне о карабле призраке Летучим с
тучами Голландце. Сотню лет он шляется по морям мертвецом губя
то корабли от встречи то за губы девушек. *Только душки

вставка лермонтов чёрный томик 182 первые три четв
       АНДРЕЮАндрею проверить, где конец 3 четв


Зейдлиц        Люблю отчизну я, но странною любовью!
как вол           Не победит её рассудок мой.
ьность             Ни слава, купленная кровью
Лермонтова     Ни полный гордого доверия покой,
с голланд      Ни тёмной старины заветные преданья
ца             Не шевелят во мне отрадного мечтанья.

                Но я люблю - за что, не знаю сам -
                Её степей холодное молчанье,
                Её лесов безбрежных колыханье,
               Разливы рек её, подобные морям;
               Просёлочным путём люблю скакать в телеге
               И, взором медленным пронзая ночи тень,
               Встречать по сторонам, вздыхая о ночлеге,
                Дрожащие огни печальных деревень.








                Только душки могут
если будут пенелопами вызвалить его из призрачной пены. Но увы.
Той же кто потом бросится росой птиц за ним на гибель в море он
не верит "Скитайся скитайся моя мечта о любви" но и не губит.
Умирая девушка снимает столь же страшное как и её
судьбоносная смерть заклятие. Падая Летучий вдребезги брызг
налетает как в дрибодане на скалы. Лётные часы нибелунга
закончились. Мистическая сторона и воздыханный портрет в доме
девушки на который собственно как опция был так похож бывший
призрак позволяют ощутить волю и сохранить оптимальность как
груды руды золота и грусти полублатных и уголовных жемчугов а
не баварского пива и чугуна./

              То есть освободили новое пространство ВОВСЁТОМЖЕ
те кто сам не способен был жить в действительно живой реальности
её ощущать дыыыханим глазами своими и прочим непочаточиненым
чинарём не-чином чинарика нечинарны. Беда в том, что в этом мире
или Не-Мире (кто здесь теперь разбёрт, если Лондон тем умирает)
можно Уже Ещё жить плыть ныть боятся

мой слон не сном но от основ
Уже Ещё мой слон расплывчат

                , он Давно Внутри, до
рождений За иных Дней, он кружит, ворошит и плавит женщин,
словно на секс-телефонах множества клиентов лент, по сути нами
мёртвых вокруг нас как бы якобы в них.

-                -

  Так, как бы я себя не знал, но, то той то другой, как бы якобы
двойственностью двойственностью Лондон, с определённых На (как
бы якобы на На) взглядов, способен отразить меня словно отсечь
День или Голову зеркалами (их, без молитвы единого единой Единым
больше, чем Всех тех) девятыми как беременности не бремя по
Луне,

Луна жемчужницей во скотче выражалась
Не жалуя зачать кинжала клея жала улиточным рулоном
А в сомкнутой груди рождалось мочкой лоно под кнутом
Щель рассекавшим пенисом концом загнутым в фу ты ну ты Ух     Ты

    да так, с другой стороны ловко, что по видемому, потом
меня даже и не опознать и всеми теми, и Книгу, всеми заготовками
Триалектиками Входами - Выходами заголовков. Когда я буду
рассматривать подобные отражения, то, словно чьими то рождень
иями, зло зло (у паси меня еси Господь на траве) поглотит меня,
так как если бы Острова не двигались вились в Гору Горами, им
Горам даже меня с плеч и НЕ ОСТАНЕТСЯ О ШЕИ ОДНА ГОЛОВА
ОСТАЛЬНЫМ ЧЕРЕЗ ВНЕШНЕЕ ВНУТРЕННИМ СКРЫТОСКРЫТЕЕ всё будет срыто
по мыльную шею, чтобы Вперёд Во Внутрь через кого-то здесь, но
злобным несостоявшимся живым, мертвицом. И Вне Зло всё - не зола
тла, уничтожающего золой тлей, но Уже и Ещё.

            
Хлебников КОТ БОЯВИШИЙСЯ ПЕНЬКОВ СНИЗУ РОДИТЕЛЕЙ ВАМПИРОМ ДЕТЕЙ
КУПИДОНА ДНЕВНОГО ДУШЕВНО ГЛУПОГО ЗАЛЕВЕВШЕГО ОБРАЗАМИ ТО ЕСТЬ
ЗАШИЗЕВШЕГО ОСТАВИВ ПРАВОЕ ПОЛУШАРИЕ БЕЗ ПОДПИТКИ КАК И СТОПЫ
А ЭТО ПАРАЗИТЫ (ИХ МЫ ТРЁХ МИРОВ НЕ РАССМАТРИВАЕМ ЗДЕСЬ КАК МОНАДОЙ
ШИЗЫ)
               Вши тупо молилися мне,
               Каждое утро ползли по одежде,
               Каждое утро я казнил их -
               Слушай трески, -
               Но они появлялись вновь спокойным прибоем.

                И время оптики
таково, что я никогда не видел Ничего страшнее, чем мириады
вирусов в твоём Оптикой поле Зрения. Дни же главнее вещей всей
лавой, но их извержением иных предлогов не хватает КАК ЭНЕРГИИ
на всё купленное, вынуж Денно заменимое и меняемое так, что в
жилищах-нас тюкнутыми стуками давно не осталось по небесам
энергии Целого, как Сердцакаклогоса, а не логова червя Внешнего
Ещё Уже при жизни и теми когосглодали в далях черви Наружного.

           -

 Но мы ощущаем Уже Ещё те вещи, которые формируют мёртвую
энергию, кормят мёртвых и т.д., их мы видим Целиком, как не не
Дантовских или Русских Звёзд, но не не пустоту в таких как бы
якобы теле звёздах, пластмассах, Внешнем говорливо-немом. В тоже
время, Девятки, что бы пост-потом-настальгически не высидели вас
из вас надо высиживать Изнутри Днями да Денёчкаами Горами
Героями Лесами Солнцем Луной Небом Землёй Кино, а, к тому же, и
не бежать не способностью за ранее и из раненым достичь как бы
якобы крабами Девятки, не Кормить теми мыслями и героями,
которые способны усвоить лишь не видимым воем лишние мёртвым. А
так они, Девятки разлагаются на как бы якобы Девятками всё более
плохо и мелко скатывающейся гармонией до плохо её напоминающей
не Внешне ей, когда Уже Ещё просто нельзя хорошо видеть и
думать, прощать, не укорачивая расстояния Внешним или Внутренним
преступлением даже не в разложённом и тяжёлом вместо Скрытого.
Что уж говорить о молитве, когда развитие как вечно, так и
Внешне, как Вне дублей и Триаклей Небесами как Шеями,
почками-селезёнками, тазами Внутри Уже Ещё кокками пузырями
зырящими отдельными Днями, как мирами, до умирания, ранее,
теперь через нечеговывернуть так ранним и не спосоьным ещё Уже
стать....  Мёртвые души Одиссея как Чичикова Уже Ещё мертвыквы
улиссадьбв хозяевыми и целым городом //Смотрите главу "Гоголь.
Мёртвые души."// даже более, чем нежели неживой нежитью
отрощенный лёгкий намёк на мёртвость чуть чути жути в конце
глазом зубом, неговоря Уже Ещё о шевелящихся мёртвыми Снаружи и
не Внутри замка "Сияющего" в кубрике Кубрика кастрюле ванне.

Мёртвый человек задницы:
Шкура волка мессива глаз ягодиц лес тёмный -
Ходит медленно, киношно,
Перьеставляя худые ноги,
Длинные члены трубчатые мослы маслины,
Словно в тёмном густом масле компьютере манекен.

Уходи, иди ты На В,
Мёртвый человек задницы левой ягодицы.
Не годится (?), хоть и годом, хоть и гадом.

Мёртвый человек почек
Скачет, как отскакивает,
Хоть из почек, но острый,
Больше линии, нежели телом,
От всего отскакивает, словно от стенок.
Он везде и его, как и всех,
Для него мы Наружа, рожа такая, моча,
Никто не пускает Вне туда, газы,
Но газом он острый шустрый, как до грязи кожи, никакой, всякий,
Ягодицей на борьбу Справа мячом копьём, пузырём, как Нутрью
Годится гордится шиздец раздетц.

Уходи ты, короли же:
Идите, Вы к тите.

Мёртвый человек печени пояса выпечек,
Кино непроявленного,
Он не спиной без головы,
Как мёртвый человек задницы,
Этот человек единственно мёртвый
Перед Тьмой Чернотой Полчищем
Не вечным боком углом втёром пузырей россыпью бритвы веера пера
Быка, орангутана Оранжа
Колкотия то в бок, то в сердце справа,
Словно мантией, как человек второй мёртвый,
Но лицом торсом Византией,
Он мёртв Ещё Внутри себя Уже, он не ожил никем, как человеком,
Кашелотом Конём Коровой Медведем Героем
Не Апокалипсисом ОЗоном одеждой скафандром
Птицами я пальцы Входит и Выходит.

Но,
Не могут славить себя Ангелы собой, даже не особо какой особой,
собой Внешним, одним Внутри или Утром, не с трёх сторон,
радоваться,
Разлетятся они тогда в пух прах перья все Вере.
И даже в былые годы не мог я сказать о себе ничего доброго себе,
Как о короле аль герое ли или ши карной без кары гетере,
Ибо бо иго-го горе Гора та Общая для меня, коль сколько раздулся
Бы Внешним, как платьями,
Настолько был бы и смят и попран, урезан, очернён был бы кто был
Бы

Ничьего себье чьехвостье

слева бок и справа бок
Бог ли это это сток
кров ли это это кровьЬ
ну а что посередине
пускай будет не нальдине
пущай в дальний мы отправим
кораблим блим в блик
облик облако яйцо
это звёзд середц венцо сим...

Нет более глубокого Выхода из Шуба Одержания, причём не по чём
мёртвым Королём, в Карман, чем чем чем у бедного до фи нала
почём зря от почек и печени до печи калачи Чёрного Гамлета. Увы
нет и более Уже Ещё по всему миру обширной Династии, чем у Дубля
этого принца, жаль что не кароля Уже Ещё для всех там где видят
конец и непонятность - в понятном максим ально пальцам. И Пять
раз с перерывом каждый раз на Дни как Наружные годом циклов
играл Гамлета лучший Наружный лондонский Гамлет Джон Гилгут, и
чем он более от того того становился принцем, чем более он
становился королём сцены и Внутри себя,

спаси спасом и сохрани в БоГор одниичной охре всех нас Христос
Бог Христе Боже сучаристый аристократ ре с ниц,

                мёртвым и не только
Гамлетом, тем больший катарсис страхом и страстью возникал в
зале театром иного действия Вия, и последний раз в году 44-ом,
вился кто-то знаменем неувядаемого поеданием нас предлогов и
Меней не менее всего знамения.

Ох, как, значит зачат, играя за всё видемое и не видимое, но
только, увы, за самого себя как непонятного бяку и буку, я могу
поставить невиданно этот спектакль без как бы якобы пентакля
(кто слава Богу видит как пятиконечная во Христе конченная
Звезда разлагается на кресты КАК И ВСЕМ ЖЕЛАЮ ПОМЕРЕТЬ КРАСНЫМИ
КОНЬЧИТЬ ЛИ ПЯТАМИ

               Ты в ру лонах мостах, а пята - снегирь,
               но не тот что кладбища розовит,
               кости таза, ребер висков, ноги...

                Пар щиков (Рожденый днем что бы Видеть
его и Хвалить в том числе и чисом числои чибьисом
перьевёрнутая?!). Я бы Уже Ещё от того мог бы поставить сей
спектакль этак вот так, что нет наверное, среди, всё-таки,
отчасти, литератора ов ни одного более литератора ора другого,
кто бы так ни хочет тел быть Гамлетом, именно как без дубля Дуба
с цепями и некостями костей, Не хочет быть или не быть им как я
и дело даже не в том, что я не тевтон, норман или русская
транскрипция начала извесного монолога звучит

(Гамлет - сверхпослемодернист на посту своей не понятой собой
как сценами и концом паствы, вот и в рот поколения и жевачек и
паст В)

                в русской ушами
транскрипцеей Уже Ещё крутящимся ука за тельным пальцем у ку ку
виска за крутк на рее шеи без вны Внешней вноватых не смыслом,
но Кино Предлогов, и не потому что Уже Ещё Снаружи сим монологом
как Апофеозом как бы якобы Наружной Смерти как бы яко бы
отмеренной шутящми с ней в её подъюбке яме как бы Ещё Уже
гробовщиками спиртом противоспирта им не протвного не только
ртом все мы терперь Уже Ещё вечно скалящиимся Йориком ПОСЛЕДНЕЙ
НАРУЖЕЙ ДАЖЕ КЕМ-ТО ДО СУДА СТРАШНОГО МЫ ВСЕ ДЛЯ ДРУГ ДРУГА ...
ШУТЫ, но Уже Ещё как бы якобы Все те кто пришли отвсюду Входит и
Выходит от того, всего лишь что это Кино этой страшной Книгой
мною


ЗДОРОВЫЙ ВНУТРИ БОЛЬНОЙ
Бу нин         На диких берегах Бретани
Син            Бушуют зимние ветры.
ий             Пустуют в ветре и тумане
               Рыбачьи чёрные дворы.

               Печально поднят лик Мадонны
               В часовне старой. Дождь сечёт.
               С её заржавленной короны
               На ризу белую течёт.

               Единая, земному горю
               Причастная! Ты, что дала
               Своё святое имя Морю!
               Ночь тяжела для нас была.

               Огнями звёздными над нами
               Пылал морозный ураган.
               Крутыми чёрными волнами
               Ходил гудящий океан.

               Рукой, от стужи онемелой,
               Я правил парус корабля.
               Но ты сама, в одежде белой,
               Сошла и стала у руля.

               И креп я духом, маловерный,
               И в блеске звёздной синевы
               Туманный нимб, как отблеск серный,
               Сиял округ твоей главы.


        надеюсь на День по десять раз прой День но, что это
прошло прой Денно мной в нощь и Денно и я вижу, что тот чьи
кости как и у всех смеются делает кроваво делит душу вместо Ада
и модерьмнизмом и "Внутри ума моего" принца зрения в прин цыпе
бедном нами плане и ланями и стихами и прозой как Уже Ещё
жизнью, что Родиной Кино без тела, как тела тел потерянного без
пота пены пения у нас в горшке кипящем щами.
  И как, раз не из России и не в ней умерли, мало кому интересны
похож День ия Днём Робинзона Крузо*или

               на необитаемом острове
какговоритсякартошкааостальноеОкеанибудешьпьянкакпан
               человекперьестаётбыть
какбессознательнымводиночестве
               человекперьестаётбытькакслыть
словамиАЗНАЧИТИЧЛЕНИКОМ
               оностётсяпослеДнимчленомсамогосебя
новсёчащеичащизабываетобэтомдажесчашей
               Человекстановитьсягорамилесамидолами
ОГНЁМВОДОЙЗЕМЛЁЙВОЗДУХОМИВСЁ

                или, во яви дневника,
Сына-Дюма (что трёх мушкетёров), а, стало быть, по большому
счёту, за то наверняка, меня англичанам, жутка, как из была
мела смертями Кино па День иями птиц, для ослепшей высоко
перьеначертанием и Людами Кино даже Наружная эмиграция, как же
там, Ещё Уже стих с эпиграфом Тредиаковского //Начну на флейте
стихи печальны, Зря на Россию чрез страны дальны//, подобным
/любое мертвое и любая память нераздельны, даже птицами, для
кого-то Кальпиде

 


       То, что случилось со мной, не начиналось со мной.
       Птицы сухие висят. В прошлом стоит тишина.
       А между ними - вода, или зовётся водой,
       что между ними горит или горело всегда.

       Чудо разъято на чу! на указание: до
       ночи успеешь уйти в сторону той стороны,
       Птицы сухие горят, падая прямо в гнездо,
       Не почему, а зачем в небо вползает река.

                сухими для кого-то меня тут цветастыми в дым
разложенными на лавке, если ты не Тютчев, но и в Кальпиди Тютчев
и тут ь Девять


    

               Стоят деревья, думают кусты,
               шипит трава на змей, ползущих между,
               вода, скрывая тело пустоты,
               натягивает влажную одежду.


               Нет памяти вокруг, и это - рай,
               природа непрочна, ежесекундна,
               и ей, переливаясь через край,
               саму себя запомнить очень трудно.


               Зелёное запачкало траву,
               а синее не пачкает, а плачет.
               Всё умирает только наяву,
               но этот мир не явной явью начат.

               Всё умирает и живёт, живёт,
               живёт и наклоняется то вправо,
               где плавно непразрачное плывёт,
               то влево, где оно плывёт неплавно...

                ,  и
мёртвые во всём свете и видимом и у слепцов жуков майских и у В
религиях, однако у русских мёртвые и как Звёзды несущие
будущность и как*слепота

ДДжойс


на иностранном

"Скомканный бумажный листок, который гонит всё дальше и дальше",
///бесчувствие///
плывёт на Восток. Три раза появляется в "Улиссе" этот листок,
будучи каждый раз таинственно связанным с Илией. Два раза
провозглашается: "Илия! Илия!" И он появляется на самом деле в
сцене, где изображается бордель (по праву сближаемой Мидлтоном
Марри с вальпургиевой ночью), и там он на американском сленге
истолковывает тайну бумажного листка

                слепота слякоти и безразборной во лесу боре
крови, разборного на части ошибочного приятия и бочки вина за
космический комично корабль детских книг Успенских. Пушкин на
макушке:

 

               Явись, возлюбленная тень,
               Как ты была перед разлукой,
               Бледна, хладна, как зимний день,
               Искажена последней мукой.
               Приди, как дальняя звезда,
               Как лёгкий звук иль дуновенье,
               Иль как ужасное виденье,
               Мне всё равно: сюда, сюда!..

                шуту
Лира Одиссея на сём Ост траве, но очень подходящего Гамлетам
там...  Чиннов чин офицерский противопочин на чих ильича почив
чин чинарём певчим курлычим звоном:

    

               Засыплет временем - бесчувственным, как лёд,
               Как злые зимние рассветы.

               Засыплет нас... Но вдруг - раскопки?
                ...Лес, толпа,
               Осина бьётся на опушке,
               И возле черепков слепые черепа,
               Как позабытые игрушки.

               Протёртый череп отражает свет,
               А рёбра - как рога оленя.
               И мелкий щебень радостей и бед
               Биограф зачерпнёт (зачем, не надо, нет!)
               На чёрном дне реки забвенья Леты.

               Но тот, который был когда-то я,
               Судом потомства, может статься,
               В уютном уголке небытия
               Не станет интер ресоваться.

   //Когда пальцы отпущены душой погулять гулями, происходит для
рук и глаз весьма всегда мать их за ногу необычное. Вот Только
что встал диктофон и ногами гайками чаек, взял с одной из более,
чем сотни полок малоизвестную мне книгу 1980 года "Из современной
индийской поэии". Ткнул пальцем от крыл:  (среди пяти книг
слева и справа  в ней сабой нет более такой местом фабулы как у
господина, извините за место в книге сэр, )

   

                ОСТРОВ (ВСЯКИЙ ОСТРОВ АД)

               На параллели дальней есть безымянный остров
               известный бакланам и альбатросам.
               Берег его - грозные брови утёсов гранитных,
               граница его - ожерелье пляшущей пены.

               Порою, сбившись с дороги,
               здесь корабли разбивались,
               и моряки - не знавшие страха бродяги -
               попадали в плен к этим скалам
               и годами слушали грохот немолчный,
               созерцая бескрайний простор.

               Сколько разных товаров,
               сколько сокровищ бесценных,
               сколько тканей пёстрых и ярких,
               добытых в далёких странах
               неправдой и правдой,
               здесь выгорало и блекло от солнца,
               обрастало солёным панцирем жёстким
               и рассыпалось прахом под ветром хлёстким.

               Иногда одинокий пленник
               видел в лагуне своё отраженье -
               образ мгновенный, -
               душу нагую без плоти бренной.

               Жуткой бывала такая встреча -
                убивала беднягу, разум калеча.

               И когда долгожданная мачта
                начинала вдали маячить,
               бездыханным падал на камни пленник,
                в удачу уже не веря.
               Поэтому здесь черепами усеян берег.

               Если ж кто-то домой возвращался
               вопреки всем бедам и всем преградам,
               то доже родным и близким
               он - потерявший радость -
               казался жалким изгоем,
               ощипанным королем бакланов и альбатросов..........

НО ПОМНИТЕ КАК ДУХ КОНЕЁМ ИСЦЕЛИЛ КИ-ХОТА
ШИЗЫ ВНУТРИ ПРИ ДУХЕ КАК НА НЕБЕСА ГОТОВЫ БОЛЕЕ
ЧЕМ ИНЫЕ ПОДРАЗДЕЛЕНИЯ ПОЛИТИКОВ ИДУЩИХ БЕЗ ДУХА В АД КАК ШИЗУ СМЕРТИ
ИЛИ ХУЖЕ
ИБО СТРАДАТЬ И ПРЕЖЁВЫВАТЬ ИХ ЖИЗНЬ В АДУ
НЕ ЧУТЬ НЕ ХУДШЕМ МЕСТЕ ЧЕМ ТУТ ПРОСТО НЕ СРАВНИМОМ С НЕБЕСАМИ
НО ВОТ ИСЧЕЗНУТЬ ЧЛЕНОС ЗАСРАННЫМ МОНАДАМИ
ТАКОЕ УВЫ БЫВАЕТ
С САМЫМИ КРУПНЫМИ ПОЛИТИКАМИ
НПР РЯДОМ КАНЦЛЕРОВ ИЛИ ПРЕЗИДЕНТОВ США
ИЛИ МАРАШАЛАМИ СССР
БРАВШИМИ НА СЕБЯ ЛЕГКО ТЯЖЁЛОЕ БУДУЧИ ЛЕВЫМИ НЕ ГЛУБОКИМИ НЕ КУЛЬТУРНЫМИ НЕ МЕДИТАТИВНЫМИ НЕ ЭМОЦИОНАЛЬНЫМИ ТУСКЛЫМИ ВНУТРИ И АГРЕССИВНОГОРДЕЛИВЫМИ СУЩЕСТВАМИ И УЛИСС