Ты что, с дерева свалился?

А хотите знать правду про то, как человек на земле появился? Наши деревенские учёные совсем недавно это удивительное открытие сделали. Ни с какой летающей тарелки человека на землю не высаживали. И из болотных букашек-таракашек он тоже не вырастал. Враньё всё это. Или просто заблуждались прежние учёные. На самом-то деле, и наша деревенская наука это блестяще подтвердила, человек просто-напросто взял да и свалился на землю, прямо с дерева. У нас так и говорят в Солёнке: - Ты что, с дерева свалится?
И не зря так говорят: это историческая память у людей срабатывает!
 
Так вот. Изучали наши учёные старые-престарые ямы в лесу. Их вокруг деревни великое множество. И пришли к выводу, что ямы те - следы падений древних людей. И даже само название «древние» происходит от старинного слова «древо», что означает «дерево» по-нынешнему. А Герасим, наш новый аспирант, сумел по крупицам восстановить всю картину далёкого прошлого...
Оказывается, в стародавние времена люди и обезьяны почти не отличались друг от друга (да и ныне, бывает, трудно различить). Жили все они на деревьях. И у людей тоже были хвосты и по веткам они так же резво прыгали, как их соседи обезьяны. А тепло было у нас, что нынче в Африке! Бананы, кокосы на ветках росли в изобилии. Тогда эти места прозывались «айкины кущи». Потому как атаманшей здесь Айя была. Ох и здоровенная: слону как-то хобот оторвала за то, что шумел шибко, спать мешал. И все соплеменники её очень уважали, потому как боялись. Хобо­тов, правда, ни у кого не было, но мало ли что ей в голову взбредет? А уж о соплименниках, малышне сопливой, и говорить нечего: в рот Айке глядели, издалека, правда.
Но нашим деревенским учёным всё же доподлинно пока не известно: какая гадюка Айку укусила? Ни с того, ни с сего ударилась Айка в философию, в размышления. Повиснет на ветке, глаза прикроет и бубнит:
-      Бить или не бить, вот в чём вопрос?
За ней и все остальные потянулись. У людей ведь завсегда так: кто поважнее какую глупость сморозит - остальные тут же её повторяют. А тогда люди были, не в пример нам, легки на подъём: раз-два, прыг-скок - и на верхушке дерева. Зависнут на ветке, лбы наморщат, ушами шевелят: думают, размышляют.
Думали так, думали, а потом роптать начали:
-     Указаний сверху никаких и что делать - не знаем. Застой какой-то.
А затем люди вообще распоясались, права качать стали. Раскачиваются на ветках туда-сюда и орут всякие слоганы:
-       Философия простая:
Не нужна нам больше Айя!
Беспредел терпеть доколе?
Мы хотим земли и воли!
Очнулась Айка, вышла из своей нирваны да и разгне­валась:
-       Щас, акробаты-демократы, будет вам земля, будет вам и воля!
И пошла трясти стволы да ветки, а иные деревья просто с корнем вырывала. И такой шум по лесу поднялся - страшно, аж жуть! Люди с веток словно спелые яблоки на землю посыпались. Шкуры поизодрали, хвосты пообло­мали, пока валились да перевёртывались. Иные и рога парадные себе поотшибали, кто успел обзавестись. Но, ничего, обошлось, мало-помалу приспособились по земле ходить.
Да вот похолодало шибко с той поры. Потому как, когда люди с деревьев валились да об землю шмякались, такое сотрясение земли началось, что солнышко от этих вибраций малость к югу сдвинулось. Немного, метра на три-четыре. Да вот хватило, однако, чтобы климат сменился.
А Айка, бают, до сих пор по деревьям скачет да камни в солнышко мечет, всё пытается его на прежнее место передвинуть. Хоть и в шкуре она, да не в Африке, никому, понятно, мёрзнуть не хочется. А камни те, когда они обратно-то валятся, люди видят, метеорами называют. Труд­но эти метеоры не заметить: светятся они шибко ярко. Это оттого, что камни шибко близко от солнышка пролетали и солнечного света успели изрядно хватануть. И ежели пове­зёт, то сами сможете их увидать, коль не поленитесь вечер­ком в ясно небо взглянуть.