+++
...Преп. Максим Исповедник
подчеркивает, что чувство ЛЮБВИ
(в первую очередь к Богу, но также и к ближним)
должно удерживаться СТРАХОМ,
чтобы доверительные отношения,
сложившиеся между любящими,
НЕ переступали должных ПРЕДЕЛОВ
и не переросли
в ДЕРЗКОЕ ПРЕЗРЕНИЕ.
...Он замечает:
"Ибо любви самой по себе, БЕЗ СТРАХА,
присуще становиться ПРЕЗРЕНИЕМ,
как это часто бывает,
если близость,
естественно рождаемая ею,
не сдерживается уздой страха"...
О двух "страхах"
говорит также и авва Дорофей:
...один страх
свойственен только ещё начинающим путь
духовного преуспеяния
и вытекает из УГРОЗЫ НАКАЗАНИЯ,
а другой страх - "совершенный",
и он присущ святым,
боящимся отпасть от Богообщения...
Творения преп. Максима Исповедника. Книга 1. "Мартис", 1993. С.272 (Комментарии).
А. И. Сидоров. Любовь и страх
© Copyright: Борис Пинаев, 2011
Свидетельство о публикации №211050601572
Свидетельство о публикации №211050601572
Рецензии
Прочитала недавно, что "страх Божий" по-другому (в переводе) означает "совесть". Многое для меня встало на свои места. Например, разве может быть любовь там, где нет совести? "Ибо любви самой по себе, БЕЗ СТРАХА, присуще становиться ПРЕЗРЕНИЕМ".
Ольга Суздальская 15.05.2011 11:57 • Заявить о нарушении
Ольга Суздальская 15.05.2011 11:57 • Заявить о нарушении
Оля, Вы всё верно поняли ))).
Однажды я успел дать ещё вот такой уточняющий комментарий:
"Коротко: 1) есть страх наказания,
2)есть страх оскорбить "предмет" любви.
В этой цитате главное: БЛИЗОСТЬ, связанная с любовью, грозит тем, что эта самая любовь может перейти в ПРЕЗРЕНИЕ, если не сдерживается СТРАХОМ.
То есть должны существовать пределы и границы
той БЛИЗОСТИ, которую порождает любовь.
У новоначальных СТРАХ наказания удерживает их от ПАНИБРАТСТВА с Богом, от неблагоговейного отношения к Нему. То же и между людьми: при любых самых доверительных отношениях, при максимальной близости
должна оставаться меж человеками ДИСТАНЦИЯ, ея же не прейдеши.
Пример: близость, не сдерживаемая страхом, часто позволяет супругам в минуты гнева (а все мы грешны) говорить друг другу такие гадкие слова, какие никто из них не сказал бы стороннему человеку. И тут любовь преображается в ПРЕЗРЕНИЕ, семье грозит распад...
Тут всё зависит от духовного уровня человека. Духовно "продвинутый" индивид САМ не позволит СЕБЕ ни в состояние гнева впасть, ни (тем более) сказать некие гнусные слова: он САМ видит те ПРЕДЕЛЫ, коих не имеет права перейти, если хочет сохранить любовь...
Человека духовно неразвитого необходимо сдерживать УГРОЗОЙ НАКАЗАНИЯ ИЗВНЕ. В надежде, что со временем он ДУХОВНО ПРОЗРЕЕТ"...
Борис Пинаев 16.05.2011 00:01 Заявить о нарушении
Однажды я успел дать ещё вот такой уточняющий комментарий:
"Коротко: 1) есть страх наказания,
2)есть страх оскорбить "предмет" любви.
В этой цитате главное: БЛИЗОСТЬ, связанная с любовью, грозит тем, что эта самая любовь может перейти в ПРЕЗРЕНИЕ, если не сдерживается СТРАХОМ.
То есть должны существовать пределы и границы
той БЛИЗОСТИ, которую порождает любовь.
У новоначальных СТРАХ наказания удерживает их от ПАНИБРАТСТВА с Богом, от неблагоговейного отношения к Нему. То же и между людьми: при любых самых доверительных отношениях, при максимальной близости
должна оставаться меж человеками ДИСТАНЦИЯ, ея же не прейдеши.
Пример: близость, не сдерживаемая страхом, часто позволяет супругам в минуты гнева (а все мы грешны) говорить друг другу такие гадкие слова, какие никто из них не сказал бы стороннему человеку. И тут любовь преображается в ПРЕЗРЕНИЕ, семье грозит распад...
Тут всё зависит от духовного уровня человека. Духовно "продвинутый" индивид САМ не позволит СЕБЕ ни в состояние гнева впасть, ни (тем более) сказать некие гнусные слова: он САМ видит те ПРЕДЕЛЫ, коих не имеет права перейти, если хочет сохранить любовь...
Человека духовно неразвитого необходимо сдерживать УГРОЗОЙ НАКАЗАНИЯ ИЗВНЕ. В надежде, что со временем он ДУХОВНО ПРОЗРЕЕТ"...
Борис Пинаев 16.05.2011 00:01 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.