ПраВеды и ПраСмысл

     ПраВеды и изначальный смысл слов.

  После того, как я уже закончил  статью "Структура лингвистики Мирозданья"
http://www.proza.ru/2011/04/05/1507

 автор с Прозы ру. Юрий Ульянов
http://www.proza.ru/avtor/lenin62r,
 с которым  я давненько и со смыслом общаюсь по «смысловой теме»,
 познакомил меня с изложением в более позднем "современном" варианте ПраВед, 
 которые ему в свою очередь предоставили староверы.

 Предлагаю читателям ознакомится с частью данного глубочайшего по смыслу исторического послания.
 Считаю что в данном Пра Послании  в несколько зашифрованном виде  представлена
 изначальная истина  мироустройства.

 В чём и предлагаю  убедится Вам, уважаемые читатели.


ВСЕЛЕННАЯ

 Ты говоришь — вселенная.
 Но так ли это?
 В центре твоей вселенной,
 Которую ты из себя обозреваешь, — ты сам.
 Потому, правильнее говорить — мой мир.

 * * *
 Мы все — миры.
 Мы составляем многомирность,
 Иначе — миро–здание, здание миров, наш дом,
 На–род.

 РАЗ - МЕР

 Что ищешь Господа
 Ты где–то во вселенной?
 Когда Он — ты, когда Оно — в тебе?
 В центре твоей вселенной — Троица,
 Или сосредоточенная Душа,
 Душа — вот имя Господа.

 * * *

 Душа, Троица — в центре Мира,
 Образ Что Есть в Середине миров.
 Что ж удивляешься тогда размерам
 Своей вселенной?
 Сказано: вечность и бесконечность.

 * * *

 Вселенная — Раз–Мер,
 Иначе — Первый Мир.
 Постигни: это Ты. Или Я.
 Мы — Одно, Господь в пути по жизням.

МЕРА

 СУДЬ БА

 Рождённые из Троицы миры все имеют меру —
 Сути,
 Времени,
 Пространства.
 Мера у каждого своя, заслуженная пред Господом.

 * * *

 Здесь как: Троица — это Первые,
 Всесильное О и Оно, Одно, Единое.

 * * *

 Отражённый мир, как образ Троицы, —
 Чем выше, ближе его душа к Первым,
 Тем бог–аче чувством,
 Тем интереснее и краше жизнь.

 * * *

 Чем тяжелее мир, чем ближе он ко дну,
 Тем мнимее, бед–нее, тем извращённей жизнь
 Его хозяев и существ, далёких и от Истины, и от Идеала.

 МЕРА, МЕРЫ

 Постигни, что есть отражённый мир.
 Это только мера
 Образа.
 Потому: мир — мер.

 * * *

 Отражённые миры живут меж собой в мире
 Лишь тогда, когда их меры равны между собой,
 Или же подобны.
 Но выше или ниже — уже нет равенства,
 Один другому мир — не ровня.

 РАЗ-МЕР

 Постигни: Троица — Раз–Мер, Вершина,
 Первый Мир.
 Всем Ровня, что отражает, раждает все миры.
 Постигни: Троица — Вершина всякой меры.

 * * *

 Еще постигни: Троица — за Пре–Делом!
 Но каждый Раз–делённый, отражённый мир
 В меру подобен Первым, пре–подобным.
 Он — часть Совершенной Личности и Лика,
 По своей мере заслуживший участь, честь и часть.


 МЕРА ЖИЗНИ

 Жизнь отражённого мира — мера,
 Которую на свои Весы кладёт Весовщик
 С тем, чтобы сделать равным их настрой:
 Троица равна! Троица всем Ровня!
 Мера мира может опуститься на чашу справа
 Или чашу слева. Тяжесть меры решает Бога суд.

 * * *

 Ис–полнив меру, у–мирают.
 Умереть — значит вернуться и только,
 Вернуть ся в Троицу, в Мир, к Родителям —
 Вечным и бесконечным, Первым.

 * * *

 В доме у Господа: Покой и Битва Первых.
 Там — Настоящая Жизнь,
 Здесь — только отражение.
 Там спросится за всё, там взвесят, там решат —
 Или прахом будет, или достоин на–стоящих
 Воз–вращённый отслуживший мир.


 ЗНАК

 ВЫСШЕЕ

 Вот Троица:
 Господь, иначе Род.
 Бог, Мужчина.
 Диавол, Женщина.

 * * *

 У Бога:
 Есть Закон.
 Это Несогласие, Хаос. Всё.

 * * *

 У Диавола:
 Есть Система.
 Это Согласие, Гармония, Ничто.

 * * *

 У Господа:
 Есть Закон, есть Система. Это — Те.
 У Господа
 Нет Закона, нет Системы. Это — Тот.
 Вот Высшее, иначе Неограниченность.

 * * *

 Постигни — вот где тайна Жизни:
 Неограниченность.
 Нет границ у Рода.
 Род безграничен в желании и мощи.
 Род безграничен в воле и свободе.


 ПОРЯДОК, БЕЗПОРЯДОК

 Что есть Гармония, как не порядок.
 Суть порядка —
 При–сутствие порядной и порядковой симметрии,
 Иначе параллельность,
 То есть от–Ражение, Раз–Двоение,
 Крест и Квадрат. И точка.
 В Среде Куб.

 * * *
 Что есть Хаос, как не не–порядок,
 Суть не–порядка —
 От–сутствие симметрии,
 Не–отражение, иначе парадокс,
 То есть под–Обие, Об–единение,
 Круг. И дыра.
 В Среде Шар.

ИЗВРАЩЕНИЕ РАВНЫХ

 Согласие — Ничто.
 Несогласие — Всё.
 В Мельнице Господа
 Всё и Ничто оборачиваются,
 Из–вращаются,
 Об–Разуют Встречу Мужчины и Женщины —
 Родителей, со–з–дающих жизнь.

 * * *
 Единство есть из–вращение равных —
 Одного в другое.

 ЗНАК ВЫСШЕГО

 Постигни: в Мельнице Господа
 Единство из–вращающихся:
 Дыры и Точки,
 Круга и Креста,
 Шара и Куба...
 
ПЕРВОФОРМА

 ЕРУНДА

 Что за ерунда — дыра и точка,
 И всякие там хитрости, мол — это так.
 Но ты погоди смеяться,
 Давай во–Об–Рази Пространство и Время.
 Это не сложно.

 * * *

 Сначала нужно вспомнить,
 Что Пространство имеет свойство — долготу,
 Вот и Среда, иначе — Бесконечность.
 Затем представим Время, чьё свойство —
 Длительность, иначе Вечность.

 * * *

 Что ж получается —
 Пространство долгое,
 А Время — длинное?
 Опять ерунда: Да это Нет.

 * * *

 Ты обратись к Первым!
 Что сказано:
 Время — настоящее, Пространство — мнимость!
 У Господа нет Пространства,
 Есть с–Он Троицы — иначе Первоточки Мира,
 Опять же — Середины.

 ФОРМЫ

 Вот форма Времени.
 Время — это круглое и неострое, как яблоко,
 Иначе Шар.
 Это мощь, Дело: Бог, Раз или Рас.

 * * *

Вот форма Пространства.
 Пространство — это длинное и острое, как стрела,
 Иначе Луч.
 Это желание, Тело: Диавол, Два или Оба.

 * * *

 Вот форма Сути.
 Суть — это сияющее и сверкающее, как звезда.
 Суть — это Одна Середина, которая в себя вбирает
 Шары Времени из Среды,
 И из которой устремляются
 Лучи Пространства в Среду.
 Это творение, Встреча: Господь и Образ.

 ВИД ТРОИЦЫ

 Итак, вид Троицы — Среда и Середина,
 Где Среда есть поле, мнимость,
 Где Середина — истинная сила,
 Где То и То — зерно, имеющее силу расти на поле.

 * * *

 Представить Троицу просто —
 Звездой, сверкающей на небе,
 Лучащей Временем в Пространство,
 Вбирающей окружное Пространство
 В свою утробу.

 Куб, Шар

 Троица есть Встреча Истинного и Идеального,
 Среды и Середины.
 Ты знаешь: идеальная форма — это шар.
 Какова ж форма истинная?

 * * *

 Подумай:
 Встреча Первых означает то,
 Что как Середина воздействует на Среду,
 Так и Среда формирует Середину.

 * * *

 Первый закон Троицы — Да это Нет.
 Среда по своей женской материнской сути —
 Идеальна.
 Потому Она вся состоит в порядках
 Из бесконечного множества шаров,
 Их видимо–невидимо,
 Естественно, по мере.

 * * *

 Когда Среда шарами,
 Для мира их у Неё шесть, давит
 Со всех сторон и ровно — по Кресту —
 На Мужа в Середине,
 То Муж пре–вращается в плотный Куб!
 Истина — Куб.
 Её черёд влиять на окружение.

 * * *

 Представить Троицу, как всегда, просто:
 Истина и Идеал, Основа и Основание —
 Это объёмный холст — крест на крест.
 На холсте кубы и шары, влияя друг на друга,
 Диктуют и Систему, и Закон.
 Выше Их — Господь, Художник.

ФОРМА ДУШИ

 Вращаясь, из–вращаясь, воз–вращаясь,
 ПервоФорма в Теле всегда невидима,
 Но видима по Делу.

 * * *

 В Пространстве ПервоФорму не ищи,
 Это смешно, Её ж там нету.
 Она же — Троица!

 * * *
 Вращаясь, ПервоФорма отражённого мира,
 Любого из бесчисленных миров,
 Меняется, иначе осуществляет мену
 Среды и Середины, по мере мира.

 * * *

 Мера мира — это только с–корость
 Вращения и из–вращения
 Свастики и ПервоФормы,
 Сравнение с Короной Императора,
 Венцом всего сущего и ПервоМерой.

 * * *

 Корысть мира — в мере.
 Чем больше мера — тем к Короне ближе.

 * * *

 Хочешь пред–ставить Душу —
 Во–Об–Ражай ПервоФорму
 Ты не ошибёшься.
 Душа есть ПервоФорма,
 Одна на всю бесконечность и на всю вечность.
 Имя Души ты знаешь.


 ПЕРВОФОМА

 Постигни ПервоФорму.
 Естественно, она вращается:
 Сначала Истина — Куб,
 Потом Идеал — Шар,
 Но Изначало, Сам Господь — Куб в виде Шара!
 Нет в Миро–здании иного!
 Это общий образ!

 * * *

 Куб в виде Шара — это просто.
 Дело в том, что всё у Господа живое, полное,
 Всё — двигается и из–вращается.
 Так и первозданный Куб вращается всегда
 Средой и Серединой
 Ровно по Свастике.
 Так истинный Куб стал мнимым Шаром!

 * * *

 Постигни форму Сути, это всё сразу:
 Куб — шар — ни куб — ни шар.
остигни форму Сути, это всё сразу:
 Куб — шар — ни куб — ни шар.
 Вот Закон, и вот Система.
 Вот То, что выше Системы и Закона.
 Вот ПервоФорма.
 Дальше не внимай, если ничего не понял.

 ДОМ ГОСПОДА

 Единство истинного и мнимого
 Постигнуть просто.
 Достаточно во–Об–Разить
 ПервоФорму — Дом Господа.

 * * *

 ПервоФорма есть чета ПервоЗакону:
 Куб — шар — ни куб — ни шар.
 Да — нет — нет — да.

 * * *
 Вращение и из–вращение ПервоФормы —
 Всегда по Свастике,
 Естественно, чётной тоже —
 Дважды по Встрече, по Кругу и Кресту,
 Поперёк друг другу.
 Вспомни — Два есть Нет!


ИЕРАРХИЯ

 АТРИБУТЫ ПЕРВЫХ

 Постигни атрибуты Троицы как Господа:
 Шар Времени, атрибут Бога —
 Вот Держава.
 Луч Пространства, атрибут Диавола —
 Вот Скипетр.

 * * *

 Две половины Шара,
 Посередине как бы Рас–сечённые Лучом, —
 Атрибут Господа.
 Это Венец — Корона, завершённая Крестом,
 Иначе Встречей.

 ВЕНЕЦ

 Бог и Диавол есть Скипетр и Держава
 В десницах Императора,
 Чьё имя — Ос: Господь.

 * * *

 Корона Императора, Его Венец, есть Право
 Вершить, то есть быть сверху.
 Потому — в Троице нет равенства. Это разумно.

 * * *

 В Троице нет равенства,
 Но есть задача: каждому своё.
 И общее становится единым.

 ЦАРЬ АРХИТЕКТОР

 Вот Троица:
 Господь — Кон, Право,
 Бог — Закон, Истина,
 Диавол — Система, Идеал.

 * * *

 Вот Единый Образ:
 Господь — Троица,
 Бог — Царь, у–с–Троитель,
 Диавол — Архитектор, с–Троитель.

 ПОДОБИЕ

 Как имя Господа?
 Во–первых: О.
 Во–вторых: Ос и Од.
 О есть Дыра. Ос же по–простому — Ось.
 Одно в другом, и всё едино
 В Мельнице Господа.

 * * *

 Господь значит так: Г Ос Подь —
 Сам Господь Ос Себе П Од–Об–ен!
 Иначе, Господь всегда и вечно — Сам!
 Под значит так — под Господом.

ТЫ - ГОСПОДЬ

 Постигни:
 То, что ты считаешь своей жизнью,
 Есть только про–явление Господа в миру.
 Господь хозяин твой, твоей души и тела.
 И имя у Него — Господь,
 Иначе Господин, Начальник.

 * * *

 Постигни:
 Вся твоя жизнь — Господь в пути по жизням.
 Но ты и сам есть Троица,
 Иначе — ты Господь,
 Его неотражённое подобие!
 Потому — всегда в ответе ты за то, что сделал,
 Пред Тем, Кто знает твою суть насквозь.

 САМЫ

 Кто хочет знать имя Господа в Иерархии, знай:
 Имя такое —
 СамО,
 Сам,
 СамА:
 Троица.

 * * *

 Вот Троица:
 Господь — Сам.
 Под Господом Мужчина — СамЕц.
 Под Мужчиной Женщина — СамКа.

 ОСОБЫ

 Ос есть Сам.
 И Сам есть Ос, или же Особа — Личность!
 Самы, Первые, все — под Осом.
 Потому самы — Особи, иначе половины.

 * * *
 Самы все в Троице — Особые и Особенные.
 Особый — отдельный.
 Особенный — не такой как все.

 * * *

 Кто — не отдельный и такой как все? Обычный!
 Постигни: Обычай есть Система. Это — от Оба!
 Об–ычай или же У–клад —
 То, что кладут на основание и ложе!
 За кладом — лад. За ладом — ад.
 Вспомни: лад есть согласие, гармония, система —
 Покой и смерть.

 * * *

 ОсОбый — не Обычный!
 Ос Обый значит от–Дельный — Посланный от Дела.
 Ос Обенный значит с–Обственный,
 Или просто Свой, Близкий.
 Все в Троице — особенные и все близки!

 ПРАВА

 Все — особые, ибо — отражённые миры, образы.
 Потому:
 Каждому — своё.

 * * *

 Каждому — своё, и Истина — для тех, для кого она.
 Ищущим Истины даётся Время.
 До остальных — идущих к Диаволу — нет Дела Богу.

 * * *

 Каждому — своё, и Идеал — для тех, для кого он.
 Ищущим Идеала даётся Пространство.
 Для остальных — идущих к Богу — у Диавола нет Тела.

 * * *

 Каждому — своё, и Суть — для тех, для кого оно.
 Знающие Суть не ищут.
 Им Господом даётся Время и Пространство —
 Управлять. То есть — быть в Праве.

 * * *

 Знающие Суть имеют право от Господа —
 Править жизнью.
 Имеющим право есть имя — Знать,
 Иначе Знатные, бог–атые Знанием.

Иначе Знатные, бог–атые Знанием.

 ВЛАСТЬ

ТРЕНИЕ

 Ты помнишь? —
 Сила держит,
 Слабость — отпускает.

 * * *

 Постигни, что есть Власть:
 Власть это дружба Бес–силия и Силы,
 Иначе — Любовь и Ненависть Об–Раза друг и другу,
 Об и Раз ластятся, трутся — потому и в–ласть.

 СИЛА, СЛАБОСТЬ, СУТЬ

 Сила — сверху. Как имя Верхнего?
 О Тот Кто Держит.
 Это имя Бога и составлено так: СамОдержавие, Закон.

 * * *

 Слабость — снизу. Как имя Нижнего?
 О Тот Что Отпускает.
 Это имя Диавола: О–держимость, Система.

 * * *

 Как имя Высшего?
 О Сам,
 Всегда и во всём — Суть,
 Иначе сОдержание:
 ведение,
 отношение мер,
 состав частей,
 кормление, наполнение.
 Господь имеет имя — ВсеДержитель, Право.

 * * *

 Вот Троица:
 Господь — сОдержание. Это Встреча.
 Бог — самОдержавие. Это Дело.
 Диавол — Одержимость. Это Тело.
 Не приведи Господь быть одержимым властью
 Не по праву!

 ТРОИЦА ВЛАСТИ

 В Держании О, Господа, — три смысла.
 Так и должно быть, если всё едино.
 Так надо, чтобы о–держать победу.

 * * *

 Вот Троица:
 Сам, Высший Образ, О Вездесущий —
 Содержание. Сам есть Венец, Корона.

 * * *

 СамЕц, Раз или Ра сущий —
 Держит О Сама,
 Сам державный,
 Державу держит, у–правляет, может.

 * * *

 СамКа, Об или Ка несущая —
 Под–держивает Раза,
 Держащая Скипетр, Одержимая, строит, хочет.

 ЗИГЗАГ ТРОИЦЫ

 Мы говорили: Бог — Огонь,
 Вода — Диавол.
 Постигни, как в Троице неравной
 О–существляется равенство.

 * * *

 Троица всегда и вечно О.
 О гонит от себя того, что ближе, Первого,
 Иначе Раза.
 Потому Раз и есть — О–гонь!
 Иначе — несдерживаемый и неудержимый.

 * * *

 Троица всегда и вечно Од, Один!
 В Ода принят Об! Второй, зато с–Разу!
 Смотри: Об — в–Ода!
 Вода всех держит, был бы воздух.

 * * *

 Что про–изошло? Да как всегда простое.
 Зигзаг случился: несдерживаемый Закон
 Внедрился в Систему, одержимая Система
 Внедрилась в Право.
 О–существился Образ в образе!
 Отразилась суть О. Троица раскрылась.

 ПЕРВОЗАКОН ВЛАСТИ

 Кто хочет знать
 ПервоЗакон Власти Господа,
 Знай: это сОдержание —
 Творение, мощь и желание Первых.

 * * *

 Что есть сОдержание, как не Крест?
 Подумай: все сами себя держат и содержат,
 Тем равны. Но уровни — отличны, вот и разность,
 Что в общем создаёт Крест отношений
 Слоёв миров и ровней.

 ПРАВО

 Первые сами себя держат и содержат
 В Законе и Системе, в Праве.
 Но Право — это Вершина.
 Право — вот то, что выше и Системы, и Закона.
 Только Право — правит!

 * * *

 В сОдержании каждому ясна задача.
 Тем, кто живёт, может и хочет жить вечно,
 Нет смысла это изменять.

 * * *

 Постигни: Закон всегда Тройной —
 Да, Нет и Середина и всё.
 Система всегда с–Тройна,
 Право же, суть Троица, — это сила
 Не следовать ни Закону, ни Системе,
 Но, держа в руках Державу, Скипетр,
 Следов не оставляя, всем править
 Так, чтоб думал всякий — сам живу!

 ДЕЛО ЖИЗНИ

 ПЕРВЫЕ И ПОСЛЕДНИИ

 Во всём, что существует и несёт,
 Есть первые — есть и последние.

 * * *

 Первых зовут — Ты. Они имеют на это право.
 Они — от Одного.
 Последние откликаются на вы.
 Их — много.

 ТЫ И ВЫ

 Путь от первых к последним:
 Из Середины в Среду.
 Последних называют — вы.

 * * *


МАТРЁШКА – символическое определение нашими Предками понятия Вселеннской Матрицы. Так называемое, Божье Предопределение бытия Мироздания, где каждая последующая структура Матрицы находится в более сложной системе другой Матрицы ( Одна в Другой ). Слово Матрица ( Matrix ) на Латыни имеет значение – матка, праматерь, самка-производительница, материнская утроба, источник, первопричина. Вселенская Матрица представляет собой организацию структурных множеств, и установление взаимосвязей между этими различными множествами. Матрицу можно рассматривать как математический объект, неразрывно связанный с многомерностью пространства, как пространства рассматриваемых формальных параметров. Есть такой раздел в математике – « Теория Множеств », где « Множество » – понятие изначальное. Исходя из этого, можно смело заявить, что слова « Матрёшка » и « Матрица » являются порождением одного соответствующего Предопределению Образа, который отображает в себе материальную основу какого-либо носителя определённой информации в виде множества различных систем бытия. Исходя из понятия Божьего Предопределения Бытия – Вселенная, Земля и Человек являются плодом Предопределения Творца, где все процессы протикают в рамках Божьего Промысла. Соответственно Человеку естественно осознавать что Мир целостен и всё в нём причинно-следственно обусловлено и целесообразно, что позволяет ему выстраивать свои взаимоотношения с Богом на основе этики личностных ощущений объективной нравственности, где Бог – надмирная реальность. И в этом мироощущении Божьего Предопределения Бытия свего сущего, чувству Меры Человека доступна лишь малая часть понимания себя во Вселенской Матрице ( Матрёшке ).

 ПЕРВЫЕ

 ТРОИЦА

 Диавола боятся.
 Бояться надо Бога.
 Ведь сказано: судьба, иначе — Бога суд.

 * * *
 Бог — Истина.
 Но Диавол — Идеал.
 Это две крайние ипостаси Троицы,
 Иначе — Господа, Хозяина всего.
 Вот формула и форма Совершенства,
 Как говорят — Вселенной, Мира.

 * * *

 Ты жаждешь Истины?
 Но Истина — ужасна.
 Позволено не многим любить ужас.
 Всего скорее, ты жаждешь Идеала.
 Идеал прекрасен. Любить его так просто.

 * * *

 Бог — Раз или Рас, но не Один.
 Диавол — Об или Два.
 Это крутятся жернова Мельницы Господа.
 Три, Мельница, три:
 Так жизнь с–Троится с Троицы.

 ТЕЛО И ДЕЛО

 Идеал — прекрасен, и это Женщина,
 И это — Тело.
 Истина — ужасна. Это — Мужчина,
 Дело.
 Господь — Встреча Мужчины и Женщины,
 Тело и Дело, Единое.

 * * *

 Бог — Дело, то есть:
 Время, Сила, Муж.
 Диавол — Тело, то есть:
 Пространство, Поле и Жена.
 Господь — Зерно,
 Что имеет Силу произрастать на Поле.
 Господь сам и Сеятель.

 СУТЬ

 Бог — Воля давать Время.
 ДиаВол — вторящая воля,
 Или Свобода создавать Пространство.
 Господь даёт не Время, не Пространство,
 Но выше и иное — Суть.

 * * *

 Постигни:
 Как Время не похоже на Пространство,
 Так Суть совсем не то, что Время.
 Суть это не Время, не Пространство,
 Но несравненно выше.
 Суть — Живое!

 * * *

 Суть — источник.
 Суть — родник.
 Сутью Знающий наполняет Мир.
 Иного нет.

 * * *

 Время и Пространство — два сосуда в руках Троицы.
 Дело — ис–полняется.
 Тело — на–полняется.
 Водолей, держащий сосуды, — Господь.

 ОБРАЗ

 Живая Суть есть Образ — Личность Господа.

 * * *

 Вот Троица:
 Господь — Личность,
 Бог — Лик,
 Диавол — Об–Лик.

 * * *

 Образ — Основатель, Основание, Основа,
 В общем Ос–Нов.
 Образ — Ос: Тот Кто Вечно Новый, Нов.

 * * *

 По Образу, ликуя, Бог и Диавол,
 Творя поодиночке разное,
 Дают и создают Тело и Дело Мира.

 * * *

 Постигни тайну Троицы,
 Она проста:
 Образ — Господь.
 Об–Раз — Бог и Диавол.

 ХОЗЯИН, ХОЗЯЕВА

 Образ, или же Хозяин,
 Есть Изначало и Господь Мира,
 Ос, Ось,
 Родник и Родник, Управитель.
 Он — Один.
 Всегда и всё — с Нова.

 * * *

 Об–Раз, Хозяева —
 Начальники и Господа миров,
 Родные и Родные, Правители.
 Они — не одни.
 Всегда и всё — снова: Нов–Ос–ть.

 * * *

 Вот Троица —
 Единая, Одна на всех, всем Из–начало.
 Потому так и зовётся — Один,
 По–простому, Од.

 ОНИ

 Истина — Он, Бог.
 Идеал — Она, Диавол.
 Суть — Оно, Господь.

 * * *
 Он и Она — вот Первые.
 Оно — ПраПервое.
 Они — Первые.

 * * *

 С–Он — твоё общение, единение с Первыми,
 А ты что думал?

 Дыра, Середина

 Суть — Оно!
 Суть — Среднего рода,
 Среднее, иначе Середина,
 Источник всего сущего.
 Не Точка, но Дыра!

 * * *

 Постигни, это важно:
 Суть — Единая Дыра.
 В Дыре сосредоточен Мир,
 Оттуда истекают все меньшие миры.
 Вот сам Господь, вот Образ.
 Знак, Буква и Число

 Возьми в руки стило и изобрази дыру.
 Что получилось?
 О!
 О! Вот то, что в самой Середине
 Ряда Знаков и Букв и Чисел!
 Потому, постигни:
 Суть, или О, — это Знак и Буква и Число:
 Изначало.

 * * *
 О зна–чится так:
 Начало ПервоЗнака и далее.
 О читается так:
 Од и Один, ОднО,
 Он и ОнО — как Господь и Суть,
 Ов и ОвО — как Новость, как Яйцо,
 Далее — Ос и ОсО — как Ось, как Особа,
 Далее — Ор и ОрО — как Сеятель, как Орёл и далее.
 О с–читается так:
 Как Суть это жизнь,
 Как Время это Вечность,
 Как Пространство это Бесконечность,
 И далее.

 * * *

 Постигни и не путай:
 О — не отсутствие, а наличие всего:
 Есть Суть,
 Есть Лик, Об–Лик и Личность — Особая Особа.

 * * *

 Вот причина того,
 Что Знак, Буква и Число Первых — О: Они.
 Это изначало всего и вся.
 Вот как ты призываешь Первых?
 Вопиёшь ты так: О, Господи, О, боги!

 Точка, Среда

 Постигни: Суть — Середина,
 Но и Среда.
 Ибо всё едино в Единой Троице!

 * * *

 У Господа из Середины истекает в Среду
 Время и превращается в Пространство.
 Наполнившись, Пространство
 Явит образ — Точку.
 Что есть точка? То, что точится
 Из Дыры, из Середины.
 Так происходит связь двух сосудов,
 Смычка Первых.

 * * *

 Постигни:
 Любой образ создаётся
 Всегда в Теле и Деле Образа —
 Единой Троицы,
 Которая есть О!

 * * *

 Постигни:
 Всё сущее, то есть имеющее Суть,
 Пусть малое, пусть большое,
 С–Троится, возникает из Сути, сразу, с–Разу —
 Всегда в Среде, всегда из Середины.
 В Мире нет, не было
 И ввек не будет иного.


Прочитав данный поистине «ИЗ НАЧАЛЬНЫЙ документ,
лично я увидел, что в нём даны  точные,
 в том числе геометрические характеристики – параметры,
 «ВСЕГО В РАЗЛИЧНЫХ ИЗМЕРЕНИЯХ».
 Считаю, что указанные в ПраВедах  характеристики – параметры, довольно явственно пересекаются со «смысловой механикой» икосаэдра  структуры.

 Данные приведённые в статье ПраВеды, конечно же «влёт»  мне, и наверное читателям, скажут не много, но они, считаю, могут со временем объяснить многое,
 при пропускании данных строк через икосаэдра смысловую структуру.

 Так, божьей мельницей, в моём представлении является структура о-А-о,
правда я ещё сам  не определился где точно работают жернова этой мельницы.


 В данных ПраВедах написано, что точка это не точка,,, а примерно выскажусь по смыслу,
 отправная точка для других миров.

 Надеюсь, что прочитав  внимательно обе статьи читатели, так же заметят отблески икосаэдра структуры смысла, в приведённых выдержках из ПраВед, которые как я считаю, сигнализируют о правильности «смыслового направления» при поиске изначального смысла.

 Возможно, читатели подскажут, где можно прочитать более ранний вариант ПраВед,
 так как даже при тщательно обдуманном переводе на «современный» язык, могут происходить не преднамеренные «смысловые мутации», что затрудняет доступ
 к «смысловой из-начальности», хотя  и в данном варианте хорошо просматриваются  Изначальные Входы в Истинные Знания.


 При знакомстве с ПраВедами под «смысловым углом» вижу, что они дают хороший ориентир как для  исследования мироустройства, так и для дальнейшего более детального понимания структуры смысла сложения,,, в «геометрическом смысловом разрезе».
Так что приглашаю и  Вас уважаемые читатели обратить внимание на данный
«смысловой ориентир» оставленный с прицелом на будущее нашими про-зорливыми предками.