Почти засыпая 6

   Долго ворочаться, прежде чем уснуть, для меня — обыденное явление. За окном голосили обезумевшие от страсти лягушки. Слаженный хор их голосов действует лучше отары овец, каравана верблюдов, вереницы слонов или любого другого альтернативного снотворного. Брачные серенады пучеглазых Ромео медленно, но верно погружали в сон. В угасающем сознании ленивой гусеницей проползла  мысль: «Как хорошо, что завтра воскресенье, а послезавтра тоже нерабочий день. Потому что — праздник». Тут бы мне и заснуть, но уже следующая мысль, разметала дрему, так свежий ветерок разгоняет не очень густой туман.
 
    Точнее, это была даже не мысль, а воспоминание. Из глубин памяти всплыл детский стишок: «Завтра воскресенье, девочкам — печенье, а мальчишкам-дуракам — толстой палкой по бокам».

   Стоп! Это что же получается? Налицо манипуляции над сознанием. Детский мозг, как губка, впитывает любую информацию, и положительную, и негативную. Не в состоянии отфильтровать хорошее от плохого, мозг фиксирует и откладывает на полочки памяти все. Так на подсознательном уровне создаются стереотипы. Ребенку с детского сада внушают, что мужская часть населения нашей страны априори ущербна, умственно неполноценна и вообще — второсортна. А все чистое, светлое, чего можно ожидать от жестокого мира взрослых, только в девочках и, следовательно, женщинах. Искусственно создается два лагеря. Противостоящих и противоборствующих.

   Девочки растут и взрослеют, искренне веря, что все мальчишки — дураки, и с возрастом они непременно превратятся в козлов. У мальчиков в свою очередь развивается комплекс неполноценности, они ощущают свою ущербность, никчемность и бесполезность. В их юных душах не просыпается дух соревновательности, стремление к самосовершенствованию — все предопределено заранее, установка — на бесполезность.  Погруженные в черную меланхолию и сплин они ищут утешение в алкоголе, пытаясь обрести с его помощью ум и достоинство. Видимо это то, чего от них и ожидают?  Спивающихся и спаиваемых. Пьющие существенно пополняют государственную казну. Меньшинство, несогласное со званием дурака, вырывается из болота дебильности, из общего стада, но это лишь исключение, подтверждающее правило.
 
   Кто автор этого зомбирующего стишка? Какой пиит-идеолог? Не Агния Барто и не Корней Чуковский, определенно. Но и не Сергей Михалков. Тот все больше сочинял текст Гимна Советского Союза и между делом про Дядю Степу. Ответа нет. Автор этого шедевра анонимен, хотя рука заказчика чувствуется.

   Покрутив в голове и так и сяк очередную, столь характерную для меня, бестолковую мысль, я, наконец, заснул.