Вся история - трагикомедия

- Да нет, Опп, вся история человечества трагикомедия, фарс, а не закономерность - едучи на дачу, говорю Оппу, сидящему напротив меня в полупустом автобусе: - Вот, послушай. В восемнадцатом веке великий Пётр*, пролив реки крови простых смертных «на благо человечества», прорубил окно в Европу, а спустя два века великие Ленин*и Сталин*, опять же пролив кровь простых смертных «на благо», заколотили это окно на хрен.
 - Ну да, так и было, - ухмыляется: - но всё же они - великие люди.
- Ну да, - вторю ему: - если их памятниками и до сих пор утыканы наши города и веси. Но разве это не трагично… и не смешно?
Но он не ответил и лишь непонятная улыбка мелькнула на его губах.
 - А теперь обернусь к истории Франции, к революции конца восемнадцатого века, – понемногу распаляюсь: – Мараты и робеспьеры*, эти дерзкие «борцы за народное счастье», взбунтовали народ и тоже пролили реки крови. Что, разве обязательно надо было отрубать оппонентам головы?
- Подумаешь! Лес рубят – щепки летят: - ухмыляется он, глядя на проносящиеся за окном сосны.
- Не щепки, а головы… королю, королеве, а потом и тем, кто посмел выступить против этих борцов за права.
- Но им же самим потом отрубили… той же гильотиной… - с усмешкой взглянув на меня, хлопает ладонью о ладонь: - Р-р-раз! И нет борцов.
- Вот-вот… И взятие Бастилии, то бишь, тюрьмы, у французов до сих пор - всенародный праздник. Что, Опп, не смешно?
- Не-а, - вызывающе разваливается на сиденьи, покачивая ногой.

- Ну, хорошо. Тогда еще один пример. И опять же из французской истории. Наполеон.
- Да-а, - на этот раз лыбится во весь рот: – Наполеон был велик! Даже в России ему поклонялись писатели, поэты…
- Вот-вот… Их отцы гибли на войне против его армии, а дети ещё до-олго ему поклонялись. Что? И это не смешно?
Но он разводит руками, непонятно хмыкая, а я раскручиваю тему:
- Да, конечно, Бонапарт был великий человек. От простого воина добраться до императора! Но, возмечтав о мировом господстве, превратил эти самые мечты в кровавый фарс, в котором на орехи досталось и Франции, и Европе, и России.
- Да, досталось... – медленно и согласно кивает Опп головой.
И хочет еще что-то сказать, но я перебиваю:
- И тем не менее, остался же он в истории великим! Вот и получается: убьешь одного – до конца жизни тюрьма, а миллионы – слава в веках. Значит, всё дело в количестве?
И на это Опп пока не отвечает… его теперь даже и не видно. «Может, пересел в задок автобуса? Ну что ж, тогда продолжу монолог сама с собой и углублюсь в века, вспомню не менее яркий пример славы - подвиг Христофора Колумба*.

Но Опп вдруг плюхается напротив меня:
- Ну… Америка и до него была уже открыта викингами, но всё же Колумб…
- Ага, но всё же! - не даю ему закончить: - Колумб, как отважный и беспощадный пират просто нечаянно проложил к ней путь, после чего туда хлынули авантюристы из Европы и, перебив индейцев, превратили Америку в золотую кормушку, за что Колумбу и его конкистадорам и поставили памятники.
Но не ответив, мой спорщик опять растворился.
– Где ты? И чего молчишь-то? – тихо бросаю в пустоту: - Вот и молчи, потому что ответить тебе нечего.
И всё же, попробовав отыскать его взглядом, но не найдя, отворачиваюсь к окну и продолжаю думку, ныряю в века еще глубже, в великую Римскую империю*.
Да, конечно, империя была великой, но процветала-то за счет грабежа народов и племён, которые покоряла её беспощадная армия-машина...

Но вдруг слышу прямо над ухом:   
 - Слушай, может, хватит тебе нападать на великих вашего мира? Ведь всё равно, чтобы ты ни бурчала, а они как были великими, так и останутся, а ты…
- Хорошо, хватит... – почти соглашаюсь: - Но прежде скажу несколько слов об истории Христианстве, хорошо?
- Валяй, - слышу его короткий вздох у самого уха: - Уж в истории Христианства ты непременно найдешь утешение.
И почему-то хихикнул.
- Хотела бы, конечно, но...
И снова слова эти бросаю в пустоту, потому что его опять не вижу. Играет сегодня со мной что ли? Но ладно, пусть…  только б совсем не улетел.

– Но вначале, мой невидимый спорщик, сложу-ка я вот так ладони и взмолюсь: Боже правый, Боже бессмертный, пожалуйста, пожалей своего бедного, несчастного сына Иисуса*! Сколько ж его именем католиками было пролито крови по всему миру от Америки, где огнем и мечом крестили индейцев, до Индии, где и до сих пор находят храмы, в подвалах которых сотни скелетов индусов, не пожелавших поверить в твоего сына!
- Ну вот, опять ты… - воочию появляется напротив мой спорщик и его тёмно-синие глазища становятся почти черными: - И в истории христианства утешения не находишь.      
- Да уж… Не нахожу… уж, - пробую подхватить его ироничную интонацию: – Но ты всё ж не исчезай, а послушай. Знаешь истории о рыцарях крестоносцах* начала нашего второго тысячелетия? - Зачем спрашиваю? Конечно, знает. – Ведь в то время большинство из них в наследство от отцов кроме коня и пики ничего не получали, только старший брат имел на это право, а младшим что оставалось делать? Вот и шли в разбойники. И развелось их в Европы столько!
Да, знает он и это! Но усмехнувшись, бросает:
- Но ведь Папа Урбан именем Христа направил их на неверных...
- Ну да направил. Надо же было ему из-за разгула его коллег как-то и чем-то утвердить пошатнувшийся авторитет католицизма? Вот и направил бедных рыцарей-разбойников с лозунгом защиты Христианства на богатый Иерусалим*, а они, захватив его, вырезали двадцать тысяч человек, разграбили, потом настроили вокруг Иерусалима крепостей, стали успешными ростовщиками... кстати, и за счет паломников, но через сто лет постоянных войн мусульмане наконец-то их выбили из Акры, и последние «воины Христа» сбежали к морю через тоннель, который заранее подготовили, уплыли в Европу и снова занялись ростовщичеством.

Опп хохотнул:
- И правильно сделали.  Надо же было им на что-то жить!
- А тридцатилетняя война* в Европе, - не стала отвечать на его циничную реплику: - когда христиане, разделившись на католиков и протестантов, вырезали целые города! А костры Инквизиция*, когда опять же именем Христа!.. жгли инакомыслящих, женщин-ведьм и даже кошек! Что, разве после всего этого ужаса история христианства не смех… сквозь слезы?
Опп пальцем рисует на отпотевшем стекле две дуги: 
- Ну, может, и смех, может, и слёзы. Но всё же все великие люди строили замки, дворцы, храмы, поддерживали искусство…
- Да, конечно, поддерживали, строили, - на этот раз ехидничаю и я: - И их постройки век от века становились всё выше и шире. Но послушай, Опп, разве эти дворцы и замки вначале не были для них элементарным укрытием? Разве потом по их велению не высекали на стенах их великие имена? Ведь еще древние египетские фараоны* сообразили, что, хотя они и сыны богов, но всё же надо возвести пирамиды, чтобы смертные не так быстро забыли о них, ну а потом… Потом опыт фараонов переняли европейцы. Во, Карл великий*, который тоже прошел путь от воина до короля и принял христианство лишь потому, что монорелигия удобна для покорения завоеванных народов, а потом выстроил один из прекрасных храмов, в котором и упокоились его «великие кости».
- Ну да, великие: - уже без ёрничанья, но почему-то грустно улыбнулся Опп: - Помнишь строки вашего Маяковского*: «Люблю я планов твоих громадьё…»? Вот за «громадьё» и прощаются им щепки, которые летят. И пусть эти «щепки» плывут себе по водам Леты*неизвестными.
И Опп, непонятно улыбаясь, соединил нарисованные им на стекле полу дуги в круг и поставил посреди него точку, давая понять, что подвёл черту под нашим спором.

Но я ощетинилась:
- Нет, мой дорогой, я так не считаю. «Щепки» не безвестными булькнули в воды Леты, ибо они-то и возвели прекрасные строения, храмы, а поэтому именно они достойны поклонения. – И с пафосом закончила: - Так что не в честь великих злодеев сверкают купола храмов, шпили дворцов, вершины пирамид, а в память терпеливых тружеников. Скажи, разве не права?
Но вместо ответа увидела мелькнувший непонятной улыбкой осклабившийся, удаляющийся рот Оппа и тогда, приставив ладони ко рту и повысив голос, почти пропела: «Опп, ты слышишь меня? История – трагикомедия. И мои мыслишки напрасно мечутся в поисках великих непорочных имён, кроме Иисуса Христа-а!?

*Петр Первый (1672-1725) - последний царь всея Руси и первый Император Всероссийский.
*Владимир Ленин (1870-1924), лидер большевистского переворота, глава советского правительства (1917-1924). 
*Иосиф Сталин (1878-1953) – Генеральный секретарь ЦК ВКП, глава СССР (1924-1953).
*Жан-Поль Марат - политический деятель эпохи Великой французской революции.
*Максимилиан Робеспьер (1758-1794) - французский революционер, наиболее известный политический деятель Великой Французской революции.
*Наполеон Бонапарт (1769-1829) - император французов и полководец. 
*Колумб (1451-1506) - испанский мореплаватель, считающийся первооткрывателем Америки.
*Римская империя (c 27 г. до н. э. по 491 г. н.э.) – Римское государство, которому принадлежало всё побережье Средиземного моря.
*Крестоносцы - европейские рыцари, участвовавшие в крестовых походах 1096-1291 годов.
*Осада Иерусалима - с 7 июня по 15 июля 1099 года, в результате чего город был захвачен войсками крестоносцев.
*Тридцатилетняя война в Европе, продолжавшийся с 1618 по 1648 год.
*Инквизиция - Следственный и карательный орган католической церкви, созданный в начале XIII века для жестокой борьбы с ересью.
*Владимир Маяковский (1893-1930) - русский советский поэт.
*Лета - одна из рек в подземном царстве Аида, река забвения.


Рецензии
Я бы, Галина, помалкивала,потому что не готова была бы так
"навскидку" спорить с оппонентом Вашим, но сидела бы на Вашей скамейке, рядом с Вами. Потому что Вы правы.

Кстати,перечитала ещё раз выдержку из Набокова.Изумительно.

Галина Алинина   19.06.2011 18:04   •   Заявить о нарушении