В чём вина Адама и Евы?
(из сборника "Весеннее солнышко")
За что Бог покарал Адама и Еву? За то, что они Его ослушались, и попробовали запретный плод. Плод от дерева познания Добра и Зла.
Но, позвольте! По своему развитию, умственному и духовному, по своему жизненному опыту, они были совсем маленькими детьми! И поступили так, как на их месте поступили бы многие нормальные маленькие дети, познающие этот мир!
Если маленький ребёнок, вопреки родительским запретам, залезет в шкаф, возьмёт оттуда родительские вещи, съест, или выпьет то, что ему запрещено, прочтёт взрослую книгу, если уже обучен грамоте, то он, разумеется, будет достоин наказания. Ведь, нарушая родительский запрет, он ставил под угрозу свою жизнь, и, возможно, не только свою!
Но представьте себе: провинившегося в первый раз маленького сына, или дочь отец вместо того, чтобы наказывать и воспитывать, проклинает и выгоняет из дому! Поступаем ли мы так со своими детьми?
Возможно, я чего-то недопонимаю. Объясните!
В чём вина Адама и Евы?
© Copyright: Григорий Рейнгольд, 2011
Свидетельство о публикации №211051600872
Свидетельство о публикации №211051600872
Рецензии
А Вы когда-нибудь читали Священное Писание? Все ответы только в ней.
Там, во 2-й главе первой книги Бытие, в стихах с 7-24 говорится, как Бог создавал человека, чему его учил и предупреждал. Потом этот человек - Адам обучил и свою жену, чем грозит им непослушание. Но Еву соблазнил Змей, сатана, и она, которая тоже знала об опасности, но проигнорировала предупреждении Бога, позарилась на обещания Змея-сатаны и подвела мужа Адама. Предупреждение было и они не были уже младенцами и глупыми детишками, а были зрелыми людьми, готовыми к совместной жизни ("плодиться и размножаться, наполнять землю людьми и владычествовать над всеми живыми существами" Это тоже было задание Бога, а не спонтанный "грех", как многие трактуют ( Бытие 1:27,28). Грех - это непослушание, которое ведёт к определённому наказанию. Прочитав эти главы, можно легко разобраться в этой ситуации - правильно ли поступил Создатель по отношению к этим двум непослушным, которые своим поступком подвергли смерти всё своё потомство, в том числе и нас с Вами.
Это хорошо, что Вы поднимаете такие темы и вопросы, на которые можно ответить только при помощи Божьей Инструкции - Библии.
Эмма Рейтер 11.03.2025 16:49 • Заявить о нарушении
Там, во 2-й главе первой книги Бытие, в стихах с 7-24 говорится, как Бог создавал человека, чему его учил и предупреждал. Потом этот человек - Адам обучил и свою жену, чем грозит им непослушание. Но Еву соблазнил Змей, сатана, и она, которая тоже знала об опасности, но проигнорировала предупреждении Бога, позарилась на обещания Змея-сатаны и подвела мужа Адама. Предупреждение было и они не были уже младенцами и глупыми детишками, а были зрелыми людьми, готовыми к совместной жизни ("плодиться и размножаться, наполнять землю людьми и владычествовать над всеми живыми существами" Это тоже было задание Бога, а не спонтанный "грех", как многие трактуют ( Бытие 1:27,28). Грех - это непослушание, которое ведёт к определённому наказанию. Прочитав эти главы, можно легко разобраться в этой ситуации - правильно ли поступил Создатель по отношению к этим двум непослушным, которые своим поступком подвергли смерти всё своё потомство, в том числе и нас с Вами.
Это хорошо, что Вы поднимаете такие темы и вопросы, на которые можно ответить только при помощи Божьей Инструкции - Библии.
Эмма Рейтер 11.03.2025 16:49 • Заявить о нарушении
Спасибо за отзыв, Эмма!
Писание я, разумеется читал (в переводе на русский).
Сейчас специально ещё посмотрел.
И у меня сложилось мнение, что ко времени "грехопадения" у Адама и Евы умственное развитие было именно на уровне детсадовского ребёнка, несмотря на взрослую анатомию.
Ибо многое из того, что знают взрослые люди, они узнали только после вкушения запретного плода.
Кроме того, тут только сказано, что Бог запретил им это делать. Воспитание с образованием это нечто большее, чем просто запрет. Воспитание невозможно без опыта. А опыт приходит лишь с ошибками. На чужих ошибках они учиться не могли (как это делают умные люди!), ибо не было других людей.
А свободу выбора можно давать лишь тому, кто достиг определённого уровня развития.
К примеру, родители не только скажут ребёнку, что уксусную эссенцию нельзя пить, но и сделают её недоступной. А если ребёнок доберётся, то пеняют на себя.
Вои и получается, маленькие дети поступили, как и поступают маленькие дети.
Что касается Библии, это, безусловно, великая Книга, но содержащая много внутренних противоречий и написанная иносказательно. И знатоки спорят друг с другом, как её следует правильно понимать.
Ещё раз большое спасибо!
Григорий Рейнгольд 17.03.2025 07:40 Заявить о нарушении
Писание я, разумеется читал (в переводе на русский).
Сейчас специально ещё посмотрел.
И у меня сложилось мнение, что ко времени "грехопадения" у Адама и Евы умственное развитие было именно на уровне детсадовского ребёнка, несмотря на взрослую анатомию.
Ибо многое из того, что знают взрослые люди, они узнали только после вкушения запретного плода.
Кроме того, тут только сказано, что Бог запретил им это делать. Воспитание с образованием это нечто большее, чем просто запрет. Воспитание невозможно без опыта. А опыт приходит лишь с ошибками. На чужих ошибках они учиться не могли (как это делают умные люди!), ибо не было других людей.
А свободу выбора можно давать лишь тому, кто достиг определённого уровня развития.
К примеру, родители не только скажут ребёнку, что уксусную эссенцию нельзя пить, но и сделают её недоступной. А если ребёнок доберётся, то пеняют на себя.
Вои и получается, маленькие дети поступили, как и поступают маленькие дети.
Что касается Библии, это, безусловно, великая Книга, но содержащая много внутренних противоречий и написанная иносказательно. И знатоки спорят друг с другом, как её следует правильно понимать.
Ещё раз большое спасибо!
Григорий Рейнгольд 17.03.2025 07:40 Заявить о нарушении
На это произведение написано 40 рецензий, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.