Норматы акрид

НОРМАТЫ АКРИД

                Посвящается Алисии Сильверстоун

                Эпиграф

Разум интересен именно тем, что существует в объективной реальности, а не в интернормальной объективности секторов аппликации.
Время предусматривает всё, главное не ошибиться, предусматривая его фундаментальность.
Счастливые времена наступят. 
               
                Глава первая

                Амирабы - иламиты оптимата

                Парадоксы неинертных критик

Диглатация или статус позиция амирабы оптимата А функции АД исключает сокращение игуламы оператора ЦУТ в амирабе два нуль заполнение паузы насыщенной амирабой В в секторе ЦУТ насыщения фундаментальных равенств селектора.
               
                Фундаментальные равенства селектора

                Насыщение ЦУТ

                Равенство оператора

Оператор игуламы ЦУТ равен оператору другой стерты или игуламы ЦУТ в паузе оператора ЦУТ иламит оптимата амираб.
Что носит название насыщение узких прерогатив селектора.
В двух точках алексаалли селектора прямого дефицита ЦУТ общих равенств ЦУТ.
В трёх секторах инаксим  ординат поглощения  -m в двух секторах динарных структур  m секторах общего равенства ЦУТ равенства третьего сектора общей прерогативы ЦУТ.
В пяти ординатах точки условного соприкосновения равенства игулам ЦУТ в паузах два один пятой игуламы пять нуль и третьей квадратуры два активатор пауз или нуль один сокращения.
Оператор 3,4.

Насыщение ЦУТ идёт по дивертиалле корракатив атома.
То есть:
                Объёмная стерта гидонаузы десять

Объём стерты равен объёму игуламы стерты оператора в стерте непластичной игуламы.

То есть: Непластичная игулама компенсирует пластичную игуламу интровагентной капсулой объёма игуламы гидонаузы десять гарадара А3.

То есть:
                Супиляты матриц

Супиляты матриц импровизируются в терракотовые конусары Галактик объёмом лупинатора t в идигусе копинатора сектора интровагентной капсулой супиляты матриц непластичной стерты гидонаузы нуль.
Оператора два нуль паузы два оператора 3,4.

При погрешности функции:
Пи катарсис узла равна расширению пи., норму коллапса оператора функции равна прямой плоскости дуги годинара выхода абсолютной погрешности селектора гуирама милаиновых компенсаций.

То есть: Компенсации и смещения.

Выражена законом коддуктации акрид.
      «Масса превалирует над массой»

                Закон коддуктации акрид

Акрида сотума иммональна в акриде другого сотума регистрируя текучесть подвижность сотума иламит оптимата амираб.

                Сонумала акрид

Ни диспозиция акрид ни акцитация акрид ни норматы акрид вводных параметров не может изменить структуры иламит оптимата., этот феномен носит название  «сонумала акрид»

                Равенство третьего сектора

Третий сектор дигламатеммы ЦУТ равен трём точкам сектора в исключении алексаалли двух точек перспектив третьего сектора.
То есть:
                Инклатация иддигимара

Иддигимар сетки пульсара А объёма N углу дуги паузы сеток и обратно пропорционален коэффициенту дефицита обращения.
То есть: Минопауза гиллирам пластик амираб равна паузе гидонаузы иламит оптимата амираб.
То есть:
                Атомал АВ равен атомалу А сетке атомала В упреждая сектора матрицы некомпенсированной нагрузки.

О Вы, заблудшие в душе,
О Вы, заблудшие в крови,
Кто вынесет, и кто достигнет Рая,
Имея это
Бремя.
      
                Оператор игуламы симмерных карт

Оператор точки копинатора t равен копинатору узла t катарсис объёма лупинатора t или движению Звезды по абциссе идигуса атомматида – текучей прерогативы двух секторов ЦУТ пауза два копинатор три сектор объёма.
Отсюда конусар симмерной карты скошен на лупинаторе сектор три – активатор в копинаторе катарсиса объёма пирамиды терракотового конуса.

То есть: Угол скольжения лупинатора t равен паузе копинатора t в равенстве 3,1 – 2,0 или три один два нуль.
Образуя насыщение смещения копинатора акрид параметра отрицательной, пластичной игуламы корпуса амирабы D1 – дефицит один.
Узловых характеристик материи в корпусе динарных критик m нуль  динарная критика m квадрат прямой плоскости и плоскости стяжки С при третьей ниритической парадигме D1 образуя узловые скорости копинатора при
                E=mc квадрат
В условии Е прерогатив иннерции квадрата массы в дуги критики DATS или критики инертного времени Е, где t1t равна tt1 в Е нуль узлового вращения D1t выхода компенсатора активатора на точку формулы.
Отсюда:
Акрида амираб равна W дуга А плюс или трём секторам сибы сектора си., трём секторам сектора акриды t1D1C или t – точка невозвращения симмерных карт., D – точка дистанции симмерных карт., и С – вектор стяжки в иммональную амирабу С.

                Матарана
Матарана – общее положение для всех биологических и небиологических видов.
Матарана один – желания
Матарана два – осознание собственной индивидуальности
Матарана три – инстинкты
               
                Нэслу
«Человек, как биологическое существо не имеет собственного сознания, он имеет набор инстинктов жизнеутверждающих его, и мыслит предпочтительней всего к объекту своего жизнеутверждения как сознательный субъект»
Это носит название «биологический разум»

                Гиллираты
           Негативные электроны

В сцепке заряда протона поддатом дельта заряда А плюс гиллираты представляет обратную лоду дуги импульса 5,4 сокращения в единицу.
И акрида активна именно отношением превалирующей амирабы и гиллираты негативного электрона.
Отсюда гиллирата плоскости А плюс равна дельта дуга минус в гиллирате амирабы позитив А два по равенству сторон атипата Гейтра
D1альфа плюс дельта плоскость копинатора.

                Парадоксы легидных матриц

Альфа би равна дельта би.
Дарита один корпуса три.
Стяжка объёма децитации дельта би конус дельта би альфа би., представляют плоскость нейтринного конуса.
Кора – совокупность мактемактидных дот.
Несвободный нейтринный всплеск НВ или конус дельта би альфа би легидных матриц.
Объём дариты один
Эль опимат с оптимат дельта би оптимат альфа би минус оптимат или 3 гаданата секунды.

                3 гаданата секунды

С альфа минус – гаданат один
Дельта би оптимат – гаданат два
Альфа би – гаданат три

В алексаалли селектора – дуга объёмной плоскости капсуммата третьего гаданата, гетамар три, наиболее ёмкий гетамар.

Каюсь, сказал мир
Кайся, ответил
 Бох. 

                Дискретные селиктивы матриц

Амираба дельта в сцепке гиллираты альфа минус выдаёт квантовые дефициты селиктива матриц.

В этом случае квантовый корпус ЦУТ амираб акрид компенсирует прямой импульс паузой импульса активатора интеррогативной дуги.
Отсюда дельта альфа минус равна пауза манёвр отклонения сипраметричной, сипралельной и несимметричной осевой по дугам силиктива сцепок в клубок объёма минимума силиктива.
Это носит название дискретные силиктивы матриц.

                Иддигимар.
                Капля орбитального насыщения

Иддигимар имеет плоскость инерции, плоскость инерции создаёт объёмную дугу акрид или ЦУТ.
ЦУТ создаёт пространство иннерции, сигината иддигимара создаёт время.
ЦУТ плоскости иддигимара образует тяжёлые луры объёмов иддигимара и гаплю ИС – идигимара соответствия.
Плотный полюс тяжёлых лур – полюс Хаткай
Плотный полюс ЦУТ – полюс Аклай
Иддигимар или экватор митомобула сектра два один один капля иддигимара – силовой тезис схождения компликата дуги ЦУТ и компликатора трёх гаданатов Хаткай.

                Фундаментальные критики ЦУТ
                Полюс Холода

Две сестры ругались и спорили
Сёстры  - время и пространство.
И никакая сила не могла остановить время, спорящее с пространством за какую-то мелочь.

И даже если человек, а тогда не было человека,
Если бы человек смог бы понять суть этого спора,
Он оказался бы в дураках.

Перед временем и перед её сестрой – пространством,
Каждую секунду опровергающую человека
Новой Звездой.

Спорили Сёстры, и не было им место в споре двух других дураков,
Счастья и Разума, которые тоже спорят о некоем господстве
Разума над Счастьем и Счастья над Разумом.

И даже, если двое спорящих останутся  без других спорящих,
Безбрежного океана интуиции смысла, они не найдут ничего,
Только те, которые не спорят обретают полюс холода,
В памяти былых
Лет.
       
             Фундаментальные критики ЦУТ

T min равна T плюс минимизация.

                Диплективные уравнения

Участок ЦУТ направлен на акулы ЦУТ равенства гитромактидного центра голорамы активных Озаров ЦУТ.
Образуя амирабу компенсатора мощности фундаментальной критики ЦУТ.
Частицу иламиту оптимата как сектор копинатора идигуса – и t min равна t плюс минимизация.

                Два меканата Крулы

Два меканата плотности ускорения создают инерции заряженных частиц в плотности плоскости первого меканата и отражение реминисценции ЦУТ второго мекатата., что носит название «два меканата Крулы».

Заряженной частицы тетаметрической каверны силанукты компенсации и смещения блока силанукты двух меканатов в импульс компенсации смещения объективного времени второго меканата ЦУТ и вектору смещения первого меканата, формируя расширение аппликации заданного сектора компенсации несимментричных матричных блоков.

Что носит название сипраметричная аппликация ёмкости 16 миллитот оптиматальной Крулы., активаторной критики 2.

             Манарикта мальтегида

АММ табулирует реакции критик ЦУТ образуя поток коллапса табуляции два пять отрицательных игулам АММ через точку прямой линии селектора в паузы активаторных критик ЦУТ.
Образуя манарикту мальтегида координации дигонал два А., дигонал А., и дигонала два нуля.,
Гидонаузы пластичных стерт бара А, или матричного блока А через клубок манарикты сипраметричного пространства в селектор отрицательного оператора два пять, три нуль., четыре три и так далее.      
 Формируя кокон плотного поля релаксации гобарных астенасив узла.
Сцепку прямой компенсации остаточного сокращения НВСТДД силанукты один.

                Иолы идиката
 
Меканат А образует табуляции АММ., иолы идиката АММ образуют оптиматальную Крулу меканата два А.
Оптиматальная Крула ускоряет объёмы заряженных иол идиката, расширяется, образуя насыщения двух меканатов корпусом табуляции пространства, и уже новую сетку табуляции отрицательно заряженных иол меканата два А, что носит название «астенасив АММ» или «астенасива мальтегидной малекулы»., «Крула ёмкого оператора»

               Термитные баллистуты

Сетки термитных баллистут.
Идикат плоскости равен Крулу отрицательной плоскости в плоскости табуляции плоскости расширения.
M диск Mнуль плюс равен t один плюс СЕ
Образуя деформации М диск М нуль плюс в табуляте перспективы T один С
И Е синтеза М диск М нуль плюс.
Плотной инерции падения мощности в координатуры инерции активатора термитной баллистуты  М диск М нуль плюс плоскости конуса Гейтра
Е нуль плюс равна Ем Мнуль плюс С минус Мнуль плюс Ем Снуль плюс
В интеррогативе плотности координаты А диск t минус.

Тёмной массы уплотнения заряженных иол идиката.
Иламит оптимата амираб в отрицательной плоскости t.

               Рудименты низших приматов

А. Ограничение территории
В. Формирование инстинкта социальной защищённости.
Основано на полиитоническом синапсе общего действия вегетативной ЦНС, центральной нервной системы как работа всех групп мышц, внутренних органов, сенсорики в весеннее время года., и использовался ранними приматами как "царапание земли".
Как правило вокруг "родовых деревьев"

               Сиптохема Ханута

Справка
"Сиптохема Ханута" - биологически ранняя молекула, гумиэрамик, оставленная "цивилизацией Ханута" как исторический артефакт. Выполнает желания.
Сиптохема Ханута, ситохема Ханута - все как будто бредят - сиптохема Ханута.
И что - так рассуждал молодой человек., учёного она делает учёным., а развратника делает развратником.
Хорошее начала для рекламного буклета - так рассуждал молодой человек.
Сиптохема Ханута., сиптохема Ханута.... размышление это частое повторение.
Певрвооткрывателя она делает первооткрывателем, а премьер - министра выдающимся политическим деятелем.
Воина - победителем, а отшельникак - довольным своим бременем.
"А если сделать аналог., и назвать уже как сиптохема Х или ещё как нибудь, смоделировать сиптохему Ханута в повторный аналог биологически первичной молекулы., использовать загадку цивилизации Ханута как матрицу и выступить уже со своей молекулой как прераготивой контакта с цивилизацией Ханута" - так думал молодой человек.
Думал недолго и недолго действовал, благо опыта и материала было предостаточно.
"Здравствуйте, я сделал аналого гумиэрамика Ханута"
"Здравствуйте, Вы не зря прожили свою жизнь"


               Теорема Сеченова

Возрастные группы делятся на первую - от воспитательного возратста до двадцати лет.
Вторая возрастная группа - от двадцати до тридцати лет., третья возрастная группа - от тридцати до сорока лет, и далее, соблюдая возрастые децитинтервалы.
Для людей с высоким уровнем интеллекта секс связан с ассоциациями продолжения рода, что характерно для первой возрастной группы,как атаномический эффект педагогики.
Для людей с меньшим уровнем интеллекта секс или взаимоотношения между полами связаны с удовольствиями, как атаномический эффект общего метаболизма.
Для людей третьей группы или людей, я имею в виду паратаномический символ, людей с низким уровнем интеллекта секс связан с насыщением организма пищей., как ассоцаативом общих потребностей физиологии.
За исключением низшей уровневой системы, где секс связан с очищением организма от шлаков.
В ассоциативе Фрейда наблюдая регресс или атаномический синдром интеллекта к упрощению сложного в простом и понятном.

       
               Оптиматарные нормы Креоновых акрид

                Нитанамальные характеристики

- Оптиматы Аллура, куда Вы клоните…
 
Сата тезиса D импульс тезиса D один., оптимат тезиса А оптимат тезиса D.

                Силанукта периода

Ёмкость 2 натапикселей квадрата.
Сакта дитапинара комитации итулюса.
Оптимат тезиса D в тезисе D один равен нулю.
Оптимат тезиса  D один в тезисе D равен нулю.
Оптиматы DодинD и DDодин равен сумме итулюса сектора.
Итулюс сектора равен производным Сакты.
Минимум сектора Сакте сектора.
Что носит название:
«Алгоритм сектора»
Плотность Озара и плотность Сакты минимума равновесны.

Сакта минимума – оптиматальная Крула.
Озар – плотность два меканата оптиматальной плотности.
Крула – два меканата относительной плотности при уплотнении 16 миллитот.

Отсюда m оптимат равна производной дельта оптимата двух секторов алгоритма.
Сектор паузы равен насыщению паузы в алгоритме сектора.
Отсюда ёмкость Озара 10 мекатот расширения что равно 16 в операторе Перельмана.

Отсюда Сакта дитрапината комитации итулюса при интегрировании схемы образует: точка падения дитрапината равна отражению минимума Сакты в плотность большего \минимума.

Что носит название «равновесие полярных плоскостей сектора равновесных отражений»
Призма Гейтра 4,1 в игуламах Крулы неотражённой плоскости D.
Рис.1

Отсюда угол отражения плоскости равен углу отражения плоскости в меньшей плоскости.
Что носит название «обратные плоскости конуса Крулы»

Внешние плоскости Крулы компенсированы плоскостями осимуса направления прямых рядов как лапатимы лагоритма, собственно осимусы и лапатимы лагоритма ионизирующих головок Оптиматальной Крулы.

Сектор скольжения компенсации оптиматальных плоскостей меканата Крулы чуть сглажены дугами ионизирующих направлений компенсации.

                Эффект интрагалактических модуляций

Перепада кривой дельта минус равны траектории кривой sin бэта в агнатидатной точке минимума равновесия дельта минус t min и равны модуляций термитной баллистуты точки газового облака координат компенсации минимального объёма времени, и равны точке активатора дельта минус t min в точке перепада дивертикуляра прямой дуг: дельта один минус., дельта два минус, дельта три минус, дельта три плюс, дельта плюс плюс и т.д.
Формируя акзатитатные радиусы акзатидатного Мора.
Отсюда:
Альфа гитеза Мора равна дельта митезе атомматида в активаторной точке гитарамы плоскости.
Что носит название:  «Эффект метаболизма интрагалактических модуляций диапазонов диактид контура стяжки»
Отсюда:
Диаграмма замещения равна перпендикуляру точки кривой.

- Резонаторный блок «Скат»
- Ошибки будут и ошибки очевидные.

Натсоре.
«Человек мыслит…..
И часто делает выводы вразрез со своими мыслями.
Но поступки человека часто идут в противоречии с его образом мысли.
Вразрез с выводами»
Нэслу.
«Человек ошибается, и ошибки человека ему не ясны, они ясны для другого человека»

«Человек сильный….
Кого не спросишь – сильный?  Сильный. Потом умер. Кто тебя убил? Сила»
Динигаск.
       
                Расширение

Уравнение общей компенсации.
Уравнение комплексного смещения.
Уравнение локального расширения.

Лектидный контур селектора равен производной сектора алгоритма.
Смещение сектора алгоритма равна производной смещения сектора.
Локальное расширение сектора равна норме лектидного интервала.

Что доказывает., А – активаторные цепи пауз матрицы  в широких интервалах сигината насыщения и смещения сектора в паузах насыщения и а - блокатор иннерсантных дуг слепого уровня лектидного контура.

Или:
Локальное расширение игуламы а равна игуламе b в компенсации меньшего объёма.

Отсюда:
Время задаёт физические характеристики точки.

Не в беде помощь, а в тайне.
А если мир Разуму не подчиняется, а только приток ищет.
А Ум Разумом полнится.
Кому Великий Ум, а кому Мелкий Разум.
А если все начнут звать Ум, а он придёт.
А от Ума до полцарства дорога близкая.
Не умнеет Ум и не разумеет Разум.
Дело умное – дело жестокое и хитрое.
В конце следов не найдёшь, только шаги
Какие – то…
Не в беде Ум, а в Уме Разум.

                Общие состояния КТС

Человек искал истину.
Привет, Истина!
Сказал существо,
Человек…
Отвечала истина – Привет!
Я тоже тебя искала!

              Уравнение суплесного расширения метактим.

Альфа манёвр дуги меканата А., бэта коллапс коррактив дуги меканата смещения альфа равна бэта в расширении метактим до координат сектора волюстара метактим.
Аганата падения.
Напряжения суплеса.
Это носит название «КТС общих состояний» или «крулоситанация дигорала  t»

Уравнение комплексного расширения метактим представляет собой в двух случаях.,
Уравнение общей компенсации., и
Уравнение комплексного смещения.
Т.е. Алгоритм сектора и импульс интегриты селектора двух диапазонов., формирующих сектор стяжки двоики бара А в конусат лупинатора t., двух меканатов падения цикла стяжки.

Формируя алексаалли двух точек в трёх адитациях трёх направлений сцепки второго действия ЦУТ.
Или КТС задаёт суммарную плотность ЦУТ.

ЦУТ задаёт три адитации., точку, вектор, плоскость.
Гиротановой инсогматуммы импульса линии до объёма падения тупого угла фокуса отражения в точку МаттумаХ диполярного колебания остаточной мощности.

                Часть вторая

                Физика Аканаты
                Объём Вселенной два меканата падения.

                Диллирсцивы матриц ., физика атомала

Квантовый скачок периода N, равен компенсации энергии минимума N формируя диллирциву отклонения заданной точки периода в период  нагрузки дитатомала фокуса., что носит название «инерция атомала» иди «диллисцива матриц»

«Никогда никуда не торопись»
                Нэслу

                Производные системы

Кодикулярный индекс направления дигамитного усилия ДТД, дикатарного таймера капсуммат дистанции симмерной системы 25L атанакат равен инерции усилия лагоритма модуля и усилия дикубации оси модуля как направление инверсии поиска элль.

Дубликат усилия заданной точки поиска схождения.
А. Отклонения лагоритма нуль
В. Индекс лапатима инверсии поиска
С. При замкнутом цикле объёмной дуги усилия элль

То есть:
Точка активатора суммарной плотности ЦУТ в индексе 25элль атанакат равна падению точки иддигимара в усилии агнатидатного отклонения замедлителя контура смещения усилия объёма А относительно объёма В контура матрицы при замедлителях конденсатных аклакативов поиска симмерной паузы стекания стяжки двух магнитуд в контур объёма.

При получении плотных литроскопических элементов наблюдается эффект обратной проводимости идексантных частот.
Что носит название «интроскопия Мёртвых узлов»

Двух точек алексаалли селектора гиллирам милаиновых компенсаций сектора дикубации пластик ЦУТ, положительного состояния КТС, прямого минимума КТС, паузы аклакатива падения плотности нуль.

                Смещение двух точек КТС

Смещение двух точек КТС равна смещению точки прямого минимума в КТС обратного поиска общих состояний импульса коррегации восьми точек при паузах секторов насыщения смещения двух точек КТС.
Отсюда.
Импульс алекса равен алли в точках траекторий алексаалли, точках паузах алексаалли, и равен компенсации и смещению трёх секторов общих состояний КТС, прямого минимума КТС.

                Цикл отклонения КТС

Отклонение лапатима КТС равна табуляции частоты свёртки пространства минимума сектора при интервалах конденсации агнатидата в точку поиска ладиатора нейтринной карты при замедлителях амираб конуса падения высоких частот.

«Не бойтесь времени, это время боится вас»
                Шамбала
«В моей жизни было столько же хорошего сколько плохого»
                Нэслу    
               
«Джакарша эва сулюм дамес тадж» - «Отторжение, свойственное людям, свойственно и камню»
               

                Нэслу

Ум правит столетиями, тайна вечного поиска.
Как найдётся своё оттуда, так бывает своё туда.
Сначала была мама. Потом папа. Потом дядя Егор.
Двух коней не съешь.
Где вы верили, там вас предали.
Где вы видели, там вас изгнали.
Там, где истина, там любовь.
Там, где счастье, там вера.
Там, где честь, там отчаяние.
Где вы верили, там искали.
Где вы счастливы, там порочны.

Сектор woilouw – ой пустоши герадат незанятой плоскости определяется двумя мегаримами или двумя точками.
Плоскость и объём.

Диллирсцивы матриц в это случае присутствуют как сектор манёвра нуль – манёвр позитива.
Формируя Кору гиперпространства через интеграл сектора.

Светового или квантового продуктанта сектора А манёвра., капля, манёвр карты всплеска или манёвр объекта А.

Это носит название квантовый продуктант или диллирсцива матриц.

                Нейтральное время агнатидатных функций.

Функция Е максимум агнатидат КП (квантового продуктанта) формирует замещение сектора агнатидной паузы в наращивании выхода энергии в положительные базы функций орбитального протона.   
      При ниритической парадигме нейтрального манёвра. 
          Что носит название «ниритическая парадигма КП»
Функция Е минимум агнатидат КП формирует голораму квантовой группировки положительного времени большего минимума.
      При ниритической парадигме отражения КП.
         Что носит название «вторая ниритическая парадигма»
Функция Е узлового сектора формирует прогрессии КП при D1 условия двух ниритических правил.
        Что носит название «третья ниритическая парадигма»

                Кривая Ленса

Смещение секторов аппликации в несимметичные блоки матриц эссэкта формируют искажение пространства эссэкта в Стеллоид.
Искажение прямого блока эссэкта или прямого дивертикула аппликации невозможно.
Кривая Ленса описывает узловую параболу с точками пресечения дивертикул матричных блоков.

                Конус Гейтра

 Акзатидатная аномалия эссэкта создаёт ступенчатые фазы  Стеллоида, в матрицах широкого профиля формируя селекторы табуляции искажения матричных каверн.
Описывается «конусом Гейтра» искажения нейтринного всплеска.            


Где счастье,  где вера….
Деревья оплакали листьями
Осень…
Как прежде, как прежде
Укорами лет
Я живой.

Нет в правде мне места
Уснуть в её сетях
Проснуться и знать
Я проспал
Сотни
 Лет.
 
В огне разгорелись опавшие листья,
И только я знаю, что мир не понять
Сгоревшие листья сгребаю руками
И дереву в корни
Отдаю я
Как дар.

Уснули цветы, и оплакала ночь
Дождём уже спящий мой сад,
Я слышал, я помню,
Как капли ударили
В стекло, за которым
Я спал.

В то лето я видел,
Как люди смеялись,
Улыбками, как над друг другом
Смеясь, и только осенние ветры
Их жажду огня потушили
Водой.

Далёкие дали я трогал губами,
Зачем же зачем же мне всё…
То, что я видел, что знал
Что не понял….
Улыбнувшись дождю,
И оплакав Сияние Звёзд.

Зачем я вернулся в то лето,
Где кто- то пусть робко говорил о любви,
Где счастье узнали два странных
Влюблённых
Одна и один
Я и ты.

Где видел я счастье, где пела весна,
Там нас укоряли влюблённые ночи,
Там верили, ждали, предали нас двое,
Одна и один,
Я и
Ты.

В ожидании лета мы бредим зимой,
Где счастье не ведая не сполыхнёт
В это лето огнём, что сожжёт нас,
Как листья сжигают
Где- нибудь между
Весной и весной.

Где-то счастье укоры совести,
Где-то бредят другой Землёй,
Где-то  ищут смысл
Страдания,
Где-то верят и ждут
Весну.

Я колени тихи склоню,
Над цветами моей Судьбы,
На которую глянут,
Как в пророческом сне цветы…
Других Судеб и дней других,
Других жизней и снов других,
И отпустят в даль мимолётные дни.
Дни святые и грешные дни мои.

                Глава пятая

                Нормы Саты

                Второй период ГГ

Во сне пророческом видел я как уснули цветы огня, как далёкие дали дальние утомлённым сгорели пеплом, сгинули и угасли в другом мире других снов….
Где устали другие цветы смотреть в пустошь прошлого, где другие судьбы пеплом родили детей, уже новые судьбы огня…
Что сгорает, то станет истиной, как сказал кто-то из тех., кто пришёл в этот мир из другого, и из этого мира уйдёт в другой.
Где горят уже новые судьбы рассветным призывом утра, где новые Счастье и Любовь загорятся вновь.
Как в один из десятков дней, как в одну из сотен ночей встретят деньги купца, а мечта о любви – влюблённого.
В эти две истины верить нельзя двоим, как из сна своего доставая сны мы идём по следам своим.
Которые, лишь укоротят пыл, или скажут «ты уже шёл»., дорогой этой и той и этих людей встречал.
Деньги менял не раз, от Любви получал отказ….
Вот получится верить некому, некогда и даже доверять не получится.
Отыскал человек девушку, та открыла его желания, отыскала девушка что-нибудь и дала ему жизнь, истины… не забыть, не предать, не украсть и не выпить, не летать, не страдать…..
Не получится.
Это всё для того, чтобы помнить прошлое, что бы хоть чуть-чуть, но осталось для старости.
Помнить пустошь прошлого.
И унылую поступь безвремения.               

                Симмерные диссонансы

                Плотные объёмы нейтрина

Объёмы.
Частоты пантарактальны и альфа частоты создают симмарные кодикуляры импульса 2 биллионата акр.По дуге синуса лапатимы лагоритма или объёмных взвесей коддуктации Гейтра.
Дуга альфа лагоритма обратно пропорциональна Сате лагоритма и находится в кодикулярной трансгрессии невозвращения динациты манёвра.
И так в каждой из двадцати пяти точек осимуса и лапатим.
Формируя лагоритм симмерного диссонанса или положительные паузы диссонанса.
А – по солнечной дуге
В – по конусу итиката падения остаточных коэффициентов.
Образуя симмерные паузы конфронтации или конусы ладиатора.
Прямого выброса элементарных частот.
Террии и корасаты частот.
Формируя элементарные матрицы контругла корасаты и террии матриц элементарных ионов ЦУТ.

                Замещение атомарных сцепок

Сцепка атомара податома в структурах замещения атома свободной нейтринной плашки несвободного нейтринного всплеска (НВ) в лоде машрута атомара относительно А-В образует кристаллические и газообразные решётки соединительных фаз матрицы скольжения вещества А в маршруте соединения В замещением атомарных сцепок НВ образуя новое вещество.
Или.
Соединительная ткань маршрута а в соединительной фазе маршрута аb образует свободный маршрут валентности вещества.
В жидкой фазе строения образуя броуновские редукции возможной валентности.
В твердом состоянии процессы окисления и ядерный фотогенез.
В газообразном состоянии процессы диффузии свободного маршрута валентности.
В кондесатном состоянии маршруты конденсатной диаграммы.
В текучих состояниях свободного сохранения лоды вещества паузой текучего вещества или тёмной материи.
В агнатидатных состояниях вещества а –позитивы жёстких диаграмм а-активатора а-блокаторных состояний тэтатомарной функции цикличного времени.
В симмерных состояниях вещества – комплексное взаимодействие пантарактальных – низких частот и альфа частот симмера.
В состоянии элементарных ионов – положительные резонаторы матриц ЦУТ.
В литроскопических или литроскопических плотных элементах – отрицательные резонаторы матриц ЦУТ.
Таков ЦУТ.

                Интервал

Интервал коддуктации оптимата Гейтра образует паузу интервала плюс минус бесконечность два аканата парсек и уплотняется до точки., затем снова разряжается и после этого ЦУТ уже никогда не образует точку.
Симмерный эссэкт противоположностей симмера оптиматов плотности.
Образует теорему разрешения или теорему симмерного эссэкта.
Разрешение симмера имеет превальируюшее разрешение и разрешение плоскости возможного ускорения частиц.,
Симмерного эссэкта в плоскости интервала коддуктации Гейтра НВСТДД сокращения пауз и разрешения ЦУТ песочных часов оптиматальной точки или Крулы.
Отсюда.
Интервал Гейтра равен ёмкости интервала сокращения t в биланации t.
Отсюда.
Интервал активатора равен минимуму биланации или матрице эссэкта.
Отсюда.
Ёмкость активатора равна минимуму биланации или матрице эссэкта.

Кто плакал и кто смеялся.
Кто счастье увидел, кто верил и знал.
Тот верой осмыслил обман своей юности,
И верой предал сюжет
Шутки
Обману.

Те, кто вновь не родится
Не увидят в дали,
Скалы синие ото льда,
И мерцающих Звёзд корабли бесконечности,
Тех, кто родится
И будет пылать.

Как от огня я песок моей памяти сберегу,
Где-то сгорю, где-то сердца разожгу,
Где-то усну и найду во сне.
Песок моей памяти
Сбережённый
Мной.

Зачем я поверил тебе,
Зачем я узнал тебя,
Что бы помнить,
И что бы знать,
Что есть на Земле грешной,
Кто-то, чуть хуже, чем ты,
И чуть лучше, не много,
Чем я.

Где горят огни,
Где однажды ослепят,
Огнём какого-то мудреца,
Где руки отрубят певцу и провидцу,
Там будешь ты удивляться и плакать,
А может быть хохотать и смотреть.

                Нормы Саты

Аробилы Саты.
Сонамула диринакта.

Гипотенуза диринакта равна производной диринакта в паузе диринакта.

                Упреждение диринакта

Производная катарсиса диринакта – аробила диринакта.

Катарсис диринакта – пауза диринакта

                Компромисс диринакта

Норма диринакта – пауза диринакта., производная динабилы – угол динабилы.

                Аробила диринакта

Аробила диринакта равна паузе диринакта.

                Пауза

Равна производной суммата Саты в маганате аробилы узких аробил., ёмкости аробилы.

                Диринакт

Диринакт Саты равен объёму дуги диринакта и сумме дуг аробилы.

           Соманула дуг диринакта аробилы Саты

Пауза диринакта – сумма аробилы.

                Итинег диринакта

Сумма аробилы равна объёму итинег оптимата аробилы.

                Оптимат диринакта

Сумма аробилы.

                Сумма итинега

Сумма итинега – пауза дуг аробилы производной дуг итинег итинега аробилы.

                Производная Саты

Количественный минимум Саты итинега дуги равен производной Саты или минимуму аробилы.

                Минимум аробилы

Итинега Саты.

                Производная диринакта

Диринакт аробилы равен гинате ёмкой аробилы в паузе широких аробил.

                Интенсивности аробилы

Пауза диринакта.

                Пауза диринакта

Минимум Саты.

                Минимум Саты

Нет.

                Минимум Саты

Производная диринакта.

                Объёма диринакта

Нет., в активаторе диринакта широких диринакт.

                Объём диринакта

Нет., в объёме узких диринакт.

                Объём диринакта

ЦУТ., аробила диринакта.

                Диринакт аппликации

Селектор.

                Сумма селектора

Ёмкость диринакта в паузах аппличных групп.

                Аппличная группа

Ёмкость оператора диринакта.

                Оператор диринакта

Оператор диринакта – сумма селектора диринакта в операторе группировки селекторального индекса.

                Индекс

Индекс диринакта равен оператору паузы селекторального диринакта.

                Аробила селектора

Аппличный сектор.

                Аппликация

Диринакт равен аробиле паузы селектора.

                Группа аппликации

Группа аппликации создаёт матричный блок селекторального диринакта А.

  Селекторальный диринакт создаёт паузу селектора или селекторальный блок индификации А.

Индификация оперирует блоками сумматум Х и определяет суммы селекторальных диринактов группы индификации блока комплекса селекторальных диринактов.

                Суммарный комплекс диринакта

Манёвр селекторального комплекса А равен селектору В сектора незанятого комплекса селектора аппличного блока незанятых директоральных сумм.

                Селекторальная сумма

Аппличный блок формирует пароксизмы индификации адективности активатора.

                Аробила паузы

Аробила или аробилы паузы равны суммарной плотности диринакта  в обратной прогрессии директоральных коэффициентов.

                Непрямые диринакты

Непрямой диринакт создаёт плоскость.
Пространство имеет форму интегральных прямых.
Прямые образуют диараму.
Диарама – плоскость.

                Диапазональные характеристики балуалы сомнений.

Диапазон балуалы сомнений единичен.
Оператор два.
Карта балуалы сомнений не исследуется.
Карта балуалы два.
Активатор три.
Ты умрёшь счастливо, если поймёшь это.
Карта балуалы оперирует массой Саты.
Картой балуалы оперирует ЦУТ.
Динаракта балуалы.

                Латактика

Прямой селекторальный индекс образовал дигинар АС.
Образовалась латактика Луку.
Пример дигинара АС.
Ёмкость 3 мегаритма.
Индекс невозвращения два нуля.Образовалась латактика два нуля.
Ёмкость латактик образовала дигинар АС дигинар 00.
И полидомор Саты.
Сата образовала ёмкость латактик гидинара АС.
Образовалось яйцо.
Яйцо это Я.
Аробил.
Ёмкость двести ападаров.

                Ёмкость динаракта

Ёмкость дирнаракта 2 метапикселя квадрат.
Производная Саты два один динаракт.
Мощность аппличного блока два один динаракт квадрат, мощности аппликации нет.
Мощность дуги или одной из дуг аппликации два одного квадрат минус сектор.
Мощность дефицита аппликации - один.
Что носит название алоида аппликации или матрица.
Мощность матричного блока один матричный сектор.
Аппликат полидомора Саты превышает мощность матричных групп.
Макросуммарная латактика игинала АС.

                Инверсия матричных рецептур.

Инверсия рецептур.
Блоки а два а три и а четыре создали инверсию матричных рецептур.
Блок три, исключённый из рецептур сыграл ведущую роль в положении блока рецепторов общей рецептуры., создав рецепторный индификат А.
Это носит название феномен релаксации латактики или матричной релаксации.
Ёмкости один ападар.
Впоследствии матрица индугиллировала около двухсот раз формируя рецессии ападара до объёма дуги.
Это носит название.
Инверсия матричных рецептур до объёма рецептуры невозвращения.

                Диринакт Саты

Диспозитивный селектор.
Аппаракт тёмной материи.
Аппаракт тёмной материи создаёт цепи активаторных индексов., блокировок плоскости аппарата Саты.

             Инверсия матричных инцептур

Фокус создаёт объём.
Объём инцептуры создаёт формуляр индекса АХ. АХ создаёт плотности нуля активатора и уходит в другую плоскость.

                Критики неинертного времени

Анабаты Саты

Коллатура параметра один минус равна пузе широкой коллатуры в паузах параметрального индекса., образуя замкнутые пустоты активных критик коллатуры в критике параметральных активаторов коллатуры, оперируя узкими коллатурами индекса паузы секторальных инцессий возможного ускорения замкнутого алгоритма отражения ёмкости эссэкта блокировки дивертикула в частицу оптимальных блокировок точности фокуса.
Формируя угол матричного кулуара ускорения разряженной плоскости периметрального индекса ускорения незанятых разряженных областей кулуара оптимальных диллирсцив.
Анабаты Саты присутствуют в этом случае как акиватор продуктанта диапазона диплективной алгоримизации поиска свободного манёвра анабаты Саты плотности схождения постоянных инцессии в индекс неинертного насыщения постоянных анабаты Саты паралеллями аниграммы Саты как анатама Саты в случае непредусмотренных аниграмм и анасактой Саты в случае аниграмм повышенной плотности.
Что носит название "Критики неинертого времени"

                Пирабинальные инлекторы

                Селектор

Пирабинальный инлектор каустических алгоритмов равен паузе или паузам пирабинального алгоритма сектора незанятых перспектур двоичных исчислений алгоритма пирабинального инлектора парадокса двоики магнитуды первого алгоритма.
Отсюда
Пирабинальный индекс равен сумме двух адитаций в третьей адитации исключённых чисел.
Формируя игуламу пирабинального оптимата агоритма бесконечно протяжённых областей ньюнкции оптимальных чисел.
Или
Нактивные области пространства определены сипраметричной функцией незанятых оптимал.
Или
Конструкции алекка равны аллиалекка прямого перспективного отношения.

                Вазомотрные функции при каратональных шоках

Ентропия диффуззных параграмм при избытках ацетилметазы формирует каротонические шоки состояний вазомоторных наркотических иллонаций как шизофрения и каротональные шоки параноика., в случаях мультипликитивных фетанилов, полупродуктов АТФ формируя ацетилэтилметазу абстинентых синдромов галлюциниррующих сопротивлений сомнамбулических сотояний координации вазомоторов в вегетативные функции МТП и активные фазы любых маниакальнх синдромов лектальной импотенции.

                Кадинеты интроспекции матриц

Контур матричного блока А и матричных блоков любой конфигурации имеет квадратурную структуру симметричного импульса конфигураций кабинального коллапса рецессии в блоки дуги квадратуры аниграммы свободного контура.

                Анибизм

Анибизм - учение в котором выраженна свобода систем Единицы или Единичной Культурной Группы в постулатах неотрицания абстрактой Шамбалы конкретной систематики "Города Многих Культур"

"Зло похоже на скупого богача - много обещает и ничего не даёт"
                Капила
"Вера как раз и нужна, что бы предавать, убивать, сжигать на кострах....
И это - атеизм веры"
                Пирогов 

                Дистанции Саты

Оптиматьный коллапс.
Дефициты пустот.
Дистанция широкого профиля.
Оптимальная пустота.
Или-матрица многомерна.

                Световая минута. Анатаптор минуты.

Анариметр Саты.
Диллиграммы Саты.
Адероид Саты оперирует табуляцией ЦУТ, параметристикой балуалы и аниграммой Саты.
Анариметр Саты и дилиграммы Саты образуют световую минуту анариметра инлектора вакуоли амплитуды диллиграмма Сата - минута. Оперируя анатаптером минуты или колариметром Саты.

                Контраматив. Дистанция прямого селекторального индекса.

Манёвр милуты ЦУТ индекса 2-16 равен 3,4 в группировке полидомора оптимального комплекса Д16 пароксизм оптимата.

                Гирион. Операторы силы.

Схождение ракушки Гириона и других ракушек Гириона образуют "ось Гириона" как "операторы силы"
Оператор силы равен орбите оси Гириона как постоянные границы силы., ум силы.

                Полуось Ирмы

Геном Р2., и следующие геномы кодаР7, геном РЦ47., и геном РЦД7 при модификатах Р1 или финтацидах., ТМ формируют "полуось Ирмы" как осевой геном Единица., третилукта три.
               
                Формуляр Гипера

Алгоритма периметрального оптера.
А так, как Вы считаете по алгоритмам, Вы считаете как угодно, и попадаете в периметральный оптер.
А так, как о приметральном оптере Вы знаете всё, то коротковолновая индукция , это всего лишь бравада. Как истерика перед периметральным оптером.
Но попадаете.
Потому, что Вы его просчитали.
Алгоритма у полуправды нет.
Таков ЦУТ.
Ирреабельная пауза.
ЦУТ. 

                Теория элька

Эльк находится в некоем полусне, анаптации и все живые и неорганические существа ищут великий свет "того, кто существует" и часто путаются в поиске, поиске элька и угасают в его анаптации.
       
                Гироидный нактум
               
                Тактоловые схемы гироидных пространств

Апенабельность гириата с д к дугам гириата А8 равна паузе N в 3,4 А5 ганалистика.
Атарация матрицы в инкубации годинара профиля равна паузе гириата А8 в локтуре  инкубации замкнутого объёма. В этом заключается ганалистики пространства акламата.

                Амитация тапулярных индексов

Индекс, игуламы схождения эликтидных плоскостей осевой нагрузки гироидного инкубационного профиля постоянен или электичен в дубиляцииt и обладает протяжённостью индекса гироидных отношений tодин индексt квадрат и tодин минус биоптрияt.

                Теорема Кепплера

Диаметр терминатора А равен терминатору В, равен терминатору С в схождении терминатора none светящейся волны терминатора актидной Звезды. 
Для актидной Звезды не имеет значения, сколько она держит объектов.
И для объекта не имеет значения кто его держит.
Объект или уже субъектив.
Параметральная характеристика или что-то ещё.

                Дилептики Толкан

Аптерия или мультикаментное тестирование с протектированием внутренних органов биоизолятором каллоидной ткани В и исходным материалом гладкой мускулатуры А контролируется мультикаментными интепторами инплантируеиыми в ткани костого мозга.
При поддерджке информационного модуля вазомоторных кинетик операционной системы КЭРТ или центральным блоком модуля центрального компьютера.
Формируя реакции идиомоторов модуляции поведения или "дилептики Толкан"., группы Толкан.
Пример.
Иосиф Джугашвилли - "Сталин"

                Адизистентность психики

Психика регистрирует объём синоптических гетатик ствола спинного мозга и симптоматических вегетатик отчуждения узлом большей ёмкости головного мозга в коррелятивном сне и психических иллонациях или бреде.
Поэзии
Лирике
Мечте.
В этом случае адизистентность психики отторгается прямым следствием любых утопий.
Нарушениях сна
Галлюцинациях
Эгоизме.

Адизистентостью психики называют состояние полной психической координации., то есть действие индигикты начальных психик коррекции и адизистенции психик устойчивого видового параметра.

                Кахиты

                Интограф

                Камень лежит в точке А
                Камень В лежит в точке С
                Два камня лежат в точка АВС
                Плоскость.
                В случае совмещения АВСА и АВСВ
                АВСАt и АВСВt камень лежит в одной
                Точке.

                Кахит

        Невозможно критиковать бытие,
        В отсутствии второго бытия.      

                Кахит

        Мужчину утверждает женщина    
        Женщину утверждает мужчина
        Мужчину утверждает ребёнок
        Женщину утверждает ребёнок
        Женщину утверждает семья
        Мужчину утверждает социальность
        Мужчину утверждает боль
        Женщину утверждает боль.

                Кахит

        Двух богов не бывает в абстракном
        Двух позиций нет в одной точке
        Двух богов.

                Кахит

        Трёх богинь не бывает
        Трёх богов не существует
        Существует одна женщина в троих
        И один мужчина
        В двоих.

                Кахит
         
        Нет в памяти лет того, кто достоин поклонения,
        Его достоин только Бох
        Но Его нет
        В памяти
        Лет.

                Кахита

        У ребёнка нет ничего, только Небо над головой,
        Счастья., только люди хотят отобрать, украсть
        Это счастье и сделать своим,
        Не все люди
        Не у всех детей
        Есть это счастье
        Но Небо над головой есть у всех.

                Кахита

        В сказках мира есть миражи,
        Кто едет далеко,
        Смотрит низко.

                Кахит

        Эммоции это выраженное настоящее.

                Кахит

        Воля это активное действие.

                Кахит

        Депрессия это отсутствие
        Воли и эммоций.

                Кахит

        Утверждает боль.

                Кахит

        Нет безумных, но есть умные.

                Кахит

        Есть агрессия и нет её.

                Кахит

        Утверждая ищешь Звезду.

                Кахит

       Свободное время посвящай чтению.               
            
                Кахит

        В свободное время
        Думай о прошлом,
        Думай о будущем,
        Делай
        Одежду.

                Кахит

        Вы ещё ничего не знаете
        О желаниях.,
        Есть желание прыгнуть
        Есть желание
        Лететь.

               Кахит

        Комментария к Бусидо
        Нет.

               Кахит
                Комментарии к Бусидо

        Направление
        Решение
        Выбор
        Трансцендеция
        Фантасмагория воина.
      
                Кахит

Если один интермативный иксессор совмещён с другим интермативным иксессором то наблюдается иксесс атонации.

                Меченосные пространства

А один редолюкция объёма расширения равна Бета лактиву, внутреннему локряционному формуляру ячеитстых сеток превалирующего момента яйца в точке А один редолюкция
Меченосных
Пространств.

                Иланаметр Саты

Адиатор Саты.
 Адероида три М.

Вектор три табуляции три М аганаметра четыре А8 исслукция равен параллели аганаметра А5 А2 3,4 и любого позитивного оптимального профиля контура при нериктильности адероида в свёртках ТМ хронологии матрицу адероида.
Улукта один В и улукта два N один юрс.
При пирабинальных октах ЦУТ балуалы идигации два аганаментр апенабельных функций капатаны выхода аганаметра Саты в минимальные плотности ЦУТ ёмкости два нуля позитива ТМ.   

                Аллегории Элька

Дерево Вишна росло на песках...
Отчаяния, боли,
Счастья, которого не будет...
Дерево Вишни росло
На песках... 

Алисия видела сон, в котором были две Вишни., красивые, в белом ветре сияния
Маленького Сада.

Алли видела сны, один за другим, в сиянии оранжевых песков.,
Счастья, которое будет.

Алисия видела сны, один за другим...

Дерево Вишни росло на песках...
Отчаяния, боли,
Счастья, которого не будет.
               
                Шесть аллегорий с эпилогом

               Огонь, искали который все

                Аллегория первая
               

                Шестая луна Сиграсса

Сиграсс. Шесть лун. То есть видно только пять и рефракцию шестой, которая, как половинка обруча или того лучше серпа, раз в двадцать лет появляется между третьей и пятой, между второй и первой,  то есть где – то в проекции плоскости  Лун,  лун Сиграсса…
Рефракцию шестой луны, которая, как раз в двадцать лет находиться на тёмной, обратной стороне безлюдного Сиграсса…..
 
И это очень красиво, жалко только, что раз в двадцать лет – так говорили два друга, одного из которых звали Гиллимата, а другого – не помню, как, кажется….
Да это не имеет значения, как  звали друга Гиллиматы, потому, что речь пойдёт не о нём, да я и не против, пусть будет «друг Гиллиматы».

«Ты знаешь,» - говорил Гиллимата в тот судьбоносный вечер, целью разговора указать темы своего следующего действия.
«Я хочу доказать, что шестая луна Сиграсса, не мираж, а действительно луна, за оболочкой планеты»
«Да зачем это доказывать, это аксимация?»

- Я хочу доказать это, находясь на Сиграссе без плашек Матки.
- Доказывай.

- Через двадцать лет я закажу маячок.
- Если докажешь.
- Докажу.

Так Гиллимата оказался на Сиграссе с тачкой, так он называл свой вездеходик, запасом медикаментов, провизией в капсулках – тонизаторах.
Да, была ещё палатка из гермоизолятора с окошечком, которое Гиллимата предусмотрительно направил на шестую луну Сиграсса, которая в тот вечер предусмотрительно висела на темно-синем небосводе.

- Ну что, доказал.
Друг Гиллиматы, несколько постаревший, за последние двадцать лет и, как отметил про себя Гиллимата, несколько опоздавший в точку поиска.
«Доказал?»

«Понимаешь», - улыбаясь, начал рассказывать Гиллимата – «Первые пять лет я был одержим созданием каменных часов, из вот этих камешков., я думал, что высчитав угол Прокта, я докажу, что шестая существует. Но, потом понял, что без аналитик Матки, я в уме это не высчитаю, и без натанализатора, которого у меня, кстати, не было.
И я эту мысль отбросил» - Гиллимата пил синтетический гортен и хорошо выглядел
«Потом», - продолжал он, - «ещё десять лет или, годков так без-четверти-одиннадцать, я искал точку зрения, которая была бы вне зависимости от субординации технических композитов и моей»

Гиллимата замолчал, задумавшись.
Потом кивнул на таймер вездеходика.
«Датчик видишь?» - и снова улыбнулся – « через пятнадцать лет я осознал необходимое действие, сел за тачку, собрал палатку, и еду, ем транклисторы, напеваю себе что-то, и восход же близко, даже тороплюсь»

«Матку протекционаировал?»
«Да»

«И вот, через пять лет и три тысячи семьсот семьдесят семь километров, уже на обратной точки пресечения курсовой стороне вижу:
А вот она рефракция на плашке Матки.
А вот она – шестая луна Сиграсса.
И смысл моей жизни»

 
                Аллегория вторая

                Диалог

Как осознать человека? Через его эмоции, через его волевые качества, тем более оценка будет где-то недоставать, где-то превальировать над человеком в – обществе, человеком социальным, человеком не – совсем человеком и совсем не человеком.
То есть другим, совсем другим, со своей историей, и заметьте, со своей, уникальной правдой.

«Вы зачем к нам прилетели. Цель, задачи?»
«Ну, как вам сказать… Вас увидеть» - отвечает то, совсем другое существо.
«А что вам нужно., какая самая большая ценность вашего мира?»
«Янтарь»
«Зачем он Вам?»
«Мы из него делаем биостимуляторы»
«Это как деньги?»
«Ну, денег у нас совсем нет, ну примерно, как деньги»
«А что вас интересует ещё?»
«Женьшень, уран, любые научные изыскания и гипотезы, разумеется, конкретные»
«А зачем вам уран, женьшень»
«Мы делаем трансурановые смолы»
«Транквилизатор?»
«Биостимулятор»
«А как они называются?»
«АТК – атэктальный компонент., БТБ – битактивный билайзер»
«А круги на полях кто рисует?»
«Прибор»

Поговорили. И, заметьте, насколько нагловат хозяин и вежлив посетитель, спокойно-вежлив…  Ну и в принципе губа не дура, и понятно, что вывозить на трансгалактических
транткартах  будут не кварц и слюду и не пробы почвы.
И потом, кто знает, каким образом следуют системы социального регулирования с аналитическими данными, машинами, позволяющими координировать транслаты между галактиками.
Причём мы-то на нашем суде стратегии, мы даже помогаем, сотрудничаем и получаем свои дивиденты, при - том, что нас координируют очень не глупые и, весьма спокойные, совсем не люди.
И, как читать: служба систем социального регулирования или СССР?

«Прибор» - говорит…. Каков вопрос, таков ответ.
И никто, заметьте, не может  определённо заявить, о методологии контакта, о целях, никто из контактёров, потому что боится и мнит.

Да, именно мнит, что его должны куда-то забрать, что-то дать и чем-то одарить.
Потому, просто, что контакт в той форме, которой он наблюдается, в ста процентах из ста вызывает шизофрению, и любые психические отклонения.
А если контактных групп две, то есть одни идут на контакт рисуя круги на полях, а другим это просто ни к чему, потому , как переросли и нас и их с мультикаментным тестированием и искусственным интеллектом.
А нас – потребителей, просто не понимают, потому, как где-то на девять тысяч опережают нашу группу.
И изредка рисуют прямые как в пустыне Наска, и им нужно то, что нужно нам, то есть наша центральная нервная система, и возможности, уникальные возможности интеллекта на КД – коммутационном детекторе – шипе, чипе оператора центральной матки.

А – лидер доминирующей идеологии Натсоре.
Б – лидер доминирующей идеологии Динигаск.
А мы… У нас все «хорошо»

                Аллегория третья

                Динигаск

«Всё понятно, когда ничего не понятно»
            Натсоре
«Они прилетели, потому, как очень боялись остаться одни»
            Динигаск

            Магматидная ось или спираль Гирулы

Направление Бета нормы центра обратно пропорционально альфа норме мактемакдидного центра, в гитиотаматике центров формируя паузы или лиры луты центрим.
Совокупность мактемактидных дот или центров и лут или лир Коры формируют мактемактидную спираль, образующую Ось Гирулы инкубационного периода матриц композита, магматидной оси спирали Гирулы, направления общего композита ЦУТ равенства магматидного центра.

Атановые звёзды или феномен атановых звёзд состоит в том, что атановая звезда находится в инертном равенстве ЦУТ точкой направления инсогматум один параллельного равенства мактемактидного центра.
Образуя НМР – неполную реминисценцию ЦУТ.
Отрицательной игуламы два нуль, Д3, анаката симмера заданной мощности 3,4 - в клубок оператора расширения пять нуль.
   
Это носит название «сикалация оператора игуламы»

                Аллегория три четыре

«Вы сомневались – возможно, Вы правы.
Вы были правы – возможно, Вы правы.
Вывод, что Вы правы всегда,
Нет, Вы просто сомневались
И были правы»
             Натсоре

Игламация туманности Андромеды образует атомматид Гета в энтральной позиции насыщения облака туманности с векторами мионовых импульсов туманности в направлении кривой минуса плоскости координат мионовых вихрей в точку Лерды облака или сгустков плазмы.
Атомматид Гета в данном случае центрирует распад протогалактики Истра в туманность, насыщаясь до объёма итумата галактики – атановой звезды.
Но атомматид Гета не атановая звезда, атановая звезда образуется в реминесцеции туманность, ЦУТ и атомматид.
  То есть Гета оказался там случайно? Нет.
Это именно он расщепил Истру на плазменное облако, но кутуктировать ёмкость не смог и рассредоточил в точках алексаалли: атановая звезда – туманность, работая как точка, или точнее три точки направления выброса энергии в обратную прерогативу сектора.
А свою ёмкость он кутуктировал, ёмкость своей протогалактики.
Истра это соседняя галактика.
Характер, да?

                Аллегория пятая

               
                Гиллатдан - Коюк


                Аналитики Роджера Фостера

Р.Ф. регулярно, на протяжении многих лет занимался аутотренингом, ключевыми, или оперативными понятиями которого были
Правда
Ложь
Вывод.
То, есть к вопросу о сигаретах, то есть вреде табака:
Правда – вредна, может быть любая вещь этого мира.
Ложь – сигареты безвредны.
Вывод – Кто то, несёт груз, а кому-то идти налегке.
Или: Хорошее дело не начинай спьяну (алкоголь)
Или: Хорошая вещь сама в руки не падает (к вопросу о значении драгоценностей в жизни)

То есть аналитика концепта «наука»
Правда – наука индифферентна.
Ложь – наука абсолютна.
Вывод – Ни добро, ни зло, принесённое наукой, не будет абсолютным.

Или «война»:
Правда: война это спутник человечества.
Ложь – война необходима.
Вывод – Время бросать камни, и время собирать камни.
Время войне и время миру.
           Экклесиаст

Или «актёр», «актриса»
Правда – актёр это профессия
Ложь – актёр это призвание.
Вывод – Актёр должен быть конкретным, и не фундаментализировать актёрство.

Потом Р.Ф. вводит определения в аутотреннинг:
«Потом», «толк» и «выйдет»
То есть цитата: «Толк выходит из всех, даже из журналистов, но куда он потом девается, никому не известно»
Или о Советском Союзе: «Там то точно знают, что такое правда»

А «потом», «толк» и «выйдет» как мобильные операторы работают, например:
«Из человека может выйти хороший толк, а остаться плохой, или выйти плохой толк, а остаться хороший….
И точно, какой толк выйдет из человека может сказать только Господь на Страшном Суде.
И, потом, может выйти, правда, или ложь, и остаться правдой в человеке…
Кто знает?»      

Почему счастливые Звёзды жестоки?
Счастливые Звёзды кажутся жестокими, потому, что заставляют людей быть счастливыми.

Если Разум предаёт воина, значит воин человеколюбец?
Нет двух воинов в одном.
Либо воин, либо человеколюбец

                Аллегория шестая

                Протекаптор

Вы расслаблены, и думаете на заданную тему, вы должны медленно, учитывая то, что спинной мозг соединяется с Головным,  нервными импульсами, вы должны медленно, пропуская мысль, как бабочка ткёт куколку по всему телу, кожному покрову, учитывая мельчайшие волоски и качества личности, учитывая ногти, и то, что Вы не сходили вчера к парикмахеру, учитывая, что в руке у вас спички или сотовый телефон, пропустить мысль по всему объёму кожного покрова, главного рецептора ЦНС, мысленно можно даже пожаловаться на переедание, или например на то, что Вас обижали в школе….

Пропустить мысль, как бабочка ткёт куколку, а потом сделать лёгкий кивок головой, можно даже мысленно, воображаемый кивок головой, или коснуться мысли, и Вы почувствуете вывод, о котором всегда мечтали…..

Если Вам одиноко перед сном и кажется, что ничего хорошего больше в жизни не будет следуемым примером, найдите отправную точку вашего недомогания.

Если Вам кажется, что вы – самый великий, умный, добрый и т.д. человек мысленно проведите черту посередине лба и между окружающими и вами, так же мысленную черту, и так несколько раз.
Сосредоточьтесь на том, что даже если у вас есть враги, то есть и друзья такие же, как вы, разрисованные не одной, увы, чертой.

                Эпилог

Я не знаю, что я искал в небесах, в рвущемся сердце, в усталых временах смерти, в целлулоиде забытых веков, в огненной птице, которую я отпустил в высоту, и она засияла, как пламя любящих сердец.
               
                Кахиты аллегории Сказки

                Летописи DАТЫ

                Я не Атагней, чтоб сделать Счастье
                И не деспот, чтоб убить.
               
             Сказка первая
                ОЛТА
И была Олта.
Набежала туча и на Землю выпал дождь.
Из  Земли показался росток.
Росток рос, рос и превратился в дерево.
Истинно,  Мир это Дерево.
Потом на Землю упала большая чёрная гора и люди,  ходившие без  одежд  как звери, покрылись инеем и начали понимать.

И мясо было плоть.

Не ешь плоть другого люда.
Не угоняй скот другого люда.
Не люби двух женщин и двух мужчин.
Не пей молоко скота.
Не отворачивайся от своего  рта.

                Атагней

Атагней сотворил мир в глубоком отчаянии.
Атагней сотворил мир и нарёк  его Счастьем.
Атагней сотворил человека, как дар этому счастью.
Человек  стал играть, срывая цветы и вминая в землю траву.

Атагней посмотрел на дар, что он дал своему Счастью, и сказал человеку
«Убивай счастье., ты Деспот.
Но придёт конец и моему терпению»

Атагнея упала слеза, покатилась слеза из всевидящих глаз.
Ка истоптаною человеком Землю
И родился Океан.
Атагнея
Слеза.

                Агеда

Двенадцать братьев у меня.
И самый   хитрый это он,
Агеда.

Двенадцать лун прошло, как он родился,
И вот уже на женщин смотрит прямо он.

Убил двоих оленей  и, казалось, что не будет
Искры большей рода,  чем
Агеда.

На пир позвал отец  пророка  и,  гадая
На рогах оленя,  пророк увидел смерть Агеды
В схватке.

Агеда улыбнулся и сказал,
«Тот, кто не бьётся, тот похож  на зверя»

И ту же истину Агеда
Сказал, облитый вражьей кровью.
И пал, как юноша, в семнадцать лет.
Перехитрив  оковы смерти.
В доблесть превратившись
Рода.

Первоисторические  эпосы , изложенные  в  Олта., небезосновательно  считались утерянными.
Но волею Трёх Небес  Шамбала восстановил их.

                Колдунья четырёх Небес

Праотцам поклоняйся, дергай,
Душит любовь другую
Другая любовь.

Если один сказал, поверь
Поверь.
Если один сказал, прости-прости.

Если упал с коня
Виновата узда, если настигла смерть,
Виновата Судьба.

Если обманет рок это пустяк.
Если обрёк на тлен род
Это не так.

Если всё, что сказала Я
Поймут все, разделю  языки
Чтобы был ты.       

                Аната-Та

Когда было время, тогда росли цветы.
Но вот их нет.
Тебе уже тринадцать лет.

А ты не сделал ни добра
Ни зла.
И как приятна жизнь.
И как мила Судьба.
И сны напоминают о Земле.

И  ветру  той, что родила тебя,
Пойдёшь навстречу, жизнь так говорит.

И разуму, который только
Вглубь уходит,
Веришь ты.

И той Земле, в которую уйдёшь,
Ты рад.

Аната-Та., середина семнадцатого тысячелетия  до н.э.

                Тот, кто уйдёт

Тот, кто уйдёт в двери добра,
Станет злом.

Тот, кто уйдёт в двери зла,
Не осознает их.

В прошлом двери добра.
В будущем зло.

Тот, кто откроет двери
Тот, кто уйдёт.

Каждый, наверное, хочет открыть
Тайны свои.

Тот, кто уйдёт тайны свои….
Тот, кто уйдёт.

 12 миллионов лет до н.э.

                Я живу

Я живу, и все знают об этом.
И растут те деревья,
Что знаю я.

И огонь разгорается сучьями,
Которые  дал я ему.

Мой огонь, я живу
И ты жив,
Разгорайся смелей.

Моя вечная сущность,
Тебе я рад.

Мой огонь, разгорайся
Смелей, а не то мы умрём
С тобой.

7,2 миллиона лет до н.э.
    
                Я не знаю

Я не знаю, но так горька,
Девушка, что не сплела венка,
Обозналась, увидела сны,
И жалеет, что нет весны.

Та, что мир родила,
Не узнает любовь.

Только та, что горела огнём,
Только та, что сплела венок,
Только та, что глядит вдаль,
На твою и мою любовь,
Только та, что нашла, искала,
И сгорела и обняла и пала,
Что сгорела, что пела, что знала,
Только та,  ты любовь не теряла.

Ло-Пари., конец седьмого тысячелетия  до н.э.

                Сказка

Далеко от дня зеленого,
Далеко от счастия жила сказка,
И добры молодцы, воевали за красных девиц.

И Тугарин Змей двоекрылый,
Совращал с пути красных девиц.

Невдомёк и нехотя сказка шла,
Про царя Ивана
И Никиту Царя…..

Про богатых девиц,
И Ягу Злую.

Про Господень промысел
Волка – коня.,
Да дурака - Ивана.

Про победу меча- кладенца,
Да загадки мои,
«К кому сказка-то?»

Что Иван-дурак, то навек.
Что Кощей беса смерть,
То Иван не знат.

Что утерли нос Змей –Горынычу,
Ой, поумнели  ли?

Нестор Летописец, автор русских сказок, и «Повести Временных Лет».

И связка змей,
Под головой 
Таблица.

Дерево предков растёт
Вдали.

Я делаю змей,
Которые в связке
Уснули жалами к Небу.

Таблица моя
Под головой.

Я сплю,  положив голову
На твердое дерево,
К небу подняв молитвы.

Я делаю твердых людей
Из беспомощных,  жалких,
И где-то не очень живых.
            
Религия  мераритов.,  оставляла Богу право сотворить мир, и не иметь к нему более никакого отношения.

Нет у курганов времени
Лишних секунд для меня.
 
Сделаю сам я курган.
И одолжу, у времени
Пару мгновений.

Для того, чтобы жить
Эти несколько дней.

Не боясь огня,
И других людей.

Хотя нет.

Я сгорю в огне.
Я боюсь,
Боюсь.

Усси, Чигиз., Казахстан.
 
Сирены воют,
Я поверю им.

Никто не скажет о чём
Истина.

Никто не скажет
Мне прости.

Таких слов
На Земле нет.

Никто не скажет то
О чём сирены воют.

Но я верю им.

Кашгар., период второго каганата.

Была бы справедливости порука
Ягнёнок с волком шли б на
Водопой.

И даже тот, кто праведнее всех
По воле доброй
Совершает грех.

На пользу имя мудрецу,
Глупцу во вред.

Зачем мне нужен такой хан,
Чей ум несправедлив,
А речь-обман?

Пусть совесть - его врождённый стыд,
Ему ко злу дорогу
Преградит.

Будь кроток и велик,
Вот то, что я хотел сказать, Элик,
О свойствах и о качества владык.

Юсуф Хас-Хаджиб Баласагунский.

Я не упал, как Воланд,
И не вознёсся, как Бегемот.

Шумер, 5 тысячелетие до н.э.

Гимны, посвящённые Воланду – Бегемоту сущности, которая как верили в Шумере, Шаме, Саме, Санторине, Финикии, западном Египте, сущности, которая  одухотворяет  Мир, звучали так.

Отрицая ценности ты найдёшь дорогу у Звёздам,
Отрицая ценности, ты найдёшь дорогу к Солнцу.
Славься  Воланд - Бегемот!

Эпос, посвящённый пришествию, Воланда - Бегемота на исходе четвёртой Луны в год Быка был утерян, и не рекомендовался автором к прочтению.
Вот в чём его суть
В эпической трагедии  Воланд  – Бегемот трактуется как падшая Судьба и возвышенная Душа.
Так же использованы  кодикулярные анфинативы  Раб и Господин., Пахарь и Жнец., Ткач и Полотно.

Вельзевуул или Лукавый., в позднем Шаме, Междуречье около третьего тысячелетия до н.э. интеррогатива  данного эпоса  Шам или Сам на хатакки или на фарси во втором случае, наиболее удобное слово для перевода Освящённая Душа., то есть эпоса, посвящённому Воланду-Бегемоту., понятия: А -  Вельзевуул, максимально серьёзное и научное по сюжету.,
И, Б - Лукавый, как вопрос аналога русского юродства или французской абстракции Камю.

Пример интеррогативы сюжета-шутки или «Комедии о Логике» третьего тысячелетия.
- Вельзевуул, Вельзевуул, ты один свят,
Ты один, ты один
Чист.

Вельзевуул, Вельзевуул, ты один свят,
Покори мне миры, покори!

«Нет» - ответил мне Вельзевуул,
«У тебя не хватает Я., покоряет миры, тот,
Кто в неправде своей чист.,
Покоряет миры тот, кто в неправде своей
Свят….
Я один, Я один свят, не успеешь моргнуть
Усну»

Анологичная  локата у лопарей, шутка, которой лопари, контролировали сознание, звучала так
«Данный Богом свет
Он и приумножит
И приберёт»

Мобиляции или локаты и в том и другом случае набирали объём в творчестве этих великих полемик  своих веков, объем понятия нейропаузы в первом случае., «Комедия о Логике», была фундаментальной педагогикой.
И понятия лингвистической стимуляции  во втором случае.

Пример  локаты лопарей.
«У нас есть легенда.
Если хочешь жить вечно,
То прыгни с фиорда в море,
Потом разотри ушибленные места
Воском.
И может быть тогда,
Будешь жить вечно…..
……Ха»

                Есть странная страна, но я песка не видел.
                Майа

Религия толтеков, или галюцинопатогенные эксперименты толтеков с кактусом пейот., другими растениями выработала сложный понятийный аппарат., как примеры – воля., безжалостность., коллективное созерцание… сновидение с ударением на второй слог.
Видение, намерение, решимость.
Понятийный аппарат современной, психологии и нейролингвистического программирования
только относительно недавно подошёл к этим операбельным концептам., и христианская религия и религия восточная оставляла Высшим Силам решать, что именно будет с человеком и как ему быть.
Избегая категорий, которые для малых культур были шансом на выживание, и категорически отчуждаясь от всего, что не было указано именем Бога, или святой Церкви.
Понятие «иные миры» кончилось распятием Джордано Бруно на костре, а скрипка Паганини была признана знаком диавола.
Исключался педагогический аспект системных определений и «глупыми  легче управлять» и волевая паства была никак не на руку и Ватикану и Москве.
В результате эволюция концепта пошла вспять, оборачиваясь на своих нерадивых учеников.
Воля, как личная сила, или Великий Дух превратились в способность совершать противоправные действия.
Безжалостность как отсутствие жалости к себе - в порок.
Коллективное созерцание или коллективное сновидениё во что-то невозможное, заведомо ложное, аутентичное.
Видение в болезнь, нервное расстройство.
Решимость в маниакальность и чудачество Покорителя Снежных Вершин.
Намерение – в алкоголизм.

Но я не видел песка в этой странной стране.

                Сказка вторая

                Локаты

                Повелитель сердца – смех,
                Пустые двери отчуждённой
                Мысли.               
               
                Хатты 7 – тысячелетие до н.э.

Примерно на исходе восьмого тысячелетия до н.э. цивилизация начала испытывать пресыщение символикой и рунами, которые трактовались настолько широко, насколько позволяла гибкость человеческой памяти., например руна «дорога» читалась как «место кочевья», причём определённого рода, и именно какого рода, племени, общины.
Надо ли говорить, что символов было примерно столько, сколько дорог в кочевом, первобытном где-то, но уже вышедшем из детства человечестве?
И именно голод узкой интеллектуальной информации допустил формирование нейростабиляции генонормы у детей к всплескам агрессии и отчуждению общих параметров психики к узким предпочтениям сухой объективности психики стимул - реакция. Следствии чего в культурах хаттов, хеттов, манаран, агидах,на Востоке и  Юге Евразии, критов на Севере, данный факт комбинативной изменчивости закрепился в так называемых локатах.
Более широко локата трактуется как отчуждение норм первичности вводных характеристик популяции.
Наиболее ёмкими считаются локаты  манаран:
«Я не исток
Я на исходе дней»
И локата номанов, предков современных японцев, Дальний Восток:
«Я не ика
И не упавшая сосна»
Хронологически более поздние локаты представляют военные лексики:
«Апологеты конструкций убивают.
Я же не упал, Мама!»- Спарта 2-ое тысячелетие до н.э.,
«Говорить об Агидах завтра скверно,
Но приятно»- Северная Ария 3-е тысячелетие до н.э.
«Не говорить о Фениксе я не могу,
Убьёт» - Южная Ария 3-е тысячелетие до н.э.

Формирование ёмких локат способствовало нарушению стадии дебильности первичной гомосексуальной редукции популяции и всплескам  третичной гомосексуальности Культуры от
А – доминации 12 миллионов лет  до н.э.
В – паритета, 9 миллионов лет назад.
С – третичная норма, норма отчуждения., седьмое тысячелетие до н.э.

                Тот, кто был рабом, не станет господином,
                И господин не станет никогда
                Рабом.
                Евреи, 1-ое тысячелетие  н.э.

Человеческие отношения, отношения секса всегда тираничны, секс тираничен, это стоит принять на веру, и если у вас достаточно свободного времени для исследования, на опыт.
Чего стоит хотя бы позиция секса для индивидуальности, и эта же позиция для другого человека может быть пороком или безнравственностью.
Место секса в жизни каждого человека…. Ведь тот, кого мы так искренне любим, вполне может любить другого, и это нами , нашими мечтаниями не учитывается. Ультиматум секса для каждого, это то, что он есть, и им необходимо заниматься для продолжения рода.
А то, что секс без этой цели, это цель разбитого сердца, угасшей мечты это мы разве имеем в виду?
А антипатия, вплоть до аллергической ненависти к надоевшему партнёру?
И это из-за того, что мы нарушили всего одно маленькое правило общей биологии и секса, и просто хотели получить теплоту и удовольствие, обменяться энергиями, как говорят на Востоке.
Представьте, вы идёте к одной точке, нацелено, Вы полны решимости, а там две, и вращаются друг от друга. Любовный треугольник, ставший притчей во языцах?
Кто может понять это?
Секс тираничен.
И этот тиран, поверьте мне, никогда не станет рабом.
Маленький вопрос – большой ответ. И почему все хотят обмануть секс, но в итоге секс обманывает всех?
Не оправдывает широких ожиданий, семилетние циклы интамина, всё это никак не соотносится с общим представлением о творческой природе секса.
Теперь представьте, что этот Тиран вас обманул. В любом случае, даже если у вас три партнёра и семеро детей. Обманул, раздавил, превратил в кающегося грешника, хотя бы потому, что Вам, увы, не семнадцать лет, и строить планы на Грядущее Вы не в силах.
Это разве не доказательство чего-то большего, чем человек -в - человеке, внутренний голос и чувства приязни к другому полу?
Это, сила внизу живота заставляет, заставила Вас жить.
Именно эта Сила.
Именно этот Тиран.   
               
Следствии данных аналитик необходимы чёткие корректоры состояний общих депрессий, такие, как
А – религия,
В – нормы морали,
С – аутогенный нормат., иллиматика
Приведённая ниже техника иллиматик независимо от вероисповедания и культуры человека благоприятно способствует выработке нервной дисциплины, необходимой каждому, в этом неприветливом мире, и в это непростое время.
Данная работа представляет собой прочтение нескольких сур Священного Корана, и не излагается Шамбалой как уникальное и единственное из возможных  прочтений.

Дня Судного Властитель, припадаю,
К Твоей стезе, мой Бог, мой
Властелин.

Алля-Ляф-Мим

Тот, кто погибнет, будет воскрешённым,
Кто верует в Незримое – прозреет,
Кто верует в Писание – воскреснет,
Кто верует в другую жизнь
Живёт.

Они на истинном пути, не заблудились,
Но для неверных всё равно, они не верят,
И, словно наложил печать Аллах
На имена и сердце, кто не верит
В Бога.

И говорят «мы верим до последнего, но дня»,
И лгут, и заблудились сами

И этого понять им не дано,
Тот, кто не верит, тот нечестен,
Правый говорит – Уверуй.

Что послано пророкам не умножат,
Аллаха дар священнее всего,
Но лгут, и этого не знают,
В нечестие поверив,
Насмехаются над прошлым,

Но обратит их беззакония Аллах
Увы! - На верующих невежд и глупых
Их же веру.

Тот, кто не купит истину кафиров,
Тот возожжёт огонь,
И освятит им сердце,

Аллах оставит в темноте,
Лишит возможность видеть,
Тех, кто затыкает уши,

И слепнут те от ярости Аллаха,
Недвижно замирают,

И, будь на то всеизволение Аллаха,
Он отнимает слух и зрение,

О люди!  Поклоняйтесь Богу,
Он создал Вас, и тех, кто не придёт к ковру,
Что постелил Аллах, раскинув Землю,

И тех, кто не испьёт воды,
Что с Неба Вам дарована для сада,
Что вы растите для услады Вашей….

Мы ниспослали и Мусе ту воду,
И призовите хоть одну главу,
В свидетели, кроме Аллаха,
Вы не найдёте правды
Своих слов.

И если вы хотите сделать чудо,
Побойтесь Вы огня,
В котором тот неверный,

И хоть сады возвёл Аллах
Для праведных они,
Неверный лишь огню/ еда,

Для праведных еда из сада,
Любимые и чистые супруги,
И вечно будет так.

Он не смущается дать притчу,
Ведь  и ничтожнейший комар,
И благородный из его творений
Не отвергает веру,
Что не вводит в заблуждение.

«Что хочет выразить Аллах той притчей?»
Он ей направил многих истинным путём,
А нечестивые идут своей дорогой…

Кто нарушает договор, что соблюдает
Всё Сущее и сеет беды на Земле…

Тот и они – кто обманулся,
Ведь как вам не в Аллаха верить?

Со временем Он повелит вам умереть,
Вернёт вас к жизни в день тот Судный…

К Нему мы все вернёмся, ведь лишь Он,
Аллах, создал всё Сущее и Семь Небес,
О каждой вещи зная.

Как Ангелам сказал Господь,
«Поставлю Я наместника на Землю»
И ответил Ангел –
«Во истину Ты не поставишь того,
Кто будет сееть брань, лить кровь,
Мы воздаём Тебе хвалу за святость
И славой нарекаем Мысль!»

И Он сказал
«Я знаю и немыслимое Вами»

И Он воздвиг Адама,
Представил Ангелам, сказал
«Вы назовите Мне всё это,
Если правдивы будут те
Слова»

И те ответили, Иблис лишь в беззаконие
Впал., хотя Адам и рассказал всё имена,
И смысл и названия вещей…

И милосерден был Господь, но молвил,
«О Адам, с супругой изобильные плоды вкушай
В саду Эдема, а дерево познания не трогай
Им в зло введёт тебя
Иблис»

И истинно, что сказано Аллахом – правда,
Увлёк их Сатана с пути прямого,
И Мы ему сказали
«Будьте во вражде друг с другом,
Отныне вам владеет Землёй
До времени, назначенного Мной,
Низвергнетесь и вы и ваши дети»

Потом Адам узнал слова,
И принял слова, и обратился
В милости Господь
На человека, что открыл  свой
Разум.

Сказал Господь:
«Над теми, к кому будет руководство,
Пришедшее от Нас, с тем не будет
Страха, и их не грех и не печаль
Не устрашит»

Отвергнувшим, тех кто считает
Ложью знамения Аллаха,
Тем обитель Ада,
И так навеки повелел
Аллах

Сыны Исраиля, те, кого заветом
Одарил Аллах, сказав лишь
- Бойтесь Бога, тогда и Я завет
Блюсти наш буду не торгуя
Знаменьями….

И Вы испытывайте страх лишь предо Мной,
Не будьте низшими, но первыми из первых,
Не обличайте истину во лжи,
И не старайтесь утаить той истины,
Открытой вам…

Творите жертвы, головы склоните, молитесь,
Будьте праведны и честны,
В помощь призовите терпение и стойкость,
К распрям Вы готовы будьте,
Ведь тяготы большие предстоят….

Но не для тех, кто кроток,
И не для смиренных Духом.

Тот твёрдо верит в своего Владыку,
И встретит он Его, и возвратится
В Рай.

Заступничества Господа просите.
Другой и не на йоту не облегчит участь,
И бойтесь дня, что Я назначил
За возмещение греха
Души…..

Ведь вспомните, когда Мы рассеяли
То море, Мы избавляли вас от
Фараона и его людей,

И это было испытанье, ведь те
Лишали жизни сыновей,
И в жёны брали ваших Жен.

И потопили род Мы фараона
И его людей…

Когда Мы сорок дней в пустыне
Назначили Мусе, вы те, кто не уверовал,
Тельца для своего греха создали.

Когда Мусу очистили пустыней Мы,
Вы благодарны стать не посчитали
Нужным.

И лишь когда Мы дали книгу
Различения и истин,
Вы лишь тогда пошли по
Праведной
Стезе.

Зло причинили вы себе лишь,
Взяв на почитанье идол.

Потом в раскаянии не сорок дней,
А сорок лет в пустыне искупали грех.

В глазах Создателя
Так было лучше.

Он обратился, Милосердный к вам
Всем сердцем, а вы друг друга
Убивали мерзко,
И вы друг друга искупили
Грех.

Муса сказал – «Вы не увидели ни молний,
Ни грома от Аллаха свыше
Лишь смерть вас благодарными назвала»

В час, когда воззвали вы к прощённому
Мусе – «Нам лик Аллаха прояви,
Не мудрствуй»

Хотя Аллах вам дал благую пищу,
Перепелов и манну,
Уронили вы ту душу, ту душу, что
В перстах держал
Муса.

Когда Аллах сказал -  «Войдите вы
В Моё прощенье, как в Город,
И умножу Я добро, что обещал вам в Слове»

Вы сказали – «Низведи нам казнь,
Во слове мы твоём не видим истин»

И вспомнив про питьё из бездны,
Рассыпавшейся от удара палкой,
Двенадцать чистых родников, и род свой,
Тогда лишь вы Аллаха
Ужаснулись.

И Он низвёл
К вам пищу.

«О, Муса!» - вы так Ему сказали
«Проси нам овощи для праздного стола»

И все дозволенные грани перешли,
И пали сами, убивая своих пророков.
Воспротивившись Судьбе.

О. истина! Кто не уверует – погибнет!
И те, кто следует стопам Священных Слов,
Кто верует в Аллаха даже в Судный День

На тех печаль и страх
Не ляжет твёрдо.

И скрепленный Завет
На той Горе.
И твёрдо Мы вас одарили.

Когда вы стали благочестны,
Открыто вам сказал Аллах
Кто Он.

Ведь если не было бы милости Аллаха,
Вы оказались среди павших все…..
Ведь вам известны те, кто нарушал Субботу….

Они, как сказано Аллахом в презренных,
Падших обезьян, в примеры наказанья
Превратились.

О. истина! Пример для благочестных,
А так же праведным потомкам.

Аллах прикажет заколоть корову.
Да не допустит слабоумных в Рай.

И скажет, что бы была не молодая,
Старая и не с телёнком,
И цвета яркого, без пятен,
И радовать должна глаза…
- Коли!

Но Бога вы взмолили
- Ужели нам одна судьба с коровой,
По истине, она приятна глазу, как и мы ,
Ни пахотой, ни орошеньем пашни,
Она не утруждала мир….
- Коли!

И только так, но без особой воли
Корову закололи иудеи.

И вспомните, когда губили душу,
Вы не подумав впали в злодеянье,
Теперь ударьте частью коровы
Вам сказал Аллах,
Любого мёртвого, и оживёт он.

Обильно вам, сердцам суровым,
Родник смиренный подаёт Аллах….

Но есть сердца из камня,
Что рушатся смиренно
Пред Аллахом.

Когда средь вас такие были,
Вы таили надежды ваши..
Но вот их нет.

Кому Господне Слово,
Тот может лишь уразумев,
Понять, и исказить свою природу
Каменного
Сердца….

Когда наедине друг с другом
Вы находились – Веруем! – кричали,
Потом Аллах открыл вам веру,
Вы предпочли проспорить сорок
Лет.

Ужель вы лишены рассудка,
Или не знаете, что господу известно,
Или таите что в своей душе,
Или корову жалко,
Иль строите вы мнения о ней,

Но после говорите,
«Нам Господь зарезал»
«Да, выгода большая от коров»
И в Книгу впишите слова коровы,
И говорите – «От огня спасает честь»
Или – «Коснётся нас огонь на краткие секунды»

Спроси – Вы взяли обещанье у Аллаха,
Ведь Он своих не нарушает слов,
Или придумали, возводите такое,
О чём не ведаете
Сами?

Воистину, неверующих не избавляет ни их
Добро, ни дети их, они, как обитатели огня,
Останутся навечно в нём,
Но тем, кто верует, для тех обитель Сада,
И вечно будут пребывать они…

Но никому не поклоняйся, кроме Аллаха,
Только Он, благодеяньем и сирот овеял,
И всех родных, и близких по крови,
Сынам Исраиля поставил Он Завет,
По доброму ведёт беседы с добрыми людьми,
Выстаивает с праведным молитву,
И подать со всего берёт Аллах.

Но вспять пошли, и отвернулись вы,
Кроме немногих, очищённых
Богом.

Не изгоняли люди из жилищ  друг друга…
Так было, мы скрепили сей завет,
А притеснением и жаждой крови
Вы стали изгонять из Книги сей людей,
Хотя Аллах платил их выкуп.

И скверно поступали вы,
Так было….

Кто же отвергает Аллаха
В День Воскресения,
К Нему мы нашу веру прилагаем.

О, истина, Аллах не остаётся
В небреженье к поступкам и делам
Людей.

Они, все те, кто не достоин,
Второго бытия сказали
«Печать на нашем сердце от Аллаха»

Но нет! То лишь за их нечестие,
Пало проклятие на них.

И хоть взывают о победе те,
Но мало веруют в Аллаха.
И низок путь неверных,
Низок,
Низок.
Тельца себе из крови
Возвели.

Скажи – «Что было с вами
В былые, давние столетья?
Ведь вы пророков Бога убивали,
И, истинно, считали неупречными себя»

Когда Муса пришёл, скажи,
Вы продолжали тщить тельцами
Мерзкими закон, что вверен вам
На Горах Аттур,
Вы слышали только свои слова,
В неверии разлили сердце,
И веры оборвали жизнь своей…..

Скажи –«Так было»

Коль Аллах обитель вам создать соизволил,
Он никогда не пожелает смерти,
Живите тыщи лет вы, если жадны к жизни,
Но всякий, тот кто просит заступников перед Аллахом,
Не думает, что нет без кары жизни этой,
Не ведает, что видит Аллах коварство
Вечных Врат…

О, Мухаммад, ведь над тобою мир!
И сердцу твоему Аллах низвёл благую весть.

И, верно, кто врагом был Джабриилу,
Тому он ниспошлёт другую
Весть.

Кто стал врагом Аллаха, врагом его Святых Имён,
Аллах врагом предстанет, и не заметив.
Сочленит с землёй…..

Мы ясные знамения послали,
И лишь порочные не верят им,
Иль говорят – «Не веруем в Аллаха»
Увы – на них завет другой
Оставь им веру падших,
Так было
Будет,
Будет,
Будет.

И всякий род, скрепляя договор,
Ведут с собой шайтана, как поруку,
Или шайтан ведёт их…
Я не сведущ.
Измыслив ложь о Сулеймане,
Харуте и Маруте в Вавилоне,
Мы вещи говорили им, те обучают
Как с женой разлучить мужа.
Как зло не причинить при этом….

Ведь если не было согласия Аллаха,
Им бы была в убыток купля душ.

О, если б только знали!

Говорите – Раина – спаси нас от сего,
И говорите  - Узурна – воззри на нас,
Ведь тяжкой будет кара,
Тяжкой,
Тяжкой….

Кто не верит в Бога,
Тот не сохранит,
Ни благочестия,
Ни имени,
Ни рода,
Как ковыль, придёт шайтан
И скосит.

И из людей Писания есть такие,
Хотят, что б им сошла Аллаха весть,
И многобожники такие,
Хотелось им принять другую веру,
Но не смогли избрать достойного,
Такие есть…

Ужель не знают, над небесами и Землёй,
Аллах владеет всем, а зависть,
Уловки низкие неверных,
Прости им и забудь,
Аллах накажет строже,
Ведь всемогущий Он,
Владеет всем.

Молитву строго соблюдайте.
И очищайте ваши души,
И милость подавайте падшим,
Хотя бы был то иудей, христианин,
Ведь таковы несбыточные страсти,
Ведь видит он, что делаете Вы.

Скажи – «Если в словах правдивы Вы,
Представьте доказательства свои»

А доказательств нет,
У нищих, падших.
Хотя читают те же Книги,
Что и
Мы.

Пока ни разумом, ни словом не узнали,
Про вновь воскресших, ты не слушай их.

Ведь есть ли нечестивее того,
Кто запрещает возносить Аллаха Храм,
Для них бесчестье, жесткая расплата,
Во власти Господа восток и Запад,
Аллах Объемлющ, Милосерден.

И есть ли нечестивее того,
Кто так трактует Сына:
«Аллах взял Сына на себя»

Сказал Аллах – Кто Землю сотворил и
Молвит «Будь» и будет,
Подобные слова не принято вещать.

Проглотит тот, кто их сказал,
Слова, для обитателей Огня,
И будет нести ответ, увещевать,
Остерегать, всегда оставшись
Недовольным Мной.

И кто пойдёт дорогой страстей,
И низменных пороков.
Я одарю блаженным сном невежды,
Возвысив на секунду,
Кину в Ад на вечность.

Заступника Я не приму за грех…

Для тех, кому послали книгу Мы.
Читать с чтением, достойно,
Урон нести от стоп, до головы своей
В учёбе, и верить Ей, не отвергать,
Иначе Я урон утрою.

И вспомнит, как Ибрахим создал
Свой дом, из низких, но усердных,
Людей, имамом для народов стал,
Я сделал – злочестивых
Уничтожив.

Очистил Ибрахим от скверны дом,
Собрал, как воедино пред Аллахом,
Благочестивых, и простёртых ниц пред Ним.

И вспомните в Последний День,
Даю Я насладиться на короткий срок,
Потом ввергаю в огненную муку,
И так людей, как острые
Клинки кую.

И помните, воздвигнув основу дому,
Приняв от Аллаха дар, скажите,
«Мой Господь, ты знаешь, поистенне Господь,
Потомков сделай лишь покорными Тебе,
Обряды, нормы и места для правил,
Оставь Господь Ты на моём роду,
И милостью Твоей воззри,
И обратись к нам с милостью,
Господь»

                Клянусь Звездой, сияющей ярко…..

Не предавайте, не любите зло,
Оно в вас точит Чёрный Камень,
В котором видели насмешки
Все язычники, неверные
Словам….

Вы видите Святую гору.
Где тот рассвет, которым
Влюблённые клянутся,
В ту Звезду, что подарила камень
Сказав лишь только
«Не творите зло»

И, улыбнувшись миру,
Заглянула за горизонт
И обернулась клятвой
Всех
Влюблённых.

                Свет

Насмешники, вы верите словам,
Не веря истине пророков,
Бойтесь, вам уготована надежда,
И слабая, как боль невосполнимой
Гордости
Утрата.

Не называйте Вы Любимого странником,
Кто любит, не оставит Вас
Наверное, в пламени костра,
Горели ветки того тугая,
В котором Он нашёл Вас.

Аллах так утвердил не соучастников,
Расстроивших три  пира,
Обильной тягой к сладким снам,
А только лишь детей Своих,
Сказав им ясно
«Поклоняйтесь Мне»

От имени Аллаха разъясняйте.
Что вам дано,
Что будет
И что
Было.

Дурные дети для дурных поступков,
Дурные жёны для двоих мужей,
Дурная слава, как пучина моря,
И разойдётся ли вода,
Не знаешь
Ты…..

Кто после этого останется  неверным.
По истине распутник нечестивый,
И поклоняться будет слепо,
Таким же, как и он
Слепым.

Греха на вас не будет, будет имя,
В домах сестры, и братьев, матери, отца,
И имя се – неверный, и истинно,
Ключи от Ада
В нём.

О, да… Аллах владеет всем,
А не приятный с виду
Ткач Ковра, который написал на шерсти имя,
И утвердил свою гордыню
В нём.

Тише! Тише!
Аллах наслышан о коврах,
А Ткач Ковра, увы, Аллаха не узнает.

Идите в дом, вот вам ключи,
Откройте дом, в нём будет ждать,
Другого имени достойный.
Всё тот же, мусульмане
Ткач Ковра.

                Гром

Кто трон воздвиг, тот  истинно
Хранитель Трона,
Заступник, правителя, кроме Него
Нам нет
Он.

Тот, кто внушает глупости отречься….
И всё же спорят об Аллахе,
Вред людям причинять хотят.

И скажут из неверных
«Мы отречёмся в меру»

Кто же Хранитель Трона
Кто шайтан ваш?

И в этом истинно для разума знаменье,
Кто пищу вам приносит, для равенства
Всех мусульман, тот строг.

В суровом наказании
Неверных.

И Ангелы возносят до Небес
Хвалу тому, кто утвердил
И Солнце
И Луну
Он.

Возвёл руками пашни и луга,
Сады и виноградную лозу,
И как во чреве
Несёт Он мир
В своей деснице.

И скажут из неверных
«Что нам?»
Вам – наказание Огня,
Ведь тот, кто таит в чреве
Не дитя а Мир, поистине
Наказывает строго.

Ведь Он – Мать Вечной Книги,
И смертных поражает карой.

И как неверным
Неудобна
Кара.

И Он, по праведной стезе людей послав,
Иль рассекая Землю – мой Господь!
Воистину, вся власть Ему!

Скажи – кроме Него
Другого Бога
Нет.

                Покаяние

Хвала Ему!
И неизменно – Хвала Ему!
В Садах, где ждёт Нас
Вечная услада!
Хвала Ему!
Идём, Идём, Идём ,Идём, Идём, Идём.

                Худ

Мудрейший говорит – Покинули меня невзгоды.
И, если же ему известно становище то,
И обращается он с покаянием к Аллаху,
Тот, кто Небеса и Землю
Сотворил…

То Мы отсрочим наказание для них….

Над чем же насмехались те,
Над глупостью, или над мудростью Аллаха?

Для них другого божества
Не существует.
И, истинно, Аллах владеет всем…..

Представьте десять сур,
Которые читает тот мудрейший,
Хотя Аллах потребовал лишь
Слова
- «Верить»

Скажите – Я не Ангел и не Господь,
К кому же я вернусь на Суд,
К пророку Нуху?
Скорбить и издеваться над временем
Ушедшим?
Он слышит нас сейчас.

Кого из нас постигнет кара?
От имени Аллаха буду говорить я,
Он ответит теми же словами.

Сойдёмся мы, что сын мой
Из его семьи, что я ходил в его ковчеге….
Кому же мы доставим блага?

Потом он скажет
- Повелитель Мухаммад!
И я останусь виноватым во грехе.

- Отсрочки я прошу,- отвечу я,
- Не строй Мне козни! – скажет мне Аллах,
И я сойду с ума,
Из Мира сгину,
В Ад войду.

Салих мне скажет
- Ты был одним из нас,
Неужто ты не смог удержаться?
Поистинне, мы в тягостных сомненьях,
Об истине, которую ты возвестил нам…

Жена Салиха мне накроет стол,
И буду есть три дня,
За всех богов,
Которых
Возвещал.

Наутро вопль неверных меня разбудит,
Ведь самудяне не уверовали в Бога,
И я скажу им - «Мир»

- Салих, продолжи!

- Знамение для тех,
Которые испытывают страх.
Хотя меж нами решено,
Будь терпелив и стоек
Грешными не будьте!

- Так было много, много лет назад…

- И, несомненно им Господь воздал,
За веру двоежёнцев от отца.
И, несомненно,
Мой Господь
Таков.

- Кому явил Аллах благую милость,
Увидеть истину в печали,
Он для того лишь создал их,
Что б Ад людьми и джиннами
Наполнить.
Незримый, в слове Бога суть!

Вы поступаете как знали,
И мы, как знали будем поступать.

И ждите,
Будем ждать и мы.

Одни дорогу в Ад.
Одни тропинку в Рай.


                Женщины


И при любых расчётах,
Благоговейте пред Аллахом
Люди!
И не давайте людям то добро,
Что дал вам
Он.

Испытывайте только разуменье,
Ведь кто отдаст жену другому?

Аллах для презирающих сирот без мужа строг.

Их доля сочтена, в суммарной доле их
Мужёй, награды, благочестивой веры они не ищут.
Они ищут страсть.

В этой доле Вам половина надлежит.
Поступок мерзкий совершая
Вы ищите, что больше двух.

Наследует их брат или сестра.

Тогда, как при уплате долга,
Повержены в Огонь
Менялы.
Тогда, если Господь распорядится,
Вы – наследник блага.

И, если есть у вас четыре свидетельства тому,
Она согласна, кается о муже, Аллах к таким благоприклонен,
Мудр.

Господь распоряжается такими….
О Вы, кто верует!
Аллах к вам благодетельствует строго,
И будьте вы строги
К себе.

Аллах к таким благоприклонен.
О каждой вещи зная,
Непослушания от женщин не потерпит.
В Огне сожжёт, а для другой оставит
Врата почтения Эдема.

Сиротам, тем, которые в нужде,
А не хвастливым, чьи руки исполнены
Гордыни.

Аллах свидетель, помогает сирым.
А руки у глупца
В Огне.

И от щедрот Своих Аллах даст
Позорные, мучительные кары нечестивцам,
Которые сирот без мужа оставляют,
И щедро не желают блага, наследника
Своим родителям,
Родни.

Для тех скупых День Последний
Скука на Земле, им Сатана приятель
И неплохо это.

О Вы, кто верует!
Не молитесь в нетрезвом состоянии ума,
И, обратите внимание на тех, которые читают Книгу.

Кому была дана часть Книги,
Кому вся.

И не торгуйте заблужденьями,
Как те, которые хотят увлечь с пути
Судьбу.

Как иудеи, которые, торгуя строкой,
Нетрезво осмысляя буквы и места Таурат,
Про истинные строки говорят
- Мы не читали, - высмеивая веру, ложь возводят,
Субботу нарушают.
Не обтирают руки чистою землёй.
В песке найдя лишь финиковой кости след,
Хотят взрастить Сады из финиковой пальмы.

Их Сатана сбивает с пути….
Не веруют ни тем кто послан, ни кто с ними.
А если кто затеет спор, они действительно
Найдут, кто виноват
В предмете
Спора.

Зачем же лицемеры разделились на два отряда?
Вы достойных среди них найдёте….
Что бы исправить свои нечестные стяжанья.
И тех, кто между ними встанет отдать на Суд,
Но не Аллаху,
Спору.

Наградою великой отличить,
Тех, кто побеждает в сплетнях спора.
Награда – имя то кафир,
Дорога
В Ад.

Сказал Господь:
- Я прикажу обрезать уши у скота.
Взять Сатану в заступники героям спора.
А преданных я уведу в Сады,
Реками опоённые навечно.


                Трапеза

Мы по следам Таурат послали
Ису, сына Мариам.
И дали ему Закон, что истинен, как свет.

Которые страшатся света,
Тем дорога – тьма.
Которым начертали тьму Мы,
Тому Аллах покажет ясно,
В чём заблужденья  рана….

И испытать Вас дар сей.
Книга, после Таурат.

И ниспослал Аллах Её во дни греха и тьмы,
Далёким истине, невежественным, страстным
Людям.

Спешившим обогнать в грехе своих родных,
Которые уже пожрали
Мерзость.

Как люди, ослеплённые недугом,
Клянутся Богом, так и те клялись, клянутся,
Будут клясться дальше….

И потому Мы предписали детям Исраиля
Выйти из Огня, Аллах, воистину Прощающ,
Милосерд.

И Слово благовения осмыслить, не искажая
Переставкой строк
Таурат.

Остерегаться Ада, где к неверным
Сходит милость Бога, слезой Иса
Сына Мариам….

О, мой народ! Мы никогда не вступим
В землю эту!
О, мой Владыка, я не из распутного
Народа
Тьмы!

О, Посланный! Пусть не устанет сердце
Сожалеть о вере.
О тех, кто низок, пусть не
Искушает
Разум.

Когда на Суд невежества
Приходит Господь Всевышний,
Места для разгула зла
И богохульству
Нет.

Одних Он обратит в свиней и обезьян,
Других в ослов своей молитвы,
Что ропщит на Бога….

За то что нарушали Завет и ожесточив
Проклятьем разум, в кафиров превратили
Суть Таурат.

Переставляя строки.

Иль тех, что говорили
- Мы – христиане, иудеи, сабеи,
Или забыли, что и те, и те, и те….
Укажет им Господь, чем те грешили.
Скажет ясно.

Тем, кто говорил, что Бог – Иса,
Сын Мариам, тем мой Господь ответит:
«Ты за это распял Иса?»

И всех Аллах воспомнит, и двух сынов Адама,
И тех, кто испугался за Мусой идти
В страну великорослых....

Страшусь я Бога
Господа Миров.

И многих обитателей Огня отдаст на Суд
Страстей сестры, убившей брата,
Став средь тех, что обрела лишь
Тяжкую
Потерю.

И Ворон скажет, кто раскаялся,
Подобно Ему, лишь созерцая
Грех.

А кто не властен над раскаяньем,
И предпочёл дню Воскресения
Наказание Огня.

И нет там места скверне, там, где Суд Аллаха…
Коль вам дарован Он – берите.
Нет – остерегайтесь.

И этот Суд, и наказанье это….
Кто верует….
Подобно трапезе
Возлюбленных пред ночью,
За которой, волею Аллаха
Новый
День.


                Сказка третья               

                Итумагиды структур

Все структуры, имеющие орбитальный диапазон имеют итумагиды вектора на
А – полюсар,
В – полюсар,
С – полюсар,
D – полюсар.
Это носит название итумагиды структур.
Четыре галактических анаката создают итумагиду А.
Итикат силового растяжения создаёт литу, или плотную ультиматуму вакуума.
Дикат агнатидатной трубки в этом случае положителен – отрицателен вектору атомматида, и колликатура Саты двоична до диапазона нарастания оптиматур до гетаксимы абсолютного нуля нейрана схождения шести всплесков, формирующих диактиду грубых издучений капсуммата, и инсагмы Стеллоида правой алликатуры Саты.
Это носит название феномена деления артанамальных артаманид в грубые поверхности Икуда или головки косинуса годинара упреждения, головки парадигм Саты в тонкие волны сектора импульса годинара.
Поэтому агнатидатные трубки сминаются в игонаду капли западания вектора правой алликатуры Саты, в отрицательной квадратуре Стеллоида, и в конденсат западания итикакта масс, или растяжения масс не условного прямого момента ригидности условной двоики, в паузы расхождения гобарных релаксаций, до формирования ветки выхода в искру обратного положительного минимума левой колликатуры Саты, агнатидатного икла равновесия.

Активаторный блок на минусе инерционной цепи.
.
Это носит название феномена анаксцидного равновесия систем.

                Аллегория  войны               
                Мир Теней
               
Две тени у человека: его Разум и его Совесть.
Тот, кто назвал мир своей судьбой, только убедился в своей ошибке.
Души  у человека не было, пока он не назвал Её своей душой.
Логики аномальных вероятностей скользят по этому  миру, и тень это то, что остаётся с нами.
Когда болит душа, она просто ищет тень.
Когда болит тень, тень ищет место в твоей душе.
Когда-то человек поймёт кто он, но это ему будет уже не нужно.

Разум человека, а это его вторая душа, с которой он никогда не встретится, разум отрицает человека;  разум перестаёт отрицать человека, когда человек свободен;  свобода это система вещей твоей совести,  вторая тень твоя и душа твоего Разума.

Атистатики  акрид подразумевают мир в Человеке,  мир на головках акрид  светящегося тела человека.   Акриды…  Акриды  - это головки светящегося тела;  тень или норма акрид, Разум и Совесть,  разрывают пространство, иначе тень даёт знать о себе слишком рано, как неразумность интеллектуального ребёнка, когда в нём нет пренебрежения к личности своего существа  и тень не может разорвать  порочный  круг разум – личность., личность ребёнка., и совесть в этих никчёмных,  безбрежных океанах тени, капелек света, страдания, боли и любви.

                Аллегория первая

                МаттумХ

1 гетамара Маттума, вводная гетамаров.
2 гетамара Маттума, сигма детамара, или принцип человека.
3 гетамара Маттума, дигма детамара, тяжёлая перехода юрыД3, или действительность человека.
4 гетамара Маттума или жёсткая реверсанта момента как желания человека.
5 гетамара Маттума или ресурс позитива сцепки гетамаров исключённого четвёртого и второго гетамара как позитат сцепки на активатор резонанаса МаттумаХ., чёрного яйца., гетамар нуля.

Воистину неверующих не избавляют
Ни их добро, ни дети их,
Они, как обитатели огня,
Останутся навечно
В нём.
       Коран. Аят.
 
Человек отражает другого  человека исходя из позитара гетамара, постоянной позитара гетамара, и это сострадание.
Имитаторы других параллельных Существ, параллельные монады, параллели монад., и один Вопрос, на который я отвечаю как воин, женщина как мать, и Звезда, как мгновения нашего счастья., а Бог, ну что Бог, Он его задал.

Мир теней, и наш свет, это тень Бога, лишь тень, и Его Свет это тень человека., добро и зло, определения текучих монад в агзатидатную циту Разума, ведь я всего лишь задал вопрос, а алтарь Вселенных на него ответил.

В Аллаха не уверуют неверные,
Увещевал ты их, иль нет,
Им всё равно.
                Коран. Аят.

Свет,  как вопрос и тень, как ответ., тень, как вопрос и ответ монады света, похожий на тень., у кого просить прощения., у тени, она похожа на свет, у света, он похож на тень, у отражения, у самоё себя, у другого человека, сути этого отражения, у Бога., я не найду.

Мы дали истину народам,
Они бежали в страхе,
Гнева нашего страшась.
                Коран. Аят.

Жертва этого мира, это жертва состояния начала, жертве состоянию конца.
Жертва это начало и конец.
Жертва состояния начала, жертве состоянию конца.
Это носит определение ноосфера, сфера Разума, или маска Разума, итог.
За маской Разума скрывается зверь, Человек, и любая букашка.
За пределами сферы Разума нет ответа на вопрос, который ты задал Небу, есть отражение вопроса, ответ, который ты знал всегда, и вовеки, ныне и присно Вечный Вопрос, кто скрывается за маской Разума, твоего Разума, Существо.

Кто же отвергнет Аллаха во день Воскресения,
К Нему мы нашу веру в день Воскресения
Прилагаем.
                Коран. Аят.

Кто не прав в мире, где всё похоже на твой характер, кто не прав в  войне, кто не прав за пределами этой жуткой дилеммы, вопрос – ответ.
Если вопрос в прошлом, зачем отвечать, если ответ в будущем, зачем ворошить прошлое, в поисках вопроса.
Кто Не Прав в этом мире.
Не всё ли равно, найду я ответ, и накажу виноватого, либо ошибусь, и окажусь виноватым сам.
Это по христиански., без вины ты виноват, а виноватый, твоя тень, права совершенно.
Виноватый просит прощения, а виновный его прощает.

Медленно
Осыпается
Сакура., и так далее, не лучше ли понять Христа правильно, ведь он говорил притчами.

В Рай ведёт заброшенная тропинка,
Никто не хочет пойти по ней,
Может она одна.
В Ад ведёт проторенная дорога,
Кто не захочет пойти по ней,
И много таких дорог.
             Тезис Хадиса. Хадис о дороге.
    
               
                Индугульс третьего гетамара

Добро и зло, Свет и Тень, Рассудок и Прощение этого Рассудка., всё это нам даёт понимание, неизбежное понимание того, что в наличии одного из этих качеств неизменно отсутствует другое качество., отсутствие второй Тени – Совести, или второй Тени – Разума.
Это свойство только тени, или индугульса третьего гетамара., неизбежно приводящее человека к дилеммам недочеловечных конструкций, науки, религии., ведь разум и Чистота Науки имеют одно препятствие – Совесть, то есть вторую – первую Тень., либо ограничены условиями эксперимента, то есть Совестью вечно меняющегося Мира в противовес устоявшейся статике Разума.
Рождение это всегда смерть., только потому, что нельзя рождаться вечно, никто это не оспаривает., и даже так, смерть это всегда рождение человека, нечто новое и неузнанное о нём самом. Благодарность какая- то за жизнь в кроткой привязанности к монадам Тени., отражению самого понятия Человечности, монады Света.
Это свойство третьего гетамара, центримы популята Вселенной, вечно отбрасывать тень, и вечно отрицать её отражением этой монады тени.

Ведь Совесть всегда отрицает Разум, а Рождённый Разум находит свою смерть в Совести.

                Пилигримы

Человечество не умирает, дело только в этом., грандиозная социальная община всей Цивилизации уходит в другой мир совершенно и естественно, как путник находит Город, в котором найдёт он, верю, что найдёт и глоток воды, и место для ночлега своему измождённому многотысечелетним  переходом телу.
И кто виноват, что вода эта уже в другом измерении., что приют уставшего путника уже в Новом Мире.
Кто виноват, если каждую секунду Человек думает и мечтает, Человек, Целая Цивилизация, мыслит свечой в окне  Города, незнакомого Нам.
Кто виноват, что нет тех демонов и капищ, нет иллюзии, а только путь в пустыне., подобной жизни нашей под пламенем Солнца Вечности?

Кто виноват в том, что есть у нас Цари и придворные, которые молчат, глядя в небо,  мечтая о новой жене, и кто виноват  что мечта их не о новом пристанище слуг своих в Городе, который есть это Солнце, и вечности, которую заслужил путник, как царь тот в тени Совести обольщённый Разумом пастыря.

Кто виноват?

Или так  далека наша цель, что идём мы к вечности шагами долгими, как мир, и видна тень только первого шага  - Совесть, и второй шаг, и тень вторая, Разум только сделан нами и мы уже растерялись.
И сколько будет миров этих., а позади Вечности нашей только тень и следы наши.
И каждый шаг сделаем, и каждый путь пройдём.
И каждый человек поймёт ., что тень и свет шагов моих для меня тропинка первой
Вечности Пилигримов.

                Параллели

Параллели человеческого сознания, это игра светотени периода детства и взросления, и периода старости, или периода созревания Смерти., периода зрелого Зерна Пилигримов.
Часто из искры заблуждения разгорается пламя истины, и часто юность ошибается не зря.
Всё это, и тень взрослеющей Совести, и Разум тени, отрицающий самоё Разум, и ищущий предел осознания в Совести, всё это параллели человеческого Сознания., и не только ты устроен так.

Даже за короткую жизнь человек бывает в юности Разумен, а в период созревания Зерна Пилигримов Совестлив.
Это не изменить.
Увеличить тень Спелого Зерна, или уменьшить тень Вечной Юности., сиять и творить не так ярко, как творит мир Солнце, или другой, озарённый Судьбой скиталец.
Не сиять и не творить…..
Потому, как непрекословен Разум., так же тяжело для тебя бремя Совести.
Даже за короткую жизнь Зерна Пилигримов.
Не сиять и не творить…..
Смотреть в глаза тени, которой стал ты, в отражении Зеркала другого света, и не иметь Своего будущего Света., жертвовать тенью, но светлым и праведным в отражении своём считать Любовь Твою, человек, дарующий свет.
Не сиять и не творить…..

Тысячи тысяч таких, как я, и тысячи тысяч строк сожжены, и миллионы теней ушли в Небеса Пилигримов за то, что бы мог праведно сиять Бог Наш.
И тысячи судеб как на алтаре Вселенных увидят свой свет, Бога, которого мы защитили от теней
Совести и
Разума.

«Ибо Муж Брани есть»               
                Тора.

Где твои войны, разве это не свет твоего Разума, и где твоя тень, Совесть от этих войн, и раскаяние и память к павшим в войнах за свет.
Многие забыли и не вспомнят  за что вели войны Спарта и Персия, Афины и Дарий, никто не вспомнит об этих никому не нужных столкновениях идеологии, и нет даже памяти ни о богах Эллады, ни текстов Зораташтры, только названия планет говорят нам о гегемонах идеологии, и только пламя свечи и золотые скрижали парсов напоминают нам об Ахеменидах., только путник поведает о давно ушедших воинах Спарты, тебе, дитя, тебе юность этого Мира…..

Будут ли к нам слова утешения и раскаяния, будет ли разум после совести нашей войны.
Не знаю, но знаю одно, что не будет двоих Теней в Цивилизации в один день войны., или искупления греха, как презумпции твоего Разума в Совести.
И не будет другого, как Совесть, и презумпция твоего греха в Разуме после войны.

Для кого то, тень это явное, для кого то нет, потому как от боли тень стала душой, и заболела душа, и память и святое святых, причина  ответ давая мерзкий и непреступный душе, и ищущей покоя от пьяных войн и оргий пандемитальной наркомании.

Тайна и одна в тебе, и тень также, и двое теней спорят,  только о том, чего не должно быть, у Совести Разума., и у Разума – Совести, теней у Света и личности у предателя.
Твоё сознание таково.
И может это лишь опечатка., мне не нужно другое., потому как лучше две войны, чем потерять одну тень – свою Совесть, и лучше жить среди больных, чтимый ими, чем потерять Разум свой, в бокале вина утопив ненависть к своим соседям, друзьям и коллегам.

«Осталось только имя Аллаха на устах., я уже устал, нет прежней тайны Аллаха во мне, а только Имя Его., я устал от грязи и войны., и если бы я знал, что всё так жестоко., я бы стиснул зубы, и крепче учил Священный Коран., что бы не воевать против неверных, в чём то неправых и неправых во всём.»
                Исповедь воина Аллаха.

Святое у глупца, у мудрого – молитва., не знаю я чем именно мы отличаемся друг от друга., как именно, это же не обычная классификация, человек же всё таки.
Я думаю, что философия человека разнится., точно и смерть человека и его рождение Свет., а вокруг тайны света лишь тени наши и души, как приют этим теням.
Ответ не найду, чем душа отличается от Разума и Совести, но противоречит душа тени, в этом я уверен.
Смотрим мы в прошлое всю свою жизнь, и наверное детство потому так счастливо, что памяти у ребёнка нет.
Откуда ему взять страдания и откуда опыт, за которым мы все бегаем в тени Разума и Совести, или прячемся от этих теней человеческого Бытия, Судьбы и просто молитвы, зеркала. 

Убеги в Города,
Память найдёт тебя,
Там, в Городах,
Свеча тень отдалит,
Словно икона молитву возьмёт,
И постареет,
Как Ветхий Завет.

Разгорятся отражённые будни,
В глазах, что глядят в Небеса,
Тем хуже,
Тем лучше,
Может мы не придём
В обожженный рассвет,
Может нас  не ждёт никто,
В этом небе
Иллюзии смысла.

Где я увидел листья,
Горящие в Солнца лучах,
Когда это было….
Ведь когда то искал,
Я когда то любил,
Я когда то предал
Миражи своих Звёзд,
И зажегся свечой,
Что бы вспыхнуть огнём
Своего миража…..
Снова листья горят,
Я их просто сжигаю дотла.

Прости, я оглянулся на твои стихи,
Не верю, не ищу
Не знаю,
Как получилось из огня руками,
Достать никчёмные
Ненужные
Молитвы.
Прости, я оглянулся на твою Любовь,
Не осознаю, как я мог поверить,
Что есть у провидения жестокий венец,
Из кротких
Игл
Терна.

Цветы у изголовия сожгу,
Поставлю истине свечу,
Устану я смотреть в огонь,
Цветов,
В букет сожженной,
Может быть
Моей
Мечты.

Я огню отдам дар,
Пусть посмотрит мне в глаза,
Я подкину веток в костёр,
Пусть посмотрит  в меня мой огонь,
И пусть украдёт от этого мира,
Может быть истину дам я огню,
Может убью я огонь,
Может сожжёт меня
Тот ворованный дар.


                Аллегория вторая

Я не громко утверждаю., но Человечество либо серьёзно заблудилось, либо не понимает ни свою науку, ни религию, ни философию., хотя здесь я наверное ошибся, поговорить, на это мы мастера, на это у нас всегда хватит свободного , и не очень времени.
Или мнения.
Я похоже прихожу к идее, что религия, точнее в случае религии ,нормы регрессируют моментально, нормы регрессируют, аномалии торжествуют., может это наш выбор, выбор только Цивилизации человечества., уповать на экстраиндивидуальности, а не двигаться сотами или роем, наподобие пчелиного. Хотя здесь я тоже не прав., в Цивилизации нынешнего периода есть люди, которые могли бы, в должных условиях сформироваться в Матку Единицы, матку ЕКГ.
Но координация интеллектуального поиска не выработана и очень затратна и травматична, и может быть это тупик интеллекта и тупик человечности.
На данном этапе развития координация ЕКГ состоит в регистратах объективного насилия, хотя я не исключаю, что профиль группы может измениться в сторону популята, и растянуть кольты группы на других существ, существ других культурных групп.
Системные организации на данный момент представляют собой.

Ката группы – президент, премьер – министр.
Тогуда – религиозный лидер.
Матка популята – врач, педагог.
Активный игноррат – учёный.
Тауза конфликтного сектора – военный или старший офицер.

И далее систематизация ЕКГ должна включать новые информатики., причём не имеет значения предметный профиль, например музыкальные произведения, или кинетические модуляты сложных информационых кинетик., даже конфликтных.
Конечно, хорошо если бы информация в популят группы была скоординирована максимально выдержанно, цельно и прагматично.

Когда все в огонь, ты в огонь.
Когда все в Рай, ты в огонь.

Человек заблуждается, что в своей деятельности сможет избежать одиночества, человек заблуждается, если думает, что его поймут все люди на этой Земле., потому что это просто не нужно. Но существуют люди, которые проговорили шёпотом состояние и Честь Единицы., хотя для того, что бы петь о Единичной Культуре надо совсем немного сил.

                Алигетные икремативы конденсаты

Мир не начинался и не кончался., мир где то на плоскости между условным началом и условным концом.
Когда я говорю «мир»., я говорю не о времени и пространстве, я говорю о пространстве времени., о какой то чистой энергии.
То, что я замалчиваю организационное начало икремативов конденсаты, то это только потому, что по физике консимальных пространств сначала появляется икрематив конденсаты, а потом уже вспышка ультрамоллорной гегабара В, вспышка Саты.

Парадокс алигетных икремативов конденсаты.

Алигетный икрематив конденсаты определён и характеризуется нормой годинара упреждение гидулы С., ультрамоллорной гегабара В, алигетным икремативом контура Д, и сибулярным икремативом Е., при постоянной активатора гетаксимы абсолютного нуля.
Только в этом случае Кагдаякта иннерцирует по спирали, образуя вихри, или паузы Кагдаякты.


                Аллегория третья

                Симмер

                Теореты оптимат

Оптимат юрыД2 отражается в юреД3 до насыщения паузы оптимата Симмера.

Дитамонады конвентальных единиц оптимата – критики оптимат Симмера.

Критики оптимат Симмера цикличны на условном маршруте конфликтного оптимата.
Закон или постоянная – переменная Симмера.
Доказано, или доказательная база теореты.
Гипотеза условного натекания минимальных масс.
Минимальных – нелинейных.

Первая линейная теорета оптимат.
Безотносительные массы линейны в сибуле массы, и нелинейны в оптимате  массы.

Линейная пауза, или сибула спирали оптимата условного натекания схождения линейного оптимата, переменных норм оптимата.
Схождение оптимата Кота – Кота.
Постоянная теорет оптимата или линейная норма оптимата.
Доказано гипотезой инерционной цепи оптимата на активатор схождения линейной нормы оптимата интакса А.

Пауза сикинара три ригидной стеллы оптиматаД конфликтного симмераАД нормы спирали сорты АММ нормирует дитамат дуги симмера ., симмера на дульт ультраколлапса двоичного исчисления коллапса в конфликтный оптимат.
Короткий индугульс медленного агнатидатного икла.
Протяжённость  ядра короткой линии интрата атома в агнатидантой среде каверны сикинара три., дужек конфликта интральной пртивоположности симмера., в дауну звёздочек накипания светящейся максимы света, в ручеёк дуги накипания второго гетамара формирует медленный агнатидатный икл короткого замыкания дистанции, в вверенные массы третьего гетамара замыкания цепи, в короткую датулу разбитого яйца, на медленное притяжение третьего гетамара дистанции, на выход в линию позиции атома, в контакт активаторных дуг  на лоду слепого уровня сикинара три.
Лакетка атома симметрирует измерение на широкую паузу НВСТДД, в короткую датулу лентрального атома сикинара три.
Жесткой паузы перепада карты лоды гиперпростанства НВСТДД.
Неусловного вакуума стерт расширения до суммарной диллы нуля.
Схождения дитумата кота – кота.
Первая линейная максима сикинара.
Карт гетамара нуля, или постоянная симмера схождения номы лентральных цепей, цепей атома.
Конт гетамара лентральных противоположностей симмера.
Идастация гедоузла интральной паузы лентрального атома момента яйца.
Отрицательное упреждение лодыА2 симмер.
Емкая капля маттумаХ.
Интральное упреждение лодыА1 симмер.
Пауза широких таблиц Саты.
Сикинар три.
 
Лепески моих цветов,
Лепестки моих стихов,
Только за ночью останется день,
Только за днём будет
Ночь
Ночь.

Здесь гений кажется рабом,
Здесь счастье кажется удачей,
Здесь ты и я
Вдвоём,
Вдвоём,
У тех огромных глыб,
Что кажутся живыми.

Разведчик Алай передаёт информацию.
Элементы аклакатива:
Азота до нуля,
Элементы фосфора, без аклакатива.,
Три габонада тяжёлых лур.,
Пауза интонала – шесть недель.

Я вывел его на каплю НВСТДД.
Океан освятился.
Образовалась пауза НВСТДД в вектор адината один.

Пауза прерывания диска симмера или диздалогадных осей, общей характеристики общей нормы паузы общего дибонада текучих групп – 17,3 процентной доли от паузы идастации гедоузла симмера.

Тот же коэффициент 17,3 на уплотнение марных осей, тот же объём на растяжение объективизацию симмерных атомных интаксов.

Лентральный атом гулады, это тот же атом замыкания цепи короткого замыкания ветки А.,но мощности, относительно мощности интакса интрата плазмы, то есть дуг Саты ёмкого объёма в дигонал 00 учитывают компакт выхода на ёмкие луры дигонала А., как ёмких цепей перспектив скольжения.

Я дигуллировал Карлик., Солнце., только для того., чтобы стереть информацию об отцах и матке., Единицы.

                Летописи Симмера.

Атактированные Единицей звёздные системы привели Культуру к систематикам атактированных культур и созданию симмерных атаманатных игиллятов, сетевых платформ.

Предупреждение.
Атомматид имеет практически неограниченный орбитальный диапазон.
И атомматид 00Х., центрама галактики Млечный Путь., наберёт объём икумата Галактики., в параллели выброса образуется Красная Туманность., наберёт объём икумата галактики Млечный Путь., возможно, это причина потери связи с узловой станцией Дитра.

И пепел пожарищ, и смерть и любовь разлились по Вселенной, когда я ударил из ядра центратом дитумата атомала Единицы.
Симмерный крест капсулыА состоит в том, что она не может сохранить утверждение Симмера, а я его утвердить.
Виновата Матка.
Над головой забрезжил рассвет, и я кинул в вас ленту, какую вы просили, но Матка не смогла  удержать дигадидлоидное растяжение.
Или она, по каким то причинам должна сохранить ускорение в течении трёх часов моего времени.
Тогда я подумал, не кинуть ли в вас третью ленту.
Нет.
Есть.
Кинетики капсулыА превосходны.
Профессор, а вы где учились?
Нет, я не кинул в вас ленту.
Сначала, перед тем, как это сделать я свернул несколько карликов, ударив по ним из стержней дитуматного огня.
Какпсула нормы даже волновалась.
Потом я дигуллировал упреждение конфликтных секторов.
И дал вам дитумат, профессор.
Из моего окна на Пушкин – стрит.
На одиннадцать часов, пятьдесят семь, нет теперь пятьдесят восемь минут, профессор., запад, профессор, Запад.
Профессор., вы где учились.
Или это был кумулят дроида, профессор., который разговаривал со мной в ту ночь, профессор.
Сейчас скажу, разговор был недолгий., но в мою сторону, вы предлагали дать мне ленту дитумата плазмы, а я его сначала хотел взять у Бога.
Но сначала заправился, естественно., двумя литрами тонкого кофе.
Везде смысл, у меня яд, у вас дело.
На капсулы не нападают, пока капсулы не захотят этого.
Есть!!!
Икремативы Субмара происходят от слёз.
Всего доброго.

Вы навсегда исчезнете из летописей Симмера, но останетесь в нём навечно.
Ведь если бы один человек переживал другого, в мире остался бы один вечно жаждущий кровососущий паук.
Карта Симмера стёрта из вечности, и вы никогда её не найдёте, ибо я не дам её вам.
Если хотите, создайте её.
Если найдёте, не верьте ей.

Человеку нет принципа быть богом, но человеку даровано счастье Им быть.

Первый гедоузел Сауры готов.

Карта сикинара три.
Индигитная матрица.
Пауза стелы. НВСТДД.
Момент годинара ноль.
Дигонал два нуля.
Идастация гедоузла.
Периметральные нагрузки широких таблиц.
Д2 два лиапазона.,ёмкая карта двух диапазонов Симмера.
А40, карта сорока диапазонов Симмера.
N2,  карта натекания диапазонов Симмера.
Узел; плотность стекания периметра.
Рабочая карта А00А
Карта А002, карта плотных неинерционных констант.

Пример.
Образование двуядерной капли на компакте нормы компликации.
Идугиллировало резус нормы жестких акрид резуса, пространства паузыТА.,
на положительный плюс атумата ТА.

Если коротко.
Впереди взрыва двигается атом, акзатидатная норма, и когда этот атом., точнее лода этого атома наберёт ёмкий объём обратной перспективы, происходит диверсия взрыва, или сцепка насыщенного объёма.
Симмерные карты вам пригодятся, профессор.

Я видел такие измерения,
Где страшно смотреть
Судьбе в глазе,
Твоей Судьбе,
Твоей,
Твоей.

Я был шутом, индийский веер моего призванья,
Волнует и сейчас, наверно душу не одну,
Но одноликое пресыщет,
Но шут – судья и властелин,
Пресыщет забытья тоска,
И величавое пресыщет,
Но шут, удалый, господа,
Сегодня в вас себя отыщет.

Я забавляясь пламенею,
В душе скорбя, я мил лицом,
Лишь разниц я не воимею,
Я разница сама, я маски стон.

Я разница между величием и скукой,
Я против истины глупцов,
Я разница меж словом вещим,
И их деяниях в ином.

Я не имею лиц, одно лишь имя,
Удел мой маской обретён,
Я шут и я не знаю прочих,
Судеб, изведавших в ином.

Я шут, я признаюсь, тоскуя,
Я маска, я не человек,
Но человечество другое
Узнает вечных масок плен.

Я был шутом, а стал лишь маской,
Я ей слуга, она молчит,
Я имя ей, она не знает.
Я маской стал, я ей убит.

То существо скорбело и боялось,
Скорбел лишь шут, смеялась знать,
И маской я считал их судьбы,
Что словом жизни лик пленят.

Случится, и иное невозможно,
Все маски, все обречены,
Не в сей то день, тогда уж завтра,
Нечеловеческое, лик её изведают,
И лишь одним мгновеньем,
Своих вериг уделы изберут….

Как шут, я должен был смеяться,
Как маска, стану ль я шутить,
Как веря, должен сомневаться,
Как вера, стану ль я скорбить?

Я диалог, я свой, изведанный до боли,
Считаю дни своей Судьбы,
Считаю и сбиваюсь - время,
Я околдованной брони,
Часов не ведая считаю,
Не зная жизни жизнь учу,
Я не живой, но жизни вещей, её я шут,
Но старый сон ко мне приходит,
Гитары, смех и перезвон браслет,
Я вижу, плачу, умилённый, себя не помня,
Я играю роль, себя играю безупречно,
Как маской жизни опьянён…..

Я сплю, я вижу сны, себя мне не сыграть,
Оковы., и лишь во легкомыслии толпы,
Я вижу роли, весёлых, молодых бродяг,
И жалких, ветреных, преступных,
Но столь милых ночных зевак,
На улицах Венеции безлюдных…..

Поводыри тех серенад ушли давно,
И снится мне ведущий лодку,
Возничий тишины бесшумной гондольеры…..
Мне часто снится тишина.

Я стар, превоплотились, ставши целым,
Мечты мои, но не найду покоя дням,
Себя обманом возвеличив,
Но маска – не моя игра.

Я был шутом, я был личиной,
Я стал игрой,
Я верю вам. 
       

Коррида, шум, идёт война,
Проклятие рогов увенчанной третуры,
Плетенье шёлковой тесьмы,
Клинка звенящее прозренье.

Князь Пепе однорукий,
Известный в прошлом
Как стрелок отменный,
Князь Пепе, милостью сердец
Снискавший и почёт и доблесть…..

Князь Пепе в ложе, утомлён,
Он видит суть избранных судеб,
Что милостью толпы влеченья,
Собрались здесь на представленье,
И Смерть он видит, что родит,
От крика вещего толпы,
«Убей! Убей! Увечьем радуй!»
Все как один во мгле…..

«Искус» - подумал князь,
Искус и сталь, как жалок наш сюжет.
Младенец кроток, оставляет мир,
От скорбного Судьбы раденья,
Лишь ночь, лишь ночь во мгле веков,
Совет усталых сожалений.

«Донна Мара…..» - вон там она сидит,
Её не видно, но она, очами кроткими своими,
Как лебедь, шею присогнув, не смотрит,
Но в огне сгорая, огне неутолённых грёз,
Она от страсти задыхаясь,
Она с тореро маску рвёт.

Великий мерзок, сталь чиста,
Отменный лозунг власть имеет,
Известный чист, грешна толпа,
Из недр исторгнут пепел
Ярок....

Я не изведал запах роз,
Я не узнал тебя, мой друг,
Я пьян Судьбой, мой огненный владыка,
Я все не смог, я много не принял,
Я верил, и не так уж пьян я был,
Что бы не верить этой мрачной
Тайне.

Наш князь, предавшись размышленьям,
Увидел странное пряденье,
Как тот паук, что шьёт тесьму,
Из паутины он слагает сеть,
Из мелких струн, на копоти углов…..
На струнах люди, их итог,
И все на струнах, все попались…..

«Как страшно мне» - подумал князь,
Как всё незыблемо, и вместе неприлично,
Как люди, Разумом своим, на те же вилы наступают,
Упорно двигаясь к концу, на волю правды полагаясь,
А вместе от неё скорбят…..
Она та паутина судеб, чиста, как правда,
Смерть чиста.

«Так если» - усмехнулся Пепе,
То власть имеет лишь юнец,
Породы страсти сокровенной,
Он власть имеет власть унять,
Создать другую, после третью,
Совсем другую на другой денёк,
На пятый вовсе отказать всевластно……

«Как жизнь стройна,
Как мил тореро» - сквозь зубы
Усмехнулся князь.


Гадала по руке, по линии слепой отрезу,
Любила на крови вино из молока Звезды
Порезов, счастливых и несчастных зная,
Любила, и была Судьбой, у многих неких
Отбирая, их верность в случай ледяной.
Пути того ужасные сюжеты, из суеверий,
И абстрактных форм, иных существ,
Что жизнь, что сила, она рождала из Судьбы,
Пером, не написав, а предначертав,
Иллюзию своей красы, и старость, и удел
Великий, и дней младых недолгие часы,
Всё зная, не боясь, а веря, лишь в тонкую руки
Стрелу, она изведав своеволье,
Уведала всех нас к гробу.


                Гедоузел оптимата

Гедоузел оптимата не существует в интактах логики., но существует в изоляции сетевых платформ., в маршруте ускорителя стабилята платформ, до западания нормы в текучий креон осевых паутин вакуума.
Совокупность платформ, капсул и людей., системных маток компакта аналитик и курсов формируют гедоузел оптимата.

Время не так интересно, как многие думают.

И матка, или главный компютер, не должен вводиться до получения элементов аклакатива, как блокирующих пауз Матки.

Станция орбитального поиска должна иметь кристаллическую форму, с мягкими кольтами, и двигателями агнатидатной нормы осевых нагрузок максимального орбитального поиска, максимальной перспективы скольжения в вакууме.

Не воруй, предадут.
Не маши мечом, взмахнёшь рукой.
Не маши рукой, взмахнёшь мечом.
Не стой за спиной у того, кто стоит на коленях.
Не дари, убьют.
Кайся.

Атомал медленного нагнетания, или агнатидат нормы С норма Н5 сцепка мощностью в две гегаюры., мощностью в четыре гегаюры., и мощностью в один катар.
Симмерный аклагетный диссонанс образует ному лентрального атома, дигонала два нуля, и медленные поверхности сикинара три.
                Единица

Анаксцидная аномалия шестого диапазона, или шесть два нуля шесть, итернативна в категории органома Матки периферии узловой конфигурации импульса годинара ноль., координатуры дигоналаА., как дроид анаксцидного равновесия ЕКГ.

                Странник

                Антаанектатные лексики

Так же, как зло ненавидит добро, ненависть ненавидит ненависть.
Добро служит для одного, для власти, что бы это добро разрушить.
Органомы.
Керамитные органомы., диманитный плотный свободного орбитального поиска малый крейсер «Бута».
Органомы анаксцидного равновесия.
А3.
Так же, как зло образует добро, ненависть исключает ненависть.
Знаешь, почему?
Потому, что добро рождает другое добро, а ненависть, в отсутствии этого добра, рождает другое добро.
Инсогматум личности в этом случае не регистрируется.
Иллюзия добра хуже зол, которые приносит это добро.
Либо верить.
Либо не верить.
Тут уж одно из двух.
Вселенная это группа пауз, симмерный концентрат.
Консуматум У.
Итикакт 6.
Вселенная представляет собой кокон плотного поля.
И левую колликатуру Саты.
И правую аликатуру Саты.
Магнитуды коллапса условной двоики инсигнатур нейтрана.

                Предпочтения золотого сечения критических масс.

Почему ветки выхода раздваиваются в дибанадном диапазоне.
Критики дибанадных диапазонов условной магнитуды ветки критических масс.
Критики массы условных магнитуд.
Принцип сухих столбов атромальных акрид.

Чем шире плотность магнитуды, тем шире диапазон двух векторов магнитуды.
Широкая магнитуда образует каплю целого яйца, как двоичные Экты целого заряда.

Первый идигус Коты представляет собой широкую паузу идигуса Коты, или растяжения дигадидлоидного диапазона, до сигмы двух уровней.
Это носит название плотность паузы идигуса.
Или линия силы итумата ТА.
Лода оптиматуры в этом случае циклична.

Жизнь представляет собой огромную загадку, я её разгадал.

Паралели Симрам.
Демон радуги.

Вселенная имеет сознание, но мало кто знает об этом.
Кто виноват что на тебя смотрит Вселенная.
Кто виноват правдой.
Идигусы Коты двоичны, но это цикличное натекание кривой, или линия натекания вектора.

Ты же знаешь ответ, зачем спрашиваешь?

                Возмущение габонадных лур

Я нашёл итулу резуса в возрасте шести периодов.
Возмущение габонадных лур, и сидатики вирусов в цивилизации Соротан, Хорты и Номы возможны и предсказуемы, иначе, как говорил Азимов, у Единицы не останется свободного места во Вселенной.
Сидатики вируса на аклакативы сотовых корпораций Соротан., девиз открывающего двери Вечности цивилизации Номы., и Затерянный во Времени, цивилизации Хорты.
Я сидел три периода ёмкой луры на Номе., меня пытались сделать виноватым на Хорте.
Меня искали, что бы сказать правду о Боге на Номе.
А фраза Соротана  - «Очистите мне воду»., меня просто ставит в тупик.

Возмущение габонадных лур рассчитывается по спирали Симмера карты  М00., и возможно, вы увидите в Вечности чьи – то робкие взгляды.
Не творцов., ведь творить можно только паузу.
А мастеров своего нелёгкого мастерства.
Единичную культурную группу.

Возмущение габонадных лур, или идастация гедоузла инларма ветки шесть, разбитого зерна три., нарастания оптиматур гексаматимы абсолютного нуля расчитыватся  по формуле момента идастации пауз НВСТДД., в отрицательный итумат активатора агура-аттул., на нормы насыщения симмерного икла., итумата дитактивной плазмы на норме периода иннигата оргном ДТД., дикатарного таймера капсуммат дистанции.
Действующее вещество капсуматидные смолы.

ПАНАКОКА
АНАКОМА и
АТТОН
Объединились в дикатарный консюмиляр Д2.
Который собственно и производит иннигаты органом ДТД.
Ограниченным числом производится игрикатная игонада времени.
Состав – альвиольные смолы.
Системные карты курсовых дианакт и т.д.

Что бы мы делали, если бы не было Совести.
Жили бы в Раю. Да.
Но под ногами у нас был бы Ад.

Почему мы все так спокойны.
Потому что точно знаем, где наше логово.

Почему мы не можем понять друг друга.
Потому что боимся вернутся к себе.

Где вы нашли Рай, глупцы.
Там, где другой глупец нашёл Ад.

Я никогда не потеряю Бога., которого нет.

Нет в тайне
Твоей
Твоей
Твоей
Строк правды
Твоей
Нет жизни
Есть только Ты,
В тайне
Твоей
Твоей
Твоей.

Искра родила
Любовь,
Искра ушла в небеса,
Гореть Звездой,
Искра искала
Тебя, нашла,
Гори как Звезда,
Гори.

Поверила я,
Поверили дни,
Искали часы,
В тех дорогах,
Где ты,
Не ищи меня,
Я за прядью
Сердец,
Нелюбимый воскрес,
В искре тех, кто уйдёт,
В небеса искрой
Гореть,
Гореть.

Нет у дороги дорог
Усталости,
Нет у причины причин
Вечности,
Нет у тебя совести,
Нет мира у человечества,
Есть одна
Дорога
Дорог,
И свеча во тьме.

Я искал, я нашёл Судьбу,
Улыбнулась Судьба,
Мир забрала,
Посадила в клетку
Мой мир,
Может клетка
Для тех, кто искал,
Невесомую тайну
Судьбы.

Я только хотел сказать,
Как многолик мир,
Как счастье наше одно
На всех, нас обнимет,
Одной Судьбой,
Одной Судьбой,
Я только успел написать,
Я люблю только тебя, Земля,
И огонёк во сне,
Огонёк во сне,
Разгорится другой Звездой,
И сгорит как Звезда,
И обнимет мир,
И обнимет мир,
И уйдёт в небеса,
Небеса,
За другою Звездой
Гореть
Гореть.

Вечность пройдя в Совести,
Оглянулись назад,
Из вечности Разума,
Пепел увидели
Пепел увидели
Совести,
Твоей и моей
Опалённой
Вечности
Памяти
Памяти.


                Аллегории Симмера

                Параллели Симрам.
                Демон Радуги

                - Пик Настоящего существует?
                - Да. Где-то там.
                Разговор в горах.


                Аллегория первая

                Оттенки чёрного.

Не сегодня. Не завтра. Не вчера.
Я устал. Радуга детства скрылась от меня где-то вдали оттенков чёрного.
Не сегодня. Не завтра. Не вчера.

- Здравствуйте, Демон.
- Я с тобой не разговариваю.
- Но я же вижу радугу.
- Я тебя об этом не просил.
- Вопрос-ответ.
- Не знаю, я тебя не знаю, я просто рисую радугу.
- А почему ты счастлив?
- Ответь.

- А радуга бывает каких цветов, разновидностей.
- Есть алые радуги, синие, есть жёлтые радуги, есть белые.
Но все почему-то называют их облаками.
- Тебе обидно?
- Нет. Есть даже чёрная радуга.
- Это тайна?
- Нет.
- Почему? Ведь никто её не видит.
- Если бы это была тайна, я бы с тобой не разговаривал на эту тему.
- Есть сиреневые радуги?
- Да.

- А почему радугу видно только в детстве, я имею в виду это какой-то особенный момент в жизни, что ли…
- Ну, во-первых ты ещё ребёнок, и во вторых….
- Что «во-вторых»?
- Это тайна.
- То есть радуга избирает цвета предпочтения человека?
- Да., то есть Нет.
- Что это значит: «да, то есть нет»?
- Радуга замыкает круг вечности воды, я бы сказал.
- Зачем ты сказал – замыкает круг вечности воды – это же тайна?
- Я тебя полюбил. Ты умный.
- Разве можно полюбить сразу?

- Как можно ненавидеть отражение твоих глаз?
- Я не понимаю, ведь можно не только  любить, можно ненавидеть. Можно не только любить.
- Ненавидеть – сказал ты
Ненавидеть! – воскликнул Мир.
Если любишь, скажи – люблю
Мир ответит любовью всем.
- Это стих.
- Нет, это радуга, только она чёрная.
- Почему она чёрная?
- Ты её разве видишь?
- Почти.

- Ну, если не видишь…
- Вижу, вижу.
- Если видишь, то наверное уловил оттенки фиолетового и сиреневые оттенки чёрного.
Любить всех некрасиво и невозможно.
- Но я вижу красивую чёрную радугу.
- Она большая?
- Очень.
- Не ты первый….
- «Не ты первый» - что?
- Ты  хотел задать вопрос, я его уже слышал.
Какой оттенок у добра, если это добро завораживает до безрассудства.
- Да, точно.
- Отрицай.
- Что?
- Безрассудство.

- Оттенки чёрного?
- Оттенки алого.
- Ты какой?
- Если я скажу тебе, что я сознание, я отвечу – Твоё, бери! – и ты сойдёшь с ума.
- Но я же не рисую радугу.
- Кто знает….
- Ты такой многозначительный, многозначный я бы сказал.
- Шамбала, тебе тридцать два, а ты разговариваешь с радугой.
Тебе это ничего не напоминает?
- Это радуга разговаривает со мной.
- Это потому, что ты почтительный.

- Оттенки чёрного?
- Да.
- Оттенки чёрного, это какая-то фантазия, что ли, я фантазирую, что все цвета, это оттенки чёрного.
- Да, ты правильно фантазируешь.
- А есть исключения из правил радуги?
- Чёрный цвет раньше был синим.
Синий раньше был  фиолетовым.
Фиолетовый был розовым.
Розовый цвет был ничем.
- Сотворение Мира?
- Романтик.
- С этой точки зрения все цвета можно считать чёрным.
- Спрячь свою совесть, Шамбала и никому её не показывай.
- Почему?
- Кто-то скажет – чистая.
Кто-то скажет – грязная.
Кто-то ещё что-нибудь ляпнет. В любом случае украдут.

- Почему?
- Видишь ли, у людей совесть хранится где-нибудь на полке в шкафу, кто-то хранит в кармане, кто-то носит на голове…
- Цилиндр.
- Нет, обычную кепку., а ты носишь совесть в глазах, это характерно для кочевников.
- Почему «для кочевников»?
- Один мальчик задал мне этот вопрос, и сам на него ответил.
- Как?
- Хорошего человека по глазам видно.
- Какой давний разговор. И ты что, помнишь всех людей, которые когда – либо видели радугу?
-Нет.

- Демон, можно сложный вопрос?
- Да.
- Капля орбитального насыщения – что?
- По теории Хорты основная масса энергии находится во взвеси АММ, в илигетных лурах или в акулах. Когда одна акула, илигетная лура, даже картилы луры, или свободные плоскости акулы равновесны неполярны другой акуле, илигетной луре, образуется Никта Палюры, двуядерная капля. Она интаксирует, падает в Океан условного минимума дитрамы идигуса.
- И набирает объём регистра 3,4.
- У тебя яркость восприятия широкая.
- Я вот с радугой разговариваю, кто-то с осликом, слоником, медвежонком, почему?
- Как сказала одна девушка, глядя на Закат – «Это сияние»
- Ещё она говорит другой девушке « Мы нашли потерянный Рай, как и хотели»
- Она кто по профессии?
- Актриса.
- А вторая?
- Тоже
- Одна смеялась над другой, по женски так…
- Почему «грубовато»? Женщина сказала «Рай» - женщина нашла Его.
- Здраво.

-Вселенная имела и будет иметь сознание, но когда Оно одно, кто будет созерцать, кто будет критичен в этом сознании, понимаешь?
- Радуга.
-  Хорошо, что не ты, Шамбала.
- Я уже думал, что если какую-то научную точку зрения инкриминировать в аналогиях то это уже Шамбала, где я и ты, Демон, увы, уже реальность.
 Хорошо, когда есть о чём поговорить с радугой, и плохо, когда некогда разговаривать с человеком, некогда разговаривать с истиной, некогда любить, некогда искать, некогда смеяться, некогда плакать.
Шесть часов вечера. У меня дела.
- Прощай, Шамбала.
- Да что ты! Я никуда не ухожу, это идиома.
- Я знаю. Просто ты разговариваешь о людях так, как если бы презирал их.
В людях ничуть не меньше добра, чем во мне и в тебе, просто, видно наша беда в том, что мы стучимся не в те двери. Я – в двери детства. Ты в двери разума.
- Ну, открывают же.
-  Всё реже, Шамбала, прости.

- Я не могу искать смысл, когда его нет,
Я не знаю тот голос с хрипотцой с небес,
Я не найду дороги Сердец,
Если слепец указал
Нам дороги Сердец.
- Ты говоришь как врач, Шамбала.
- Я имел в виду сострадание.
- По – моему, Шамбала, твоё сопротивление обыденному порядку вещей критично. Ты либо заблуждаешься, либо сомневаешься, либо бредишь от того, что не можешь понять, что забрав у людей Бога, ты совершил в сознании Вселенной огромный прорыв, здесь его назовут Великим Потрясением.
Ты же разговариваешь со мной не для того, что – бы разговаривать, а что бы мой голос вписать в сердца людей.
- Нет или, Да.
- То есть?
- Где то мой, где то твой, где то, наконец Вселенной.
- Хитрец. Ты почему такой загадочный? Сознание, Вселенная, ты что не знаешь, что семьдесят процентов британцев не мыслят этими тезисами?

Два часа пополудни…
Где то вдали сердец,
Человек смеялся и плакал,
И упала капля дождя,
Как ответ на вопрос,
Кто смеялся в ту странную
Мира весну…..
Мира весна не смеялась
Не плакала,
Мира весна,
Где то вдали сердец
Пробудилась, горит
Горит,
Горит.

- Здравствуйте, Демон.
- Здравствуйте, Шамбала.
- Ты зачем на Вы?
- Я играю
- Играешь, называя людей на Вы?
- Играет Вселенная, называя людей на Вы.
Я над ней подшучиваю. И над тобой, ведь Ты и Я это одно сознание.
- Я знаю.
- Понимаешь, в чём интрига….
Вселенная сознаёт тебя, и ты сознаёшь Вселенную.
Но твоё сознание не объективно.
- А сознание Вселенной?
- Человек имеет дар сознавать, а Вселенная умеет делать вывод.
И мы прекрасно дополняем друг друга.
- Разве можно делать правильный вывод, исходя из моего необъективного сознания?
- Да.

- А кто делает вывод о человеке, жизни, кто на вопрос отвечает по существу?
- Параллели Симрам.
- То есть, ты знаешь, я запутался, говорю второй час, уже не знаю с кем.
- Твоё отражение во времени существует.
Сейчас это я – демон, завтра это другое существо, другой человек.
- А почему идёт дождь?
- Тебе кажется, Шамбала.
- Какой хороший сон наяву.
- Это не сон, это Вселенная сознаёт дождь.
- Но его же нет.
- Она мечтает.
- Вселенная это Она?
- Да.

- А откуда радуга? Я запутался.
- Ты смотришь в сознание Времени, в зеркало отражённого смысла.
- Мне плохо.
- Нет. Ты просто спишь, Шамбала.
- Да. Наверное.
- Вселенная мечтает редко. Она непревзойдённый практик.
- Как Она называет людей?
- Она говорит очень сложно.,«Прерывание истин»
- Это имя людей?
- Не всех людей, это скорее твоё имя Шамбала.
- Она, наверное, не очень нас понимает.
- Я же говорил Она – практик, и вы, люди для неё просто красивая гипотеза.
- Хорошее решение вопроса, то есть, меня нет.
- Не обижайся.

Координатами задаётся точка.
Математика бывает нормальная
Формальная
И интеррогативная.
Нормальная математика описывает вектор.
Формальная математика описывает дугу.
Интеррогативная математика описывает явление.

Разгорелись Звёзды огнями,
Между нами пропасть,
Разгорелось огнём Солнце,
Я жду, опалённых
Другим
Солнцем.

                Аллегория вторая

                Сидикат

Дефицит гамильтониана в коэффициенте обратного минимума отклонения массы на косинус обратного отклонения холодного закипания температур массы равен сумме капсуляра
независимого закипания эффекта ионизации.
                Итриматив Номы


                Сигмы Саты

Эффект некомпенсированного резонанса.
Митома D сидиката третьей струны.
Нинормы момента компенсации.

Или воронки косинуса годинара упреждения.
Плоскости инномомента резонанса.
Координата уплотнения дефицита плотности.

Плотный корпус седла матки ДТД.
Битого зерна капли митомы А.

Время склоняется по косинусу холодного закипания в плотности гамильтониана дефицита температур по косинусу 43,4.
Синусоида отклонения в этом случае не исследуется.
Синус обратного отклонения равен 5,5 по формуле компенсации плотности оптимата сидиката.
Критика массы критична в минус М.
Сидикат широкой струны – компенсация плотности.
Сидикат коротких струн – колебания оптиматур инерциации колебаний.
Плотность обратна плотности оптиматур – первая интрама сидиката.

Лода пустой взвеси ЛХ4ДТД.

Конденсатные или гудулярные юры апримативного регистра критик.
Сетки большой лоды.

Искажение потока выхода инертного косинуса стяжки до западания отражения критик лоды во взвесь условно инертного аганата падения гудулярного косинуса на отражения затратного сопротивления детредной лунки закипания в прерогативах ёмких циклов плато построения капсуммата один линейной инерционной магнитуды капли идигимара соответствия двух сеток большой Лоды.
Определяют цикл плотного прямого неинерционного падения кали взвеси двух магнитуд первого гетамара схождения аклакатива сеток кондесатной точки идигуса падения мощности.

Опорные точки резонанса.
Директрамма капли.
Таблицы атомов стягиваются в один атом, идигимар.
Это носит название феномена атомной
Дитопатики.

                Дисертатива упреждения

Идигимар соответствия инерционного минимума обратно пропорционален максинарному коэффициенту струн уплотнения и носит название идексантный минимум полого тела.
Агнатидатная приоретика синусоиды отклонения равна плотности оптиматур и носит название дисертатива или диктаманат упреждения импульса колебаний интенсивности.
     3,4 Палюра норма струны полюса капля плотности ускорения.
где 3,4 – индекс уплотнения минимума, идексантного минимума плотности оптимат сидиката коэффициента на
ЕМ оптимат С
относительного ускорения дефицитных масс.

Корпуса сектора обратного отклонения рассчитываются по магматидной спирали сектора дуги годинара выхода синусоиды отклонения 65,4 и представляют собой плотность громата битого зерна капли митомы А как отражатели корпуса матки, корпуса отклонения и рабочего сектора ДТД.

Замедлители третьего корпуса, корпуса отклонения ДТД рассчитываются по отклонению годинара  матки на упреждение сектора мощности.
В дефиците холодного закипания капли по индексу падения плотности.

Плотность оптимата Гвоздя.

Стяжка оптиматур цикла инернтого диполярного колебания разбитого зерна первой матки.

В закрытом секторе битого Зерна с отклонением корпуса ДТД – Саркофаг плотных камер битого Зерна.

Сетки инерционного минимума стяжки магнитуд лоды чёрного уровня перспектив полого Яйца.   

Е опорных точек резонанса или лода чёрного Яйца с подвижными сетками Е4 – Е3,4- Е1 резонанса идигимара соответствия малых сеток в подвижных дитопатиках капли на искривление объёма резонанса широких струн объёма капли и единицы отклонения опорного момента колебания в точку 4 – идигуса падения мощности опорной диганаты колебания или точки плотной паузы идигуса схождения максимиляра диганат несимметричных колебаний.

ДТД интакса 3,4 в палюре нормы капли обратного отклонения аганата падения на взвесь несимметричных колебаний в капсуле корпус 1 – корпус 2, отклоняют математические точки  резонанса подвижных сеток на объём несимметричных колебаний корпуса  матки и возможны на критиках только громата или Битого Зерна капли митомы А или первого корпуса ДТД.

Конденсатные Гвозди или замедлители ДТД второй сетки аклакатива ёмкости кристалла цикла годинара , сектора матки, на плотный минимум обратной лунки – капли возможного насыщения замедлителя два А.

В сетке – лоды взвеси инертных тел.

Таблицы выводов или экран ДТД – дикатарного таймера капсуммат дистанции.
Плотный корпус матки дигамитных направлений корпусов в отражатели
Седла 3, 2, 1.
Корпус.

                Кодикулярные инкломатеммы сидиката

Инкломатемма капли  ИС., образует антаграммы  радуги и кодикулярные инкломатеммы  атнтаграммы  или  антаграмму капли. Этот феномен в интеррогативе компенсации носит название панарикса дуги., или в итнтеррогативе обратного минимума – кадакат Нолы.
Целые объёмы могут существовать только в определении момента резонанса, длинны струны и объёма резонанса. Три опорные точка исключают атактанат резонанса капли и создают палюру 3,4., на инкломмамах, кодикулярных инкломатеммах радуги, или нормы замкнутого, целого объёма, меньшего первичной нормы аналога атомной нерегрессивной дитопатики целого объёма. Это способствует выходу опорной точки активатора А в объём минимума лакетки атома акзатидатной нормы, как неинерционное скольжение сектора большей мощности. 
Нерегрессивная атомная дитопатика.
Первичная кодикуляра измерения.
Атомная дитопатака а-полюсара.
Атомная дитопатика негативных электронов.
Замкнутый цикл атома – собственно коддикатура дуги или позиция а-активатара дефицитных норм оптимата в интеррогативе момента неиннеционного скольжения  сектора годинара ноль.
Инкломатемма капли доказывает эффект ионизации интримы Номы.
Эффект кодикуляра инкломматем - эффект доминации обратного дефицита оптимата на нормы текучих групп  положительной- отрицательной., тэтатомарной паузы активата.
Обратная прогрессия сидиката широкой струны в отрицательном секторе Т.
Короткая позиция, позиция короткой струны сидиката  в упреждении сектора, положительном секторе Т. 
Только в этом случае возможен баланс струн оптимата., и сетка прозрачного атактаната уравнения.

                Интеграмма гаматидного атома

Норма всплеска периферии А., периферии индугульса АД сворачивается в клубок гаматидного атома в координатах
А плюс коллапс
Периферия АД
Норма годинара всплеска
Норма упреждения годинара всплеска
Клубок ёмкой Саты
Неактидный конус несвободного всплеска
Гаматидный клубок А плюс

Итагама системы решётки или гаматидные  дуги системы  митагама Саты., гаматидной матрицы
Дукс- Т минус битамазил ., А плюс дуга годинат, координата Т ёмкости Иниситы нетактальных объёмов годинат.   

Кодикулярные инкломатеммы антаграммы  и интеграмма гаматидного  атома., инкломматема  капли доказывают дигинат  уравнения недвоичных систем.
Х равен У в двух случаях., когда Х обратно пропорционален  У, а У обратно пропорционален Х.,в секторах Т-образной двоики  формируя инаксимную ёмкость или иглу кристалла., координат:дельта пауза, манёвр, лода манёвра, Всплеск., игла манёвра., выход мощности на габонадную или гексаматимную луру.
Лоды гаматидного атома Натар., шестого в общей решётке митагама систем Саты.
«Если бы Сата делилась с такой же скоростью, с какой Она образует время периода годинат., и иглы этого времени., ёмкости относительных линий, цеза Саты – Кота перестала бы существовать  через 21614 всплесков нейтрина, свободного нейтрина или Нейтрана.
Возможно, это число определяет цикл индигитного митагама Саты.,  и цикл клубка Нуба., нового периода доминанты пустот клубка.
Всё так, ведь Сата делится именно со скоростью формирования относительных линий или годинат., в относительных системах электрона – 0,014 секунды ., в системах митагама Саты., в том же объёме не относительной паузы., только широта импульса или система годинат масштабно разная, примерно на объём  инерции подвижного модулюта Саты., или плашки электрона  свободного манёвра »
 
                Шамбала

«Популят уходит в догамат точки
Потом образуется кабанат точки
Потом образуется кабаната точки
Догамата
Релаксаций»

                Единица


               
 
               
                23 сентября 2011 г.