Работа на Общее Благо

      В способах действия выражаются все духовные искания. Устремленный, отказавшийся, самоотверженный так являет напряженность; тот дух так понимает Общее Благо. Требующий явление самости утверждает свои способы действия. Так весь человеческий круг вечно борется.
   Учение Живой Этики: Беспредельность, ч. 2, 705

      Готовьтесь, готовьтесь, готовьтесь встретить волны неожиданных событий. И пусть готовность эта будет безличной, не ожидающей чего-то для себя. Тогда и ожидание не будет мучительным и не принесет разочарований. Ход мировых событий не считается с личными интересами личности, но имеет в виду конечную цель – Общее Благо. Общее Благо не есть личное, но имеющее общеполезное пространственное значение. Во имя его лучшие представители человечества жертвовали не только личными интересами, но даже жизнью. Только сферы безличного приводят к бессмертию. Личность же обречена кратким циклом своего существования и смертью всех временных оболочек, облекающих дух. И лишь Бессмертная перевоплощающаяся Индивидуальность переживает личность, продолжая свой путь в Беспредельность.
   Грани Агни Йоги, 1972 г. 492. . Новосибирск, «Алгим», 1998 г.


                РАБОТА НА ОБЩЕЕ БЛАГО (2) *
                (Из Посланий Высокого Источника)

      Пространственная жизнь предполагает полное отрешение от своего малого «я». Сохраняется сознание и индивидуальность накоплений, но малый личный мир человека является почти непреодолимым препятствием для приобщения к пространственной жизни. Личное и пространственное не сочетаются. Где же в мирах можно представить себе спекулянта или биржевого дельца? Им просто нет места в Величии Космоса. Те подвалы, ямы, щели и узкие личные сферы, по которым ютятся люди, перешедшие в Мир Тонкий, являются хулою на Мироздание. Они есть продукт ярого выражения отемненного личного сознания последышей его, сохранившихся от жизни земной. Чтобы жить в Надземном, от Земли надо отрешиться, но сверхличное и общечеловеческое и в Надземном свое место имеет. Тем и значительно понятие Общего Блага. Не умирает оно и плоды его со смертью человека. Так же, как на Земле великие цели живут тысячелетия, так же живут они и в пространстве, переживая на многие века личную живую жизнь человека. Все личное – кратковременно и кончается с личностью же. Но не умирает Общее Благо и плоды его. И потому Чаша Общего Блага есть символ бессмертия.

      «Когда весь Космос работает на обобщение, то почему человечество идет вразрез с назначением? Прямое соответствие существует во всем Космосе. Человечество противоречит самому себе и назначению своему. Когда можно слить самые разобщенные проявления Космоса, тогда можно развить в себе чувство работы на Общее Благо.
      Задача наша – формирование существования гармонии и творчества космической Беспредельности. Мир в своем объеме развивается обусловленным человеческим мышлением. Космос дает другое направление. Творчество человеческое мало походит на космическое. Мы являем понимание человеку, что задача может идти в полном ритме с космическим творчеством.
      Творчество дальних миров соберет все течения и все выявления стихийных энергий; и трансмутация утверждается, как великая огненная лаборатория Космоса. Высшему сознанию образование высших форм явлено, но эта формула, примененная в обратном смысле, дает противоположение, указанное на низшей сфере. Никто не принимает ту страницу нашего Бытия, как уявленную беспредельно.
      Дальние миры зовут и работают в великом колесе жизни. Страница будущего так же реальна, как и день сегодняшний. Реальностью жизни, намеченной Вечностью, человек должен существовать, и это признание даст ему предусмотрительность в действиях» Учение Живой Этики: Беспредельность, ч. 1, 90.

      Путь один – к Владыке. Другого пути нет. И не все ли равно, как и где он совершается? Разве место важно? Йоги в уединении в недоступных горах и пещерах пребывали на Великом Служении людям и благодетельствовали миру. Все дело в состоянии сознания и направлении его мыслей. Мыслью служит человек миру, если его мысль о мире, а не о себе. Если же лишь о себе, при чем же тут Общее Благо? Так явим суд себе нелицеприятный, чтобы увидеть, где Служение людям страдает. Много несостоятельности может скрываться за прекрасными словами и много самообмана. Кого хотят обмануть, себя или Учителя? И каков может быть результат такого обмана? Так Великое Служение идет связью с Учителем. Ее и надо хранить. А где и как, в конечном счете, не имеет самодовлеющего значения. Только возможности лучшего плана временно как бы переносятся на другое место, оставляя сущность плана неизменной. На какой параллели идет Служение Благу, разве это важно, если оно действительно идет? Так пусть весь мир станет, истинно, Храмом Служения. Так пусть воля остается свободной. Поручения даются при особых условиях и требуют полной готовности духа. Учитель Поможет на всех путях, идущих к Свету. Учитель не Забывает ни одной крупицы энергии, затраченной во Имя Его. Спокойно, бесстрастно и светло смотрите на будущее. Если вы пребудете с Владыкою в духе, что может угрожать вам? Совет не есть насилие, но указание путей. Близость Мою удержите. Может быть, решение Высшее уже запечатлено где-то. О будущем не терзайтесь. Учитесь стоять на своих собственных ногах.

     Забота не о себе пусть будет ключом ваших действий. Зачем ограничивать энергии свои кругом маломалейшим? Но когда эти энергии устремлены далеко, захватывая широкие круги, растет сфера духа и расширяется сознание. Широкая цель устремления – Миры Дальние, а предел – Беспредельность. Так сознательно может расширять дух орбиту свою, чтобы в конце концов уподобиться Солнцу. Истинно, Солнцем духа можно назвать Иерарха, Водителя планеты, или Солнцем жизни Незримого плана, лучи которого видимы тонкому зрению. Так основною нотою жизни духа будет расширение сознания. Ведь жизнь и заключается в жизни сознания, и ради него и проходит человек тяжелую долю земную. Не может расти сознание сразу, Незаметен этот процесс, как рост травы. Но видим Великих Светочей Духа, сознание которых выросло настолько, что ярко светит в веках и веками среди тьмы человеческой. Потому о росте и расширении сознания можно заботу явить, это и будет действием наиполезнейшим среди всех деяний людских; кругом этой заботы, большим или малым, ограничиваем свое сознание. Те, кто живет не для себя, но для людей, думая об их благе, правильно решают свою жизненную задачу. Общее Благо, или Благо всех и забота о всем человечестве будет наилучшим решением жизненной проблемы и наиполезнейшим для самого человека.

      Сын Мой, видишь сам, как худеет частица Общего Блага разделенная. План Владык надо принять полностью и сердцем. Хотя бы процесс его осуществлялся и шел вразрез с личными мечтами, желаниями и предположениями. Ведь не личное, но Общее Благо всех людей ставится на карту. "Быть или не быть" – так был поставлен вопрос. Так страданиями одних искупается участь всей планеты и обеспечивается ее дальнейшее существование. Лишь крайней необходимостью вызваны меры небывалые. Уже можно видеть, что прежнее течение жизни без вмешательства Иерархии привело бы к неминуемой катастрофе. И надо прилагать неустанные и коллективные усилия, чтобы ее избежать. Молитва, или клич о мире всего мира, ныне нужны как никогда. В руках человечества такие энергии, такой огромной мощности, когда лишь дружелюбие и кооперативное сотрудничество может создать нужные условия для их использования. Не о себе, но о мире надо мыслить сейчас, о мире всего мира и об Общем Благе людей. А личное следует отложить. Учителя великую заботу Прилагают, чтобы мир на Земле сохранить. И те, кто Им помогает в этой великой задаче, Им помощники и сотрудники. Эта великая и неотложная задача поможет объединиться всем, даже мыслящим неодинаково. Высшее объединит разномыслие. И если общее и нужное дружно утверждается согласными руками, то уже не имеет решающего значения, если головы о чем-то мыслят по-разному. Зову текущего часа надо приложить все сердце, ибо по каналу сердца идет объединение человечества. Сердце же, слитое в едином устремлении с Сердцем Великим, силу имеет свет свой изливать на окружающие его сферы, усиливая их и оплодотворяя их огненно мыслями нужными, цементирующими пространство. Мне помощь двойная. Мне нужны помощники преданные и устремленные ко Мне полносердечно. Луч Могу посылать в преданное сердце, дабы сияло оно и светило вокруг. И те, не знающие, но исполняющие Волю Мою, Мне тоже помощники. И не велика ли заслуга их, не знающих, но исполняющих, и не больше ли она тех, кто знает, но исполняет плохо, и кому личное мешает принять всю Чашу Общего Блага?

      Имейте терпение. Имейте терпение до конца. Имейте его независимо от того, когда придет этот желанный конец, который будет началом нового периода в жизни вашей. Как дойдете, терпения не сохранив? Ожидайте будущего, но не в личных мерах: тогда и терпения хватит. О чем беспокойство? Ведь Сказано: "Не думайте о том, что вам пить, или есть, или во что одеться". Душа ли не больше пищи, а тело – одежды? Может быть, скажете: после чуда уверую, но чудеса уже были, а вера где? При недостаточном доверии даже чудеса бесполезны. За участь свою тревожитесь? Но уже Сказал: ничто не коснется вас. Откуда же недоверие? Ведь не сбылись личные подробности Плана, но блестяще исполняется он в общепланетном масштабе. Разве из личной смерти и страдания Спасителя можно вынести заключение, что миссия Его была неуспешной?

      Личное благо и Общее Благо не всегда совпадают. И очень важен вопрос, чего ищете, какого блага – личного или Общего. Не на все восприятия можно полагаться. Но что же из этого следует? Не то ли, что приемник сознания следует почистить? Или, может быть, Ошибается Владыка? Нужно крепко подумать, прежде чем произнесете эту разрушительную формулу. Да, правда, нечто обещанное не состоялось, но ведь подвижность Плана и вызывала эти изменения. Пока непреложность и подвижность Плана не осознаны, происходящего не понять. Что же еще терзает сознание? Почему не им ехать, а вам? Почему ему, а не мне? Почему нам, а не им? Если Дается Указ или Совет, то лишь мало дисциплинированное сознание спрашивает: "Почему?" Если воины лучшего войска станут спрашивать каждый вождя, почему и отчего он дает тот или иной приказ, то это будет уже не войско, а сброд. А со сбродом победы не добыть. Воинами Моих Почитаю. И воинам близким Указ: "Учитель, Учитель Идет, Идет со стрелою Указа". Что же делать вам? Ехать. Все равно условия сложатся так, что ехать придется, ибо нужны. К чему же напрасные сомнения и неуверенность? Если слова не убеждают, то остается жизнь. Она-то и послужит лучшей убедительницей того, что Высшие Указания правильны и дают путь лучший. Не надо смущаться легкостью восприятия и считать, что записаны свои собственные мысли, ведь они идут вразрез с личными мыслями и желаниями малого земного "я", ибо посланы Мною.

      Многое из предсказанного Нами сбылось, но не в личных мерах ожидающего его сознания. Личные меры к жизни планетной неприложимы. Не Можем приспосабливать события к личному ограниченному и потому неверному пониманию ждущих. Было бы лучше, если бы это понимание сливалось с общим ходом вещей и Волей Ведущей. Но личный курятник масштабов происходящего не в силах вместить. Отсюда ошибочность многих выводов и предпосылок. Эволюция имеет в виду не личное, но Общее Благо. С личностью совершенно не считается. Но если личное вдвинуто в мировую волну и С нею созвучно, то расхождения в ожиданиях не получится, ибо малое "я", сливаясь с Великим потоком эволюции, становится частью его и расширяется до пределов сознания Космического. В этом решение проблемы личности, потому и предлагается чаша Общего, но не личного блага, дабы, испив от нее, можно было и личному в жизни место найти, но в созвучии с Общим. Будет и вам хорошо, когда хорошо будет всем. Но если вам будет хорошо, а всем плохо, какая польза от этого для эволюции всего человечества? Служители Общего Блага по Завету Христа отвергаются от себя и личность свою забывают в великом служении Свету. Ведь это первая ступень приближения к Владыке и первое и необходимейшее условие следования за Ним.

      Для человека, погруженного всецело в свой личный мир, всепланетная жизнь не существует. Река мира течет, но он пребывает в курятнике своем, за пределы которого и не заглядывает. Этой куриной очевидностью можно отделить себя от действительности настолько прочно, что даже и в Мире Тонком придется остаться вне жизни реальной. Как же назвать таких людей, как не слепцами, ибо слепы к действительности. Йоги-отшельники, удалившись от мира, ярое участие принимают в Мировой и общепланетной жизни, ибо удалились они от личной жизни и от личного мира замкнули свое сознание. В уединении живут жизнью всего человечества, так как, будучи на людях и с людьми, этой возможности лишены. Так же и Мы, чтобы встать у самых истоков жизни и руководить ее течением во всепланетном масштабе, вынуждены Пребывать в Твердыне. Получается парадокс: чтобы утвердить жизнь, надо отойти от нее, чтобы жить интересами всего человечества, надо удалиться от людей, и чтобы убить жажду личной жизни, лучше быть одному. Но еще труднее быть в мире, но быть не от мира. Быть среди людей, но личным не жить. Ключ к решению этой проблемы – это любовь к людям, любовь к человечеству. Этой любовью Шли все великие Духи, ею убивали в себе личное начало и ею же побеждали. Жизнь, являясь лучшим Учителем, ставит перед человеком дилемму: нечто хорошее для всего человечества, для будущего, но в данный момент для меня лично – тяжко, неприятно и очень осложняет личную жизнь.

     Если Общее Благо в сознании ставится выше личного – вопрос разрешается правильно даже при личном ущербе, если наоборот – самость тогда побеждает и торжествует тогда куриная правда. Самоотверженность заключается в том, чтобы радостно и сознательно принять все явления, касающиеся Общей Пользы и ведущие к ней, если даже они идут вразрез с личными интересами и желаниями. Так принимается и испивается Чаша Общего Блага. Лишь сильным под силу она и самость свою победившим. Иначе же остается обывательское злошептание, недовольство, осуждение и отрицание очередной ступени эволюции, Нами Утверждаемой миру. Мы повернули руль мирового корабля. Жертвы велики, и меры небывалые. Во имя прекрасного, сияющего будущего совершаются перемены, идущие в мире. Их надо приветствовать яро, их понимать надо и Руку Владык усматривать в них. И если они идут вразрез с личными интересами и личной жизнью кого-то, значит, надо общее поставить выше личного, то есть признать Новую Эру не на словах, а на деле.

     Конфликт между личным и Чашею Общего Блага должен быть разрешен правильно. Ведь вопрос, в сущности, ставится так: быть ли с Нами или с собою. Ибо не раз даже жизни Свои Отдавали Мы ради блага людей. Нас убивали, Нас распинали, но все же Мы в мир Приходили и Чашу Общего Блага Несли не колеблясь, о личном своем позабыв. Великий План осуществляется и осуществится, но, выбравший путь свой на стороне тех, кто против него, помощником Нашим не будет. Новая Страна среди невероятных трудностей и косного сопротивления малых сознаний совершает путь свой победный. Кто с ней, тот с Нами, кто с ней, несмотря на все личные неудобства, трудности и лишения, с ней всем сердцем и духом, тот Нам помощник. Недомыслию надо положить предел и надо решиться, и не на сегодня, но на все будущее. Позванных много, но много ли тех, кто с Нами решился идти до конца, минуя сетования, отговорки и личные неудобства. Подвиг нелегок, когда должен стать жизнью, и слова – воплотиться в дела. Но Сеятели Света рукою и стопою своей утверждают Учение Жизни. Так запечатлевают Они жизнью своею Скрижали Завета, приносимого Ими на Землю. Так же запечатлевают делами своими Учение Света и те, кто следует за Нами. И благо тому, чьи слова и дела созвучны.

      Дадим понимание происходящему. Худо в мире. Разновесие проникло всюду, и каждый человек разделился в самом себе. Как два врага стоят в человеке друг против друга явления Света и тьмы. Должен победить Свет. Но трудность победы усугубляется пространственным хаосом. Сдвинуты основания, и колеблется все. Люди пытаются ухватиться за что-то и мечутся в поисках опоры. Но опора одна – Иерархия. И пока не придут к Ней, разновесия не изжить. Людское неуравновесие отражается в планетном и вызывает его. Получается круг безвыходности. Нужно круг разорвать и найти выход, но не на том поле приложения энергий человечества, которое оно использовало до настоящего времени. Уходящие энергии имели свои сферы для проявления. Сферы надо сменить, старые заменить новыми, и притом так, чтобы и Небо, и Земля, воистину, стали Новыми – Новой Землею, Землей обновленной и преображенной, и Новым Небом. Последыши уходящей расы являют ярое сопротивление, цепляясь за изжитые формы жизни, чувств, эмоций и мыслей. Все подлежит полной замене. Вино новое наливают в меха новые.

      Нельзя утверждать новые формы жизни со старым мышлением, злобой, недоброжелательством, насилием, предательством и всеми прочими накоплениями уходящей Эпохи. Надо переменить все. Старые яро стремятся угнездиться в новом и, окрасив его своим ядом, отсрочить его сущность. Новое – новым. Обновление мышления необходимо для преображения жизни. Неразоблаченные сторонники старой Земли и прежнего Неба пытаются внести их тьму в новые формы жизни. Пространственный хаос и антагонистические токи усиливают нагромождения прошлого и помогают темным укрываться под разными личинами. Но Скажем прямо: кто против Света Будущего, тот против Нас. Формы его выражения – гармония и согласованность, и, прежде всего, согласованность человека в себе самом.

      Вы, стремящиеся видеть мир согласованности воплощенным на Земле, утвердите согласованность полную в микрокосмах своих. Свет войдет в мир через сердца человеческие. Говорю о согласованности сердца и равновесии духа. Если черные огни дисгармонии в сердце бушуют, с сердцем таким в Новый Мир не войти. Сердце свое приведите в порядок. Нужна великая забота о сердце и великий за сердцем уход. Много сердечного яда в пространстве разлито, и много смердящих сердец. Хотим видеть мир согласованности и кооперацию общечеловеческую, всемирную кооперацию сердец. Путь таков! Через согласованность индивидуальную к согласованности общемировой. Согласованность вашего микрокосма нужна не для вас, но для мира. Одно, утвердившееся в свете согласованности сердце, сильнее ста тысяч беснующихся сердец. Светом согласованного сердца их, беснующихся, можно привести к гармонии.

     Работа над собою, самообуздание и овладение огнями сердца есть труд на пользу всего человечества, на Общее Благо, но отнюдь не личное дело, касающееся лишь самого труженика. Почетно и славно потрудиться для Света и Иерархии над сердцем своим. Светом его свет в других сердцах возжигается. Эта работа над собою и будет сотрудничеством в Свете с Иерархией Света, сотрудничеством мировым и Космическим. Надо лишь понять всю глубину и значение этого неприметного труда, без которого невозможно наступление Сатия Юги. Лучи Идущего в мир Владыки Майтрейи мощно устремлены пробудить в человеке сердце. Век сердца войдет через сердце и утвержден будет сердцами множеств в жизни земной на Земле.

      В будущее там войдут и входят быстрее, чем здесь, и раньше. И потому там легче пространственно новые люди заменят старых. Новые ближе Лучам. В новых надежда. Слушай шаги – могут зазвучать. Мыслью в пространстве в будущее себе свой путь пролагаешь; пусть он будет Моим, с Моим путем слитым. Путь вместе, и устремление тоже. И так до конца. Надо с головой погрузиться в дела Мои, но не свои. Велико Дело Мое и неотложно. Велико Дело Мое и строителей ждет. И каждый принесет на постройку свой камень. Приношение на строительство Нового Мира столь важно, что от него зависит все будущее. Что же приносите вы каждодневно, чтобы вложить в Дело Мое? Я вам посылаю энергии духа для претворения их в строительные материалы. Даже яблоня солнца лучи претворяет в плоды. А вы? Во что в лаборатории вашей превращаете вы энергии Мои, вам посылаемые Мною? На что расходуете, на себя или на Общее Благо? Вы трансформаторы пространственных энергий и лучей в формы, которые вы Новому Миру даете на постройку его. Что даете вы каждодневно? Что сходит с конвейера сознания вашего и чем наполняете и цементируете пространство? Из пространства, насыщенного мыслями света, черпают строители материал для постройки. Какой материал даете им вы, знающие о Плане Владык? Ответственность ваша велика, ибо спросят с того, кто знает. И незнающий и неслышавший, но добрый материал на стройку принесший и руку свою приложивший в труде, опередит знающих, но труда не принесших. Почему же предпочтение отдаете своим делам, но не Моим, и мыслями о себе наполняете себя и пространство? Кому нужны вы с вашими маленькими мыслями, беспокойством, заботами и суетой? Но Дело Мое яро нуждается в строителях добрых и знающих дело.

      Пусть каждое ваше слово и мысль утверждением служат Нового Мира. В муках родится он вашей Землею. Зову в Мир Мой и на Дело Мое, на строительство Нового Неба и Новой Земли. Рукою человеческой, рукою своею создадите Новые Землю и Небо, претворив Новые Лучи и пространственные энергии в Новые Формы. Со старым сознанием это сделать нельзя. Потому неизбежно полное переустройство Мира. Напряженно идет процесс смещения и замена старого Новым. Кто-то плетется в хвосте Страны Новой. Не честь плетущимся сзади. Кто-то мешает и борется яро против эволюции и движения вперед. Противоборствующие Плану Владык – враги Света, какими бы измышлениями они ни прикрывались. Утверждайте яро все, что на пользу Нового Мира. Утверждайте вне всякой зависимости от того, нравится оно или не нравится вам, и даже если оно нарушает покой и удобство вашего личного мирка. В жизни сверх личной найдете решение жизни. Так жили все Великие Духи, себя отдавая на Общее Благо и полную Чашу Общего Блага приняв. Даются вам в руки энергии огненные не для ублажения себя, но для строительства жизни. И вы, знающие Будущее и Планы Владык, вы строить можете мудро. И они, незнающие, за вами пойдут, если, отвергнувшись от себя, вы тело и душу свою Делу Моему отдадите всецело без остатка. За вами пойдут, ибо почуют печать Духа Моего над вами. И будете сильны вы Мною, ибо пойдете во Имя Мое.

      Дикари ублажают своих идолов или бьют их, если их желание не исполняется. Не уподобьтесь. Пока все не перенесено в область духа и не отдано сердце Владыке, логики равновесия не удержать, и логики очевидности не победить, и от воздействия ее не освободиться. Самость ищет личного комфорта и удобства и ставит продвижение по пути в зависимость от них. На Великом же Служении с ними не считаются вовсе. Часто поспешают в холоде и голоде и без ропота и сетований. Понимание принципа подвижности Плана должно примирить со всеми неожиданностями и разбитыми мечтами. Если даже Мы, откладывая непрочитанную рукопись, неожиданно Изменяем свои действия, то что же сказать о вас, не видящих причин этих изменений и их целесообразности. Жизнь очень сложна, и надо поверить, иначе невозможно идти. В величие будущего надо поверить и служению ему надо отдать все свои силы. Работая на Общее Благо, крылья растим, но если личным его заменим – не вырастут крылья.

      Власть настоящего над сознанием можно уничтожить, лишь устремив сознание в будущее, но не свое личное, но будущее, зиждящееся на основании Общего Блага. Личное настоящее и личное будущее духа от власти окружающего не освободят. Испытание на приверженность Общему Благу приходится проходить всем, кто хочет следовать до конца за Владыкой. В природе нет пустоты. Отвергнув Общее Благо, тем самым заполняет сознание свое человек мыслями о личном благе своем, о себе, и только себе, и вместо цветущего сада пустыню готовит для духа. Ныне время конкретных решений и утверждения в жизни того, к чему устремлялся дух и что считал уже доступным – проверка на жизни принципов Учения, принятых теоретически, но не утвержденных на практике. Все воображаемые достижения отлетают, как засохшие листья. Остается лишь то, что действительно утверждено своей рукою. Испытание сурово и трудно, но надо же, наконец, отделить воображаемые качества и теоретизированную жизнь, слова и дела, очевидность и действительность. Только отдавши все и отдавший себя на служение Общему Благу сможет удержать его путь. Остальные отстанут. И каждый отставший застрянет на чем-то. Идет без условий о себе позабывший путник, избравший путь Света, ведущий к Владыке. Рассуждения и слова уже не помогут и не заменят действительности. Надо: или утвердить требования Учения в жизни, или от Учения отойти. Не шутка приближение к Свету. Легкие мысли осуждены. Горе тому, кто дары духа хочет заменить получением даров материальных. Птица имеет гнездо, а звери – норы, а Сын Человеческий – не имеет, где преклонить главу.

      «Урусвати знает, что каждое зерно истины должно быть принимаемо благожелательно. Безразлично, откуда приходит истина. Она может быть произнесена на любом наречии. Она может быть облечена в одежды каждого века. Она может быть возвещена при различных обстоятельствах. Нет ни старой, ни новой истины. Кто может поручиться, что какая-то истина не была возвещена на исчезнувших материках? Одни провозвестники отличались высокою ученостью, другие были даже неграмотны и, тем не менее, были сеятелями истины.
      Для чего же Мы все это напоминаем? Появляются захватчики истины и уверяют, что только через них истина может быть явлена. Но пора напомнить, что широк путь истины. Главным противоборником будет нетерпимость. Неужели такие самозванцы полагают, что их здание прочно? Чем больше терпимости и благожелательства, тем основание крепче. Каждый шаг истины направлен к Общему Благу, оно и будет мерилом.
      Скажут – где же любовь, которая есть устой Мира? Но разве Общее Благо может существовать без любви? Вообще, пусть будет меньше осуждения и больше внимания. Посмотрим, в каких одеждах появлялась истина в разные века. Бывала нагота, но бывали и пышные одеяния. К сожалению, не всегда принимают обнаженную истину. Говорим это, чтобы деятели широко понимали истину. Благожелательство нужно воспитывать, чтобы оно сохраняло свою искренность. При расстройстве земном трудно находить истинное благожелательство, но без него нельзя воспринять даже простое учение. Потому, сказанное не есть отвлеченность, но самая насущная реальность.
     Мыслитель учил: «Доброжелательство есть отличие преуспевающего» Учение Живой Этики: Надземное, 509.

______________
* Первая часть – размещена 23 июля 2011 г. в http://www.stihi.ru/avtor/vladislav3