Иметь или быть?

В ванной комнате одной немолодой уже дамы жил унитаз. Его философией было – потребление. Соседом его было биде, которое, напротив, предпочитало «быть, а не иметь», выражаясь языком Эриха Фромма.
Однажды, после очередного взаимодействия с хозяйкой, они начали ожесточенный спор:
- Вы яркий представитель примата материального над духовным. Для чего вам это всепоглощение? – Возмущалось биде.
- А вы можете мне возразить что-то практически? Посмотрите на себя. Вы худы и скудны, в вас ничего нет, зато, сколько пустой, неподкрепленной ничем философии! – Возражал унитаз.
- Простите, но как говорил Карл Маркс: чем ничтожнее твое бытие, чем меньше ты проявляешь свою жизнь, тем больше твое имущество, тем больше твоя отчужденная жизнь... Вы понимаете меру своего отчуждения?
- Позвольте! Но если моей целью является обладание, то я тем больше значу, чем больше имею…
- Вы сами признаетесь в своей проблеме. Фрейд считал, что превалирующая ориентация на собственность возникает в период, предшествующий достижению полной зрелости, и является патологической в том случае, если она остается постоянной.
- А вы знакомы с работами Макса Вебера, Брентано, Шапиро, Паскаля, Зомбарта и Крауса, посвященными этой проблематике?
Биде недовольно зашипело и выпустило тонкую струйку воды. Унитаз в ответ заурчал:
- Нет, но согласитесь, природа определяет способ бытия?
На том и сошлись.