Срезы бытия продолжение

Рассмотрим процесс становления моего современного статуса как бы гипотетически изучая информацию, закодированную в моем каузальном теле – сознании – голограмме. Начнем этот процесс с  момента возникновения трехмерной физической вселенной, хотя и в тонких мирах до ее возникновения так же шли процессы, внесшие возможно даже большую лепту в возникновение  моего современного статуса – не только моего чувствующего и мыслящего начала – астрального и ментального тел, природа которых составлена из стихий этих тонкоматериальных миров, но и моего плотноматериальнго тела, то как-то положительно описать эти процессы я не в силах за неимением соответствующего мистического опыта. Могу только предположить, согласно главным постулатам Индийской метафизики, что когда-то я ощущал себя (так как наше идеальное Я вечно), без какого-то разделения мыслью мира, затем чувством мира, но в процессе погружения в иллюзию, идеальное Я перешло в более грубое трехмерное состояние, и неразделенная, неличностная мысль и чувство трансформировались в потенциальную, практически не проявленную на материальном плане форму.
И тем не менее существовало идеальное Я всего трехмерного пространства, и была его каузальная информационная матрица-сознание, и в физическом пространстве существовал некий невыделенный объем, явившийся в нашем трехмерном мире первым кирпичиком в построении плотноматериального тела моего будущего статуса. Таким образом, мое современное тело можно себе представить как бесконечно спрессовавшуюся и поэтапно упорядоченную пространственную субстанцию. Если представить себе наблюдателя, способного воспринимать первичные частицы пространственной субстанции (вакуума), то он бы имел право сказать, что мое тело состоит из кварков и ничего более. В данном случае мой эволюционный путь прошел бы вместе с каким-то объемом пространственной субстанции и в какой-то момент перешел в состояние энергетического поля, что параллельно фиксировалось бы в каузально-информационной матрице. Можно добавить, что этот условный объем пространства был неизмеримо больше моего нынешнего объема, наверное, настолько больше, насколько меньше плотность пространства по сравнению с моей нынешней плотностью. Очевидно, к тому же этот объем увеличивался вместе с расширением вселенной.
Но вот пространственная субстанция частично перешла в энергетическое поле, которое трансформировалось в другое поле, третье и т.д. Здесь также уместно выделить некий распространяющийся вместе с полями объем, переходящий из одного поля в другое, который в составе других, не выделенных объемов принял участие в строительстве нашего конкретного Солнца. Очевидно, что этот объем уже значительно уменьшился вместе с уплотнением материи по сравнению с прежним, чисто пространственным, и в этом объеме изменения в основном происходили на микро уровнях, что опосредованно отражалось на мега качестве. Этот объем вступил в строительство нашего светила, и если раньше он изменялся как-то упорядоченно, то став частью солнечной массы, постоянно и беспорядочно перемешивающийся с распадающимися и синтезирующимися элементами, он уже никак не выделялся во что-то относительно устойчивое и определенное. Но и здесь можно выделить какие-то причинно-следственные цепочки, которые прямо или косвенно участвовали в создании моей нынешней физической формы. И все это фиксировалось в пока еще общесолнечной каузально-информационной матрице.
 Но вот от Солнца отделился какой-то объем плазмы, превратившийся в газово-пылевое облако, из которого в дальнейшем произошла наша земля. В этом облаке, в каком-то невыделенном вечно меняющемся потоке, по-прежнему намечался будущий я, то есть существовал определенный, трансформирующийся во времени объем причинно-следственных цепочек, более других участвующих в становлении моего будущего организма, да к тому же в содружестве с солнечными полями и энергиями.
Таким образом сформировались первичные твердая и жидкая стихии нашей планеты, и причинно-следственные цепочки, участвующие в строительстве моего будущего организма, разбились в основном на 4 сферы: они выстраивались  земле, воде, воздухе, приносились солнечной энергией, кроме того необходимые процессы происходили и на тонком плане, влияя на развитие грубого плана. Эти явления, имеющие отношения к возникновению моего современного статуса, по-прежнему определялись все время меняющимся объемом, не выделимым из целого, хотя можно предположить, что одни из стихий внесли чуть большую лепту в этом становлении и чисто условно уже можно выделить основной причинный стержень.
Я так подробно все это расписываю для того, чтобы у читателя возникло чувство непрерывности происходящего в реальности, так как всякая дискретность относительна и условна. Этот непрерывный поток становления буддисты называют Сантана, и придают ему определяющее значение в вечном космическом созидании, правда, вообще не признавая реальности какой-либо формы. (Продолжение следует)