Гл. 1. Таинственный проповедник

ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ.

ЖЕРТВЕННАЯ МИССИЯ
БЕССТРАШНОГО ЕРЕТИКА.

Глава первая.

ТАИНСТВЕННЫЙ ПРОПОВЕДНИК.

История, о которой пойдёт здесь рассказ, произошла в пору, когда Адаму было аж 830 лет. Воистину, просто неимоверный возраст по нынешним меркам и понятиям! Но в те времена так долго жили не только сами прародители, но также их многочисленные потомки. И дело тут, разумеется, не только в первозданно чистой экологии и богатырском здоровье прародителей и их потомков.
Впрочем, о некоторых причинах нынешней деградации человечества вы и сами уже знаете. А о других узнаете или догадаетесь, прочитав эту правдивую повесть.
Теперь перейду к непосредственному изложению обещанной истории.
Откуда появился этот юный и бесстрашный еретик, никто из рода Адамова не знал. Явно было лишь одно, что он не являлся потомком прародителей. Хотя внешне, вроде бы, ничем от прочих адамитов (весьма многочисленных к тому времени) не отличался.
Ясно было также, что долго ему не позволят проповедовать о том, о чём этот семнадцатилетний паренёк рассказывал с поразительной мудростью и бесстрашием.
Люди слушали его рассказы и проповеди с  жадным вниманием и огромным интересом. А рассказывал он о вещах поразительных и крамольных.
Судите сами. Юный смельчак говорил, что бедные адамиты забыли о своей истинной небесной родине. Утверждал, что они принимают за истинного Бога и поклоняются тому, кто хитростью, лестью и обманом увлёк их с прекрасных и вечных небес в этот скорбный и смертный земной мир. Поклоняются великому лжецу, который забрал у них колдовским образом память о своих истинных родителях и о своём бессмертном происхождении. Обоготворяют того, кто сделал их своими рабами на земле и хочет сделать их своими вечными рабами в мрачном и безблагодатном мире космоса.
 Юный смельчак помнил и говорил о таких вещах, о которых «почему-то» напрочь забыли земные адамиты. Некоторые из них отмахивались от его крамольных речей, испуганно отходили в сторону и крутили выразительно пальцем у виска. Но другие задумывались и признавали, что в словах и проповедях юного еретика и мудреца кроются забытые ими таинственные и великие истины.
Странный юноша говорил, что бедные адамиты напоминают ему несчастных мух, попавших в паутину к безжалостному пауку. Только мухи видят реально своего врага, а люди в слепоте своей ещё и обожествляют своего врага, насильника и убийцу.
Вместо реального и смертельного врага они видят магически преображённый образ внешне сурового, но, якобы, безмерно справедливого духовного управителя их земной жизни, - истинного Бога неба и земли.
На вопрос наиболее чутких земных пленников, как им спастись от власти околдовавшего их монстра, юный мудрец давал простой, но чёткий и конкретный ответ.
Бесстрашный юноша говорил, что реальный путь спасения из плена для несчастных рабов есть. Он заключается в отречении от князя мира сего, притворившегося их отцом, богом и творцом. В принципиальном отречении от него, как от вора, узурпатора и колдуна.
Для своего спасения из нынешней коварной ловушки, прозревшие люди должны отказаться от той адаптационной перелепки, на которую они беспечно дали согласие и которую обманщик и гипнотизёр с ними коварно совершил.
Прозревающие адамиты должны предъявить духовному вору и убийце суровые требования о возвращении украденных им у них божественных частиц и горячо возжаждать своего возвращения в Лоно Отчее.
Безмерно важно для каждого прозревающего адамита горячо возжаждать восстановления своей утерянной ипостаси богочеловека. Возжаждать того, чтобы опять стать одно со своими истинными, безмерно любимыми и обожаемыми ими прежде, а ныне реально забытыми небесными Отцом и Матерью.
Юный еретик утверждал, что ради осуществления столь великой и заветной цели люди не должны бояться шантажа и угроз этого насильника и рабовладельца, пугающего страшными и вечными карами всякого, кто восстанет против его тирании. Смелый юноша утверждал, что князь мира сего имеет реальную власть лишь над той смертной плотью (или кожаными ризами), которую он слепил и в которую обманом и лукавством облёк человека.
Бессмертную душу человека, рождённую Небесными Родителями в мире вечном, он может пленить, обмануть, но не может убить.
И находились смельчаки, которые принимали учение великого и жертвенного юноши. Они готовы были вместе с ним пострадать и даже принести себя в жертву ради пробуждения, прозрения и духовного преображения глубоко несчастного и безмерно заблудшего адамова рода.

Продолжение следует.