Сознательное и бессознательное. Определения

Встреча причины и наблюдателя есть акт сознательный, который имеет свойства объективного.

Отсутствие контакта причины и наблюдателя есть состояние бессознательное субъекта.

Из определений следует, что пребывание в мире вечности наблюдателя в покое есть состояние бессознательное. Карл Густав ЮНГ под бессознательным имел ввиду подсознательное, о котором мы никакой информации получить не можем. Подсознательное реализуется с вероятностью 50%, как отсутствие контакта причины и наблюдателя в покое. Это значит, что подсознательное не связано с мирами, нет событий (фактов, явлений), нет встреч с причиной (объективизации). Такое может быть в каждом четвёртом мгновении существования Оригинала (кома) или реже. Отсюда можно развить и представления о сне, которые в классической психологии выявлены иначе.

Например, пассивное бодрствование есть также сон, в котором психика изредка погружается в подсознательное состояние. Характерный признак сна – погружение в подсознательное. Выход из подсознательного состояния происходит объективизацией переживаний субъекта, встречей наблюдателя в покое с причиной. Патология восприятия причины приводит к деградации психики субъекта, ведущей к смерти. Ужас восприятия связан со стиранием в психике принятой информации о причине, поэтому имитации ужасов приводят к зависимости аналогичной наркомании, порог восприятия увеличивается и мы становимся нечувствительные к ужасу. Потенциальные убийцы имеют патологию восприятия причины.

Таким образом, мы объявили теоретические следствия потенциальной психологии, рассмотренной в связи с открытой религиозной юриспруденцией.

27.08.2011 23:55 Дубна