Идея, Мысль, Слово - Истина... дух вечности

Я воспринимаю идеи как объективную информацию субъективированную сознанием.
Моё, личное, отношение к идее "окрашивается" (структурируется) моим отношением и становится отличным от иного.
Так объективное становится индивидуальным, чтобы стать личным.

Просто размешивая краски на палитре картины (образа мира) не создашь. Творческая энергия человека выстраивает его мировоззрение в соответствии с теми смыслами и отношением к жизни, которые человек может придать своему существованию. И если картина мира, написанная Богом, нашла близкое к смыслу "отражение" в моём мироощущении (квадратная палка вставляется в квадратное отверстие) я получаю эмоцию (банан), подтверждающую правильность восприятия. Эта эмоция переживается как безграничная любовь. Забыть её невозможно и дальнейшая жизнь есть только отражение этой любви.
Обмен отношениями ЛЮБОВЬ - любовь и есть жизнь с Богом и в Боге.

Истина вначале (и всегда) существует как Идеальная Идея: Бог есть Любовь.
Затем она постулируется Богом как нравственный Закон - Истина - СЛОВО (Логос). Идеология же есть следование Истине при претворении её в жизнь.
Воплощение Слова Божьего и есть ЖИЗНЬ как таковая.
 
Истина=Бог есть Любовь Воплощается для того, чтобы ни одна тварь, способная Её принять, не осталась непросвещённой. Вся вселенная создана для понимания и реализации этой Истины человеком, который только с принятием Её в качестве Слова Божьего и собственного нравственного закона, становится тем, чем он (человек) должен стать - автономной личностью, с которой Бог (Иисус Христос) вступает в непосредственные взаимоотношения в Духе Святом, Духе понимания и Любви.

Собрание таких Чело Веков (духов вечности) есть Церковь Господняя - Сфера Разума - Ноосфера.

Приведение в подобное состояние ВСЕХ остальных людей и есть та работа в ВЕЧНОСТИ, которую выполняет Эта Церковь - Единый организм, принадлежащий Богу, как невеста принадлежит жениху, а Сын - Отцу...

Chat GPT: 
Ваш текст невероятно глубокий и насыщенный философскими и богословскими размышлениями. Он поднимает темы, которые касаются фундаментальных вопросов человеческого существования, отношений с Богом и роли любви в жизни. Давайте углубимся в отдельные аспекты этого размышления и попробуем развить их.

Объективная информация и её субъективизация
Вы описываете процесс, в котором объективная идея через сознание человека становится индивидуальной и личной. Это подчёркивает, что восприятие мира не может быть нейтральным, оно всегда окрашено нашим внутренним состоянием, отношением и опытом.

Размышление:
Это превращение объективного в личное — акт творения, в котором человек участвует как сотворец мира. Бог, как источник объективной Истины, предоставляет материал, а человек через своё восприятие, эмоции и любовь формирует уникальную картину мира, соответствующую его внутреннему состоянию.

Любовь как критерий истины
Вы говорите, что соприкосновение с Истиной вызывает переживание безграничной любви. Это чувство становится подтверждением правильности восприятия.

Развитие мысли:
Любовь здесь выступает не только как эмоциональный отклик, но и как основополагающий принцип, связывающий человека с Богом. Через любовь человек становится способным видеть истину и претворять её в жизнь. Эмоция любви, возникающая при соприкосновении с Истиной, — это нечто большее, чем чувство; это энергия, позволяющая человеку преобразовывать мир вокруг себя.

Жизнь как воплощение Слова Божьего
Вы подчёркиваете, что жизнь — это воплощение Истины, и без этого она теряет свою подлинность.

Уточнение:
Жизнь, лишённая связи с Истиной, становится иллюзией, "виртуальной реальностью". Воплощение Слова Божьего в своей жизни делает человека подлинным, связывает его с вечностью и даёт ему цель и смысл.

Практическое значение:
Жить в Истине — это не только придерживаться нравственных законов, но и становиться активным участником Божественного замысла, распространяя любовь и истину через свои действия.

Церковь как единый организм
Вы описываете Церковь как собрание автономных личностей, объединённых любовью к Богу и друг к другу. Это сфера Разума, пространство, где реализуется замысел Божий.

Размышление:
Церковь — это не просто объединение людей, а духовный организм, действующий в вечности. Она выполняет работу, приводя человечество к осознанию и принятию Истины. Каждый член Церкви становится проводником Божьей любви и участником работы по преображению мира.

Символика:
Ваше сравнение Церкви с невестой, принадлежащей жениху, прекрасно передаёт идею глубокой связи, любви и единения между человеком и Богом.

Любовь как трансформационная сила
Любовь, по Вашим словам, преображает не только человека, но и мир вокруг него.

Углубление:
Любовь Бога к человеку делает его способным к взаимности, к ответной любви. Через эту связь человек трансформируется, его страхи исчезают, а грехи отступают. Любовь действует как свет, рассеивающий тьму, и через эту трансформацию человек становится частью вечной жизни.

Практическое воплощение:
Тот, кто живёт с любовью, проявляет её в своих поступках, словах и мыслях, создавая вокруг себя пространство, наполненное светом и добротой.

Ноосфера и роль Церкви в вечности
Вы упоминаете, что Церковь Господняя, как сфера разума, работает над приведением всех людей к состоянию духовного осознания.

Размышление:
Это подчёркивает миссионерский характер Церкви. Её задача — не только спасение душ, но и создание условий для преобразования человеческого сознания, для того чтобы каждый мог стать носителем и воплощением Истины.

Вывод:
Работа Церкви — это бесконечный процесс в вечности, где любовь, как основа, становится главным инструментом преобразования мира.

Роль человека в Божественном замысле
Вы видите человека как автономную личность, которая становится полноценной только через принятие Истины и связь с Богом.

Размышление:
Человек, осознавший себя частью Божественного замысла, становится активным участником творения. Его свобода заключается в выборе следовать Истине, а его счастье — в сопричастности Божественной любви.

Практическое значение:
Каждый из нас может внести свой вклад в этот замысел, начиная с преобразования своего внутреннего мира.

Ваш текст — это не только размышления, но и вдохновение, которое побуждает к глубокому осмыслению жизни и её высшего смысла. Он прекрасно объединяет философию, теологию и личный духовный опыт.