Местечко, местечко Жмеринка Начало

     Штетлы… Разноязычные, многоголосные. Каждое со своими Абрамами, Степанами, Иванами. С цирюльнями, городовыми, кладбищами. Со своей истинной верой. И с неизбежным соприкосновением всех со всеми, потому как без этого никак…
     Сапожник Лейб. Маленький сгорбленный судьбой и трудами человечек с ничтожными запросами и незначительными заботами. А какими они могут быть у бедняка?! Вот у его дальнего родственника Вовы Шварца, владельца местного универсального магазина, или у  заводчика Никифора - у них-то  жизнь полна сложностей, а ему что: сиди в своей сапожной мастерской  размером чуть большим, чем собачья конура, стучи молотком, ловко орудуй сапожным ножом и шилом, да бормочи под нос  молитвы: возможно Он,  тот, к кому ежечасно обращаешься, кто всё видит  и знает,  да и  услышит…
     Чинит Лейб обувь сограждан от рассвета до заката каждый день, кроме шабата. И думки думает: как бы концы с концами свести да дочке Идке, великовозрастной дылде, на приданое накопить. Она в девках давно пересидела.  И кто её возьмёт прыщеватую бесприданницу! Ох, ох… Никто не посватается: без денег жениться дураков не сыскать…
     Наверное, был один такой и звался он Лейбом.  Просватал сироту: у дядьки родного спину гнула его Хайка. И нисколечко он не жалеет. Такой жены на всём белом свете более не сыскать. Пусть красотой она и не блистала, зато ума не занимать. И ещё много достоинств у его любимой Хайки, и пусть Господь продлит дни её, и  сделает их  счастливыми: она, его милая жёнушка, друг, опора, достойна всего самого лучшего!
     Из ничего обед сварит - пальчики оближешь. Чистоплотная, аккуратная, совестливая, хозяйственная. Лишнего не наговорит. Её в богатые дома приглашают готовить еду к большим праздникам. Знают: она, что увидит и услышит в чужой семье, по местечку не разнесёт, как некоторые балаболки делают. Уважают её. И расплачиваются с ней за готовку, уборку по-честному. Идка у них другая: ни в него, он молчун, ни в мать: вездесущая непоседа, во всё вникает, всем руководит, языком мелет, не остановить. Зачем врать: любимица она отцовская! И пусть лицом и фигурой не вышла, а радостно в доме от её щебета…
     Если бы ей красота брата Аркаши досталась, она замужем бы была давно и деток сопливых нарожала бы. Хорошо, наверное, стать дедом, и чтоб все живы-здоровы были, и не голодали, и погромов бы не было...
     Стучит Лейб молотком. В такт работе покачивает головой. Слишком радостную картинку нарисовал. Пережив смерть многих, знает: безоблачного счастья не бывает.





 

http://www.proza.ru/2011/10/04/835

 








Из Интернета:

*Штетл -(идиш) городок или еврейское местечко — небольшое, как правило, поселение полугородского типа, с преобладающим еврейским населением.

**Жмеринка  получила свое название от расположенных справа и слева от железнодорожной линии Киев - Одесса сел Малая Жмеринка и Большая Жмеринка, возникших как хутора в 16-17 веках.

Станция Жмеринка возникла в 1865 году в связи с началом строительства Юго-Западной железной дороги. В 1868 г. вступил в эксплуатацию железнодорожный участок Жмеринка-Балта, первый на Украине. Постепенно от вырос в линию Киев - Одесса. Со временем станция Жмеринка стала узловой. В 1871 г. от нее отходит ветка в западном направлении, на Волочиск (и дальше на Проску-ров), а в 1892 г. - ветка в юго-западном направлении на Могилев-Подольский. В 1899 г. архитекторы В.Рыков и З.Журавский спроектировали новый жмеринский вокзал.  Хотя в эксплуатацию вокзал вошел в 1904 г., полностью его строительство было завершено лишь в 1911 г. Жмеринский вокзал считался самым красивым на Украине, и в нем была специальная царская комната.

С открытием станции Жмеринка возник одноименный рабочий поселок и рядом с ним - местечко. Они объединяются в единый населенный пункт, который в 1903 г. получил статус города.

*** Шабат (иврит), шабес(идиш) в иудаизме — седьмой день недели, в который Тора предписывает воздерживаться от работы. Суббота,священный день для иудеев.

**** Жмеринка. Фото начала девятнадцатого века.