неправильная Бесконечность или причина неудач Чело

неправильная Бесконечность или причина неудач Человека





То, как человек представляет себе Бесконечность в принципе одинаково для всех: наше представление о ней просто не укладывается в голове.

Более того, существует мнение, что понять это не возможно.

Но так ли это?
Как вообще происходит процесс понимания нами чего-либо?

Дело в том, что наше понимание формируется на основе наших ощущений.
То есть, сперва мы чувствуем, а потом даем этому определение.

Исходя из этого выходит, что наши органы чувств работают не так, чтобы суметь ощутить, что же такое Бесконечность.

Мы пытаемся разумом охватить некий объем и разделить его на составные части.

Происходит это в следствии того, что ко всему мы в первую очередь относимся тогда, когда это нам сулит получение некоего наполнения.

И от этого, и от этого...

Чтобы ощутить правильно, человеку сперва следует настроить себя не на получение, а на отдачу.

И тогда все разрозненные части наших ощущений начнут сливаться воедино. Выстраивая на своем взаимодействии и взаимо включении противоположностей новое  свойство.

Точку гармонии между отличиями.

И тогда прежде мешающая дуальность становится тем самым материалом из которого человек получает возможность выстроить себя.

Свое Бесконечное Я.

Ведь соединяя Добро и Зло в себе начинает человек понимать: какой же он на самом деле.

Начинает строить он самого себя.

Включая в себе противоположности воедино человек соединяет все части мироздания.

И тем самым строит Правильную бесконечность.

Что же мешает человеку перейти от неправильного восприятия к правильному?

Любовь к себе.

Каждый любит по настоящему только самого себя и все Свои части - семью, родных и знакомых...

И именно любовь к себе является тем аппаратом, который мешает человеку достичь гармонии.

Точки равновесия между всеми силами природы.

Ведь если соединит в себе человек все части мироздания - ощутит, что все вместе это и есть его Я.

Словно некая клетка единого организма человек любит себя и живет по отношению к другим частям эгоистически.

Более того, человек настроен так, чтобы весь этот организм обслуживал только его и приносил ему покой и наслаждение.

Поэтому Я человека вдруг вспыхивает, и кажется человеку, что он живет. В какой то бесконечности.

Не понимая, глупый, что на самом деле уготовано ему.

Живет не долго, в страданиях и попытках наполниться.

И до тех пор, пока не придет к осознанию, что его свойства ничтожны по отношению к свойствам системы, частью которой он является - не сумеет освободиться от любви к себе.

Ведь все, что нужно - это научиться выстраивать точку гармонии между силами. А это не возможно, пока у человека есть только природа получения.

Получается, что выстраивая в себе природу отдачи тем самым человек постигает две разных природы своего Я и вот между ними и раскрывает он свое совершенное Я.

Со своей стороны это будущее, продвинутое состояние человека, когда он уже находится в совершенстве и является по отношению к человеку тем самым источником всего, что человек чувствует и воспринимает.

Получается, что ни в чем он не свободен, так как все имеет от этого единого источника.

Так как в Совершенном состоянии все соединено - этот источник, это состояние является общим для всех. И воздействует на каждого с целью воспитать в человеке свойство, способное привести каждого в это состояние, в равенство и подобие себе.

Выходит, что цель жизни человека взрастить в себе подобие законам природы.

Но почему природа сразу нас не создала в этом хорошем состоянии?

А если бы создала? Имел бы человек ощущение равенства?

Поэтому то этот закон дает человеку ощущение жизни и как бы ежесекундно ему говорит: раскрой меня.

Потому что только приведение человеком своего Я в подобие с этим законом получает человек возможность ощутить правильную бесконечность.

Когда Добро помогает Злу и наоборот ради соединения на точке постижения, называемой Человек.

А все неудачи становятся помощниками. Так как показывают нам - что и где в нас не соответствует состоянию слияния всего в единое.

А до тех пор, пока человек занят любовью к себе - не использует он эти возможности.

Так и угасает в своих притязаниях день за днем, пока не выключат его Я до следующего раза.

В надежде, что в следующая попытка станет для него не такой бессмысленной.

Ведь не дает любовь к себе человеку раскрыть Истину.