Глава 9. - Классы в 60 - 80-х

           Рассмотрим классово-идеологическую расстановку позднесоветского общества, которая, кстати, оказала прямое влияние и на состояние постсоветского так называемого "левого" движения.
   
     Какие же классы имелись в советском обществе последнего периода, если смотреть на это не по ревизионистским учебникам, а реально? Буржуазия и пролетариат. Какой же другой ответ мы могли бы дать, если определяем строй позднего СССР как государственно-капиталистический? Буржуазия и пролетариат, - хотя и не в известной классической форме, а в форме, обусловленной своеобразием этого капитализма.

                - - - -

        О буржуазии позднего СССР надо сказать следующее.
   
     Прежде всего следует различать буржуазию государственную и буржуазию обычного, приватного, типа. Буржуазия обычного, приватного, типа находилась в теневой части и по закону подавлялась государственно-бюрократической буржуазией, между ними была определённая взаимная борьба: теневую приватную буржуазию стесняли рамки госсобственности, а государственная именно на этой собственности и жила и, следовательно, охраняла её. Однако надо сказать и о том, что общая черта психологии, - буржуазность, - делала эту борьбу зачастую непринципиальной, а границу между этими двумя типами буржуазии не строго чёткой. Буржуазные интересы тех и других часто сплетались.
   
     Поскольку управленческая часть государственной буржуазии вышла из чиновничества предыдущего советского времени, а значит воспитывалась в среде социалистических, марксистских понятий, она продолжала привычно использовать социалистическую терминологию для прикрытия своей фактической буржуазности, конечно, выхолостив из этой терминологии её революционную суть, частью сознательно, а частью даже просто бессознательно избавляясь от тех её смыслов, которые ей чужды и в реальности опасны.
    
     Социалистическая терминология так подавалась, так компоновалась и подправлялась, чтобы не пошатнуть, а наоборот - укрепить именно такую форму капитализма. Так появилась особая идеология, служащая интересам государственной буржуазии, - по виду якобы марксистско-ленинская, а на деле - буржуазная, лишь внешне покрашенная в красный цвет. К сожалению, и до сих пор есть люди, принимающие в своём заблуждении за марксизм-ленинизм именно эту выхолощенную и подправленную позднесоветскую идеологию.
   
     Теневая же, приватная буржуазия, естественно, никакого пристрастия к марксистско-ленинской терминологии не имела. Её идеология соответствовала откровенной идеологии классического капитализма. Из-за размытости границы между этими видами буржуазии и сплетения их интересов немалая часть государственной буржуазии тоже в глубине души плевала на всякие марксизмы, цинично принимая это только как покров, позволяющий буржуйствовать в той конкретной обстановке, - в обстановке централизованной госсобственности, а не многособственнического рынка.

                - - - -
 
          До сих пор говорилось о крупной буржуазии позднесоветского общества. Разумеется, была и масса мелких представителей той же буржуазности, причём также в двух её типах - в классически-приватном и в государственном. Первые - это мелкие частные собственники на своих мелких частных собственностях (легальных или нелегальных) или мелкие работники всей хозяйственной системы, но тайно использовавшие государственную собственность как свою; вторые - это мелкие работники государственно-бюрократической административной и хозяйственной системы, обеспечивавшие своей деятельностью господство государственного капитализма и за это получавшие свою долю дополнительных благ.
    
     Тут надо обязательно сказать, что из-за особенностей того строя условия для неофициальной мелкой наживы на всех уровнях были очень благоприятны, и поэтому такого рода мелкобуржуазность получила очень большой расцвет. Надо признать, что низовая масса хрущёвско-брежневского времени была довольно сильно засорена такого рода мелкобуржуазностью и эта засорённость росла. Такое особенное свойство этого капитализма в сочетании с ещё действовавшей где-то до середины 70-х годов положительной экономической отдачей от прежних социалистических усилий создало объективную базу для огромной обывателизации. Сравнительная сытость, плюс почти свободная доступность брать всё, что плохо лежит, плюс лживость притворного "марксизма", плюс намеренная политика властей в направлении обывателизации масс для своей безопасности дали огромную степень отвратительной мелкобуржуазной обывательщины того общества. Поколение, родившееся в середине 60-х, то есть формировавшееся в людей именно где-то в 70-х, до сих пор представляет собой самое мерзкое зрелище. Ни до, ни после не было в советской истории такого жалкого, бессильного, пустого и тупого поколения. 
    
     Что касается идеологических предпочтений, то во всей этой мелкобуржуазности, в обоих её типах, действовали три неизбежные тенденции, то разделяясь, то сливаясь и сплетаясь между собой. Одна тенденция (к тому же подогреваемая любимой ею пропагандой из-за рубежа) склонялась к классической буржуазной идеологии. Другая тенденция, как уже сказано, была бездумно-обывательская, сыто-равнодушная, растительно-инфантильная. Третья тенденция была свойственна немалой части мелких партийно-государственных активистов, всерьёз или почти всерьёз веривших в липовый госкапиталистический "марксизм", позволявший им одновременно и пользоваться нечестными благами, и не мучиться при этом совестью, вроде бы это всё так и надо.

                - - - -

           А что можно сказать об идеологии пролетариата этого времени?
    
     В пролетариате росло недовольство пороками того строя и ненависть к той буржуазии. Но в силу ряда причин он не успел в то время построить свою идеологию, годную для того времени, выражающую подлинный марксизм в применении к той обстановке.
    
     Конечно, были люди уже и в те времена, которые, хотя ещё не стали тогда организаторами и идеологами пролетариата, но видели необходимость исправления и борьбы. Они не понимали всех причин, они не знали ещё, отчего, как и куда, допускали вполне объяснимые ошибки, но они думали, искали и вбирали в себя мировые революционные веяния, учились на ходу и пытались вести практическую организационную работу, несмотря на жёсткие репрессии госкапиталистической власти - гораздо более жёсткие, чем по отношению к прозападным диссидентам.
    
     Несомненно, со временем, если бы условия госкапитализма продолжали сохраняться, соответствующая идеология наконец сложилась бы и образовалась бы подлинная пролетарская коммунистическая партия (естественно, нелегальная и преследуемая), и многие из трудящейся массы за ней бы пошли, почуяв в ней свой антибуржуазный интерес, и 1991 года не было бы. Но времени не было дано. Распад той гнилой системы опередил такое развитие событий; и даже невольно думается, а не явилась ли угроза такого развития настроения низов ещё одним фактором, заставившим власть имущих ускорить дело капиталистического реформаторства?

                * * *
         
            Итак, своей идеологии в достаточной полноте у пролетариев того времени не было. Фальшиво-"марксистская" же идеология господствующего класса лишь малой частью занимала их мозги, а в большинстве вызывала равнодушие и даже отвращение из-за явной лживости в сравнении с реальной жизнью. К сожалению, до сих пор многие честные люди с очень большим скептицизмом смотрят на марксистско-ленинскую фразеологию, - вот до какой степени скомпрометировали её своей ложью позднесоветские "хозяева жизни".
             

     А как вообще образуются партии того или иного класса?

     Все мы знаем,что общество состоит из разных классов, у которых объективно разные интересы. Низовое большинство того или иного класса чувствует эти интересы чисто психологически. Но в каждом классе есть и достаточно образованная элита, способная выразить эти интересы в строгой системе и построить на этом соответствующую теорию, соответствующую научную стратегию и тактику. Так образуется идеология класса.
    
     Идеологи класса создают партию. Задача партии - организовать борьбу за коренные интересы класса. Идеологи того или иного класса возглавляют соответствующие партии. Люди, способные практически выполнять партийную работу в русле стратегии и тактики идеологов, составляют кадровый костяк партии. Активная часть низовой массы класса, чуя в этой идеологии свой интерес, идёт в эту партию и за этой партией.
    
            
     Что же из себя представляла поздняя КПСС? Партией какого класса она была? Партией крупной государственной буржуазии.
    
     Но ведь в составе партии была не только одна крупная государственная буржуазия. Не значит ли это, что сказанное не верно? Нет, не значит.
    
     Характер партии определяется не общим её составом во всей его полноте, а в первую очередь - задачами, которые ставят идеологи партии, и во вторую - составом кадрового костяка партии. Идеологами КПСС были представители крупной государственной буржуазии, их задача состояла в идеологическом и организационном обеспечении этого типа государственного капитализма, в кадровый же костяк партии брались лишь те, чьи интересы совпадали с этой задачей.
    
     Могли ли попасть в ту партию, а тем более в её кадровый костяк, пролетарии, сознающие свой классовый интерес на том историческом этапе? Ни в коем случае. Могли ли попасть в партию откровенные рыночники западного толка? Нет, не могли.
    
     Конечно, в партии были и наивные простаки из рабочих, не осознававшие суть этой партии и своих пролетарских интересов, но они могли там быть именно потому, что по несознательности работали на интересы крупной госбуржуазии.
    
     Конечно, в партии были и ловкачи из буржуазии приватно-теневого типа, подыгрывающие господствующей идеологии в своих личных целях, но они могли там быть именно потому, что в целях маскировки подыгрывали крупной госбуржуазии.
    
     Конечно,в партии было и огромное количество позднесоветской мелкой буржуазии обоих типов, но она могла держаться в партии лишь до тех пор, пока была послушна перед крупной госбуржуазией.
      
     Таким образом, ни одно, ни другое, ни третье не влияло на характер партии, так как не отменяло главную задачу идеологов партии и не меняло её кадровый костяк.
             
               
     Такова была КПСС приблизительно в 60 - 70-х годах. В конце 70-х - начале 80-х в её характере стали происходить заметные изменения.
    
     С одной стороны часть государственно-бюрократической буржуазии всё больше разлагалась и сплеталась с теневой приватной буржуазией, с другой - буржуазия приватного типа всё больше соединялась с кадровым костяком партии. Новым был не сам этот процесс, а его заметное ускорение. Думаю, решающую роль в ускорении этого процесса именно в этот период сыграло нарастание кризисности государственно-бюрократической формы капиталистического управления, - формы менее подвижной, чем рыночная. Эта нарастающая кризисность породила у части позднесоветских идеологов идею некоего эффективного государственно-рыночного гибрида с надеждой оживить этим гибридом свою всё более коснеющую систему. В условиях этих веяний оживилась и стала менее маскироваться и имевшаяся в партии мелкая буржуазия рыночного, буржуазно-демократического толка. Тем не менее этот процесс не охватил всю партию. Часть крупных приверженцев государственно-бюрократической формы капиталистического управления и часть госпартаппаратной мелкой буржуазии всё ещё не изменяли своих привычных позиций, крепко сформировавшихся у них за последние десятилетия.
    
     В результате таких изменений, - как в идеологии, так и в кадровом костяке, - КПСС уже не могла называться партией именно крупной госбуржуазии, да, по-видимому, уже не могла называться и партией вообще, так как не было ни цельности, ни определённости. Разноориентированная организация разных типов буржуазии - так можно, пожалуй, назвать самое последнее состояние КПСС.
    
     Когда же 1991 год решил вопрос в пользу классической формы капитализма, эта общая организация перестала существовать совсем. Новая форма строя потребовала новых партий. Конечно, понятно, какого рода партии должны были образоваться после 1991 года и какие именно классы они должны были представлять.
    
     Конечно же, должны были появиться и появились классические капиталистические партии, представляющие интересы господствующей при классическом капитализме капиталистической буржуазии, вышедшей как из приватно-теневой буржуазии предшествующего времени так и той части гибридной, государственно-рыночной, буржуазии, которая была более рыночная, чем государственная.
    
     Конечно же, должны были появиться и появились различного рода партии мелкобуржуазной демократии, представляющие интересы мелкой буржуазии во всей пестроте их взглядов.
    
     Вполне ожидаемо появились и липово-коммунистические партии и партийки, создаваемые не изменившей своим "идеалам" частью государственно-бюрократической буржуазии и "правоверными" мелкобуржуазными деятелями прежнего госпартаппарата. Они дали своим партиям те или иные "социалистические" и "коммунистические" названия в духе привычного им фальшивого "марксизма" 60-х - 80-х и с той же фальшивой позднесоветской идеологией.
    
               
          А что же пролетариат? Пролетариат как не имел своей партии, так и не имеет её до сих пор. Ведь если прочие названные классы имели уже какие-то организационные структуры и опыт работы в них, имели уже установившиеся связи, сложившиеся идеологии или, что немаловажно, имели содействие зарубежных центров, то у голого пролетариата не было ни первого, ни второго, ни третьего, и ему надлежало делать всё с нуля, - с накапливания практического опыта в борьбе, кристаллизации лидеров, формирования осовремененной пролетарской идеологии, радикально очищенной от прежних искажений. Это долгий и трудный путь.

(mvm88mvm@mail.ru)