Про оральный секс

«Оральный секс является таким же естественным, как и возбуждение посредством ласкания груди, рта или ушей».
(«Вопросы, которые задают женщины в частной беседе», Норман Райт. ЕМО «Кредо», 1999. Стр. 181).

Было это, якобы, в Молдове, в Бельцах, в молитвенном доме  на Николаева. Пришлось там разбирать пикантную жалобу одной сестры на то, что её собственный муж понудил её брать его член в рот, что она и делала неоднократно. Причём, первый раз это было ещё около трёх лет назад.
После выяснения обстоятельств оказалось, что они делали это по общему согласию, но жена в порыве гнева на своего мужа однажды решила использовать этот аргумент против него, чтобы его принизить, а себе приобрести больше авторитета. А получилось совсем не так, как она предполагала. Их обоих взяли на замечание.
Сам я, лично, не присутствовал на этом совете. Всё рассказал мне один брат-старичок, у которого после этого разбирательства открылись, как он сам сказывал мне по секрету, «новые горизонты видения».
Вот его повествование:
-Мнений по этому поводу было очень много. Кто-то предлагал отлучить только мужа, кто-то только жену,  некоторые предлагали отлучить их обоих. А часть говорила, что это их внутрисемейное дело, пусть сами и разбираются.
Запомнилось мне и повлияло на меня выступление одного ревностного брата, - рассказывал мне Кузьмич (так я условно назову его по известным причинам), - он особенно  пламенно и изысканно порочил подобные поступки. Как это можно дойти до такого?! Уста, предназначенные для славы Бога, употребить вдруг для грязного, порочного дела. Зачем осквернять себя похотями греховной плоти? Для чего унижать звание христианина? Почему бы ни брать пример с Иисуса Христа?
Он много изощрялся в красноречивом выступлении, но я уже не слушал его. Употреблённый им славянизм «уста» вдруг напомнили мне слова Иисуса Христа: «Не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из уст» (Мф. 15,11). Зачем Господь сказал это? Может быть, именно, для такого случая? Не зря же фарисеи, услышавши это, сразу соблазнились (Мф. 15,12). А слова Иисуса Христа всегда истинны, и к ним, как говорится, не придерёшься.
Действительно, если этот муж спустил своё семя жене в рот, и она проглотила его, то неужели она осквернилась и стала от этого грешнее? – Нет, конечно. А, вот, когда из её уст стали изливаться оскорбления в адрес мужа перед всем братским советом, тут уже действительно она весьма осквернилась. Вот когда по-настоящему наступил грех.
  Что же получается, - рассуждал я, - неужели и правда можно заниматься оральным сексом? Если в порыве любви или по другим причинам супруги согласились на это, то в чём же их можно обвинить? (А говорят ещё, что биологически активные вещества спермы, принимаемые натощак, очень помогают при болезнях желудка и кишечника). Читаю ещё Писание: «Ещё ли не понимаете, что всё, входящее в уста, проходит в чрево и извергается вон?» (Мф. 15,17). Тут не случайно сказано обобщающее «всё», чтобы люди не думали только о пище. Да, кстати, о пище тут вообще речи не велось. Правда, в Евангелии от Марка (гл. 7) говорилось о том, что ученики ели неумытыми руками, а, следовательно, вместе с пищей могло попасть в кишечник и что-то другое, то есть микробы, бациллы, бактерии, или как там их ещё называют, эти одноклеточные микроорганизмы. Вот о чём, собственно говоря, шла речь. О примесях! Именно, обо всём том, что помимо пищи попадает в кишечник через уста. А в Евангелии от Марка, между прочим, не говорится даже, что через уста, а сказано: «Ничто, входящее в человека извне…» (Мр. 7,15). Так что, если мужская половая клетка (это тоже – микроорганизм!) попадёт внутрь и через задний проход – никакой разницы! Осквернить всё равно человека ничто не может!
Для меня это было открытие.
Мне шёл семьдесят первый год. Наверное, больше года прошло с тех пор, как некогда безотказный мой член, постепенно ослабевая, наконец, не смог подниматься уже совсем, и сексуальная наша жизнь с моей верной женой Любой окончательно прекратилась. Правда, желание иногда появлялось, другой раз даже хотелось спустить, а однажды ночью, когда жена гостила у своей сестры, мне так сильно захорошело, что я, зажав свой член между ног и, прижав рукой лобок, вдруг почувствовал, что семя изливается само, хотя никакой эрекции совсем не было. Я снова ощутил приятные и прекрасные чувства былой половой жизни.
Теперь же, после этого братского совета и моих рассуждений, и выводов я вдруг понял, что смог бы ещё раз разгрузить свои половые железы от накопляющейся там и просящейся наружу спермы, если бы помогла мне в этом моя жена своим ртом.
Всё это я рассказал ей.
- Любочка, если сможешь и не побрезгуешь,
сделай мне такое доброе дело.
Вы знаете, у меня на глазах выступили слёзы, когда она, доверчиво и с любовью посмотрев на меня, вдруг, сказала:
       - Ладно, Коля. Дай, пойду только сниму зубы, а ты
хорошенько подмойся.
О! Какое это было счастье! Мне кажется, если бы она могла высосать с меня и мою душу, я ничуть не пожалел бы её для моей родной, бесконечно любимой Любочки.
Теперь по поводу того братского совета. Я думаю, не там люди ищут грех. Да и зачем его искать? Зло видно и невооружённым глазом.
* * *