Воспитание патриотизма или Любите ли вы историю?

"Никогда не любила в школе историю как предмет... Своим подростковым то ли умом, то ли чутьём всегда предполагала какой-то подвох в ней. Как показало время - не зря."
Всегда, еще до школы любил историю. Правда, со сдвигом по фазе. Обожал историю Древних Греции и Рима. А Аккад, Шумер, Вавилония, Ассирия вместе с Египтом фараонов почему-то интересовали мало. История СССР тоже интересовала, но не так, как история античности. Позднее увлекся проблемами этногенеза славян, становления Киевской Руси. Чутья у меня не было и никакого подвоха в текстах школьных учебников истории не ощущал. Но когда пришла перестройка, из всех щелей вылезли псевдоисторики и принялись убеждать, что "всё не так, ребята". Если это чему и научило, так стремлению читать разные источники и, сопоставляя их, вырабатывать свою точку зрения на тот или иной дискуссионный вопрос.
То, что власть всегда использовала историю в качестве патриотического воспитания "своей" нации, в какой-то мере "нормальное" явление. Еще древние шли по этой скользкой дорожке. Так, почитаемый всеми философами мира афинянин Платон, передавая байки о могуществе Атлантиды, сообщал, что только афиняне в дремучие времена смогли противостоять агрессии атлантов и защитить свое отечество. И я понимаю Платона (немногое из того, что я в нем, как мне кажется, понимаю): на его глазах рухнула великая афинская держава, превратившаяся из хозяйки половины греческого мира в униженный город-государство, который его соседи предлагали вообще уничтожить. Так хотелось Платону подчеркнуть величие Афин, что он выдумал подвиг предков - видимо, в назидание хилым потомкам. Или взять Древний Рим. Оказывается эти потомки Ромула сочинили так называемый "римский миф" - серию преданий о подвигах предков, преданий, в которых правдивое историческое зерно мешалось с выдумкой (о Муции Сцеволе, который сжег собственную ладонь, дабы продемонстрировать твердость римского духа; о Марке Фурии Камилле, который выгнал захватчиков-галлов из Рима; о Тите Квинкции, который в период между победоносными войнами, только и делал, что пахал землю, и т.п.).
Примеры посвежее? Наполеон III вознамерился сплотить нацию и начал усиленно пропагандировать культ древних галлов - предков современных ему французов (хотя сам был по происхождению не вполне французом), воздвигая памятники галльским вождям, борцам за свободу, боровшимся с древнеримскими оккупантами. Кроме того, в XIX в. во Франции решили сделать из Жанны дАрк символ нации - в целях патриотического воспитания французов. Хотя до сих пор французские историки школы "сюрвивистов" доказывают, что Жанна - это не неграмотная деревенская девушка из захолустной лотарингской деревушки, а внебрачная дочь французской королевы (между прочим, баварской принцессы).
Ледовое побоище, как таковое, было, поскольку даже проигравшая сторона признает факт своего поражения и воспевает месть, которую ливонцы учинили примерно через век, разгромив войско псковичей. Другое дело, что не могут найти точное место сражения и какие-то материальные следы его. Другое дело, что победа Александра Невского несколько раздута и используется в назидание потомкам.
И Куликовская битва была там, где указывают летописи, а не там, где придумали Фоменко и Ко., зарабатывая деньги на невежестве тех, кто в школе не любил историю и чувствовал в ней только подвохи. Надо доверять не только интуиции, но и учиться соображать самостоятельно.
А то, что в нашем отечестве одни, нажимая на нефть и газ, становятся миллиардерами и обеспечивают своим отпрыскам безбедную жизнь, в то время как другие зачуханы и прозябают, это совсем другая история, к науке, которой покровительствует муза Клио, не имеющая никакого отношения.

Алексей Аксельрод   29.09.2024 22:02   •   Заявить о нарушении