Государство - враг человека

Государством зову я, где все вместе пьют яд, хорошие и дурные;               
государством, где все теряют самих себя, хорошие и дурные;               
государством, где медленное самоубийство всех называется - "жизнь".               
                (Ницше)

               
Государство, как и все другие общественные
явления, преходяще. Когда-то оно возникло как объективная необходимость, затем переросло в своюпротивоположность, стало неизбежным злом; сейчас наступает пора его саморазрушения.               
                (Валентин Пономарев)                Лицемерие, порицаемое в отдельном человеке, стало естественной характеристикой государства.



    Цель государства Целью государства во времена его создания провозглашалось благо тех, кем оно правит,
мир и порядок. На деле попробуй же рядовой гражданин добиться от государства
защиты своего блага! В качестве доказательства в приложении я привожу реальную
историю с попыткой добиться у государства субсидий. О каком благе тех, кем
правит государство идет речь, когда государство, украв у матерей и отцов их
детей (именно украв, ибо разве государство тратило деньги на развитие,
кормление, учебу этих детей, разве оно покупало им памперсы или стирало
пеленки, разве оно вставало ночью к ребенку, когда ему было плохо?), посылает
этих детей на смерть, например, чтобы добыть для корпораций нефтеносные районы
в Ираке? О, для корпораций это, безусловно, выгодный вариант. Всего лишь
потратив деньги на промывание мозгов и на функционирование политтехнологий во
время «выборов», они получают в свое распоряжение такую всесильную служанку,
как государство. Практически бесплатная служанка, ведь налоги на ее содержание
платят граждане. Существуют ли мир и порядок? Нет, существуют «горячие точки» и
бомбардировки Югославии. Может, существует хотя бы порядок внутри государства?
Нет, существуют коррупция и преступность*. Более того, преступность нужна
государству для оправдания его существования и оно тщательно ее культивирует,
иногда сливаясь с нею даже почти легально.

    *По поводу взяточничества у меня особое мнение. Да здравствует взяточничество,
которое позволяет простому гражданину добиться от государства хоть какого-либо
блага для себя вопреки намерениям этого самого государства!

Итак, целью государства является даже не благо правителя, а благо так называемых «структур», которые стоят за его спиной
и вложили деньги в его избирательную кампанию, а мир и порядок нужны только для
того, чтобы легче осуществлять благо немногих в ущерб благу многих.

Как форма организации общества, призванная обеспечивать его целостность и
управляемость, государство должно выполнять функции, обусловленные потребностями общества, и, следовательно, служить его интересам. Как же оно с этим справляется?

Функции государства

1. Защита от внешних и внутренних врагов – чистая мифология.

2. Разбор “внутренних” конфликтов – наиболее сомнительная функция государства.

3. Выработка “картины мира” – выполняется, но в наших ли интересах? Очень
уважаемый мною писатель Алексей Калугин в одном из своих романов сказал: «Государство
может уничтожить человека, но не способно властвовать над его душой». Так было.
Но сейчас, к сожалению, не так. Существование политтехнологий тому
доказательство. Существует также глобализм - система,
позволяющая благодаря применению новейших технологий, контролировать сознание и
общественное поведение человека. Результат – метафизическое и психологическое программирования действий человека.
Существование государства является угрозой информационно-психологической
безопасности личности.

4. Судебная функция – мой личный жизненный опыт утверждает, что потратить все
наличные деньги в этой системе можно, а добиться справедливости – нет. А ваш
жизненный опыт что говорит?

5. «Крышевание» структур, направленных на прибыль, и других государств –
выполняется безоговорочно.

6. Функция страхования (пенсионное обеспечение, социальное страхование, возмещение
убытков при ограблении или нанесении ущерба здоровью, работа по поддержанию и
улучшению уровня здоровья населения, работа по поддержке развития наук – ведь
знания являются своеобразной страховкой стабильности и безопасности; работа по
развитию культуры, ибо это является страхованием свободы мысли и т.п.) –
выполняется из рук вон плохо.

7. Обеспечение свободы мысли и религиозной свободы – не обеспечивается.

8. Экологическая функция – не выполняется.

9. Материальное обеспечение исполнения всех вышеназванных функций
(налогообложение) – выполняется безоговорочно.

Так зачем нам вообще нужно государство? Как сказал Адольф Гитлер: «Человеческое право ломает государственное право».

Создавая для нас «картину мира», государство в качестве одного из методов оболванивания используетмультипликативность (дробление) подачи информации, ее избыточность, высокий темп ее подачи в
средствах массовой информации. В результате человек отвыкает сопоставлять, использовать логику при мышлении, делать выводы.

Поэтому, чтобы четче было видно логику структуры статьи, я вынес факты, подтверждающие то, что
государство не выполняет свои функции или выполняет их плохо, в отдельное приложение.


Выводы
Итак, идея государства была хороша (как и идея коммунизма, кстати). Но часто
практическое осуществление идеи является ее отрицанием. Нужны новые идеи. Идея
просто отрицания государства не нова. Это – анархизм. Преимущество этой идеи перед другими в том, что пока не было масштабного практического осуществления этой идеи (которое стало бы ее
отрицанием). Но просто отрицание не конструктивно. Как не конструктивны простое игнорирование государства (попробуй его проигнорируй!) или революция (до сих пор революция приводила только к
образованию нового государства). Если же обратиться к истории человечества
(ведь все новое – хорошо забытое старое), то можно найти интересные идеи. Например,
хорошо себя зарекомендовали советы старейшин племени. Действительно, опытные,
умудренные жизнью люди, занимаясь вопросами блага, мира и порядка не могут
принять решения, которые будут вредны их детям и внукам. Неплохо себя
зарекомендовало также правление матерей в течение очень длительного периода
стабильности – матриархата.

Кроме того,
таким образом, будет исключено влияние денег, силовых структур и СМИ, которые (пока) являются самыми мощными рычагами влияния современных государств.

Возможный порядок действий
1. Развитие частного сыска.
2. Борьба за право граждан владеть огнестрельным оружием.
3. Организация и легализация неприбыльных частных страховых обществ (типа касс взаимопомощи).
4. Основание нелегальных средств исправления «картины мира» (радиостанций, газет, сайтов, издательств и т.п.).
5. Создание советов старейшин и советов матерей в информационном пространстве и
освещение их работы в качестве «теневых оппозиционных правительств», а также
создание их дочерних сообществ (тех же сыскных агентств, СМИ, страховых
обществ, судебных органов в качестве альтернативы государственным – без юристов
и свода законов, на основании здравого смысла и совести; создание силовых
добровольных структур, подпольных естественно, но не террористических,
действующих на основании и только на основании решений советов старейшин и
советов матерей).
6. Участие в выборах без выбора с целью снижения их значимости (например, стабильное голосование «против всех»; что будет делать государство, если «против всех» проголосует 70 процентов явившихся на
избирательные участки?).
7. Организация кампаний с требованием референдумов по
всем вопросам, касающимся монополий государства и снижения уровня порабощения
граждан государством (например, по вопросам передачи в частные руки коммунальных
служб) и борьба с монополистами и монополией на всех уровнях (без террора, в
полном соответствии с решениями советов матерей и советов старейшин).

Однако, для ниспровергателей основ существует опасность, что, будучи не в состоянии конструктивно менять реальность, они в прямом смысле подорвут ее. Потому и жизненно необходимы советы умудренных жизнью людей (советы старейшин и советы матерей).

Государство является политической организацией всего населения страны, его общим достоянием и делом.
Жизнь по принципу «а нам ничего и не надо» – вырождение и разложение. Жизнь по принципу «надо
исправить мир, ибо он плох» – детство, чистое и безгрешное. Так давайте же жить, а не разлагаться!