Как раскрыть Творца?

В природе существует единый закон подобия.

Согласно ему возникают абсолютно все процессы. И пусть они пока нами не раскрыты до конца, но мы можем утверждать, что гармония, равновесие - являются признаком подобия друг другу всех частей. И именно равновесие - основа мира.

Даже хаос имеет свое равновесие.

Человек, как часть природы так же подчинен этому закону.

Вот и получается, что вся жизнь человека - найти гармоничное, равновесное состояние.

И все бы было ничего. Уж сколько живущих пытались и пытаются найти это равновесное состояние.

Но тщетно.

Если это состояние и достигается, то оно кратковременно. В последующем мы вспоминаем их как моменты своего счастья.

При этом на просто не верится, что оно достижимо.

Вот и пытается человек стать другим, подстраивая себя под изменяющие силы, чтобы достичь покоя. Состояния равновесия.

Теперь главный вопрос. Что нам не хватает в этом труде?

Качества или количества?


Мы понимаем, что количественные факторы будут продвигать нас вперед, не взирая ни на что.

А вот качественные - способны перескакивать со ступени на ступень, согласно конечной цели этого процесса.

Значит в попытках стать другим человек должен применить качественные изменения, а не только количественные?

Или же человек должен поставить количественные усилия на службу качественными.

Человек должен научиться выбирать цель.

Чем качественнее цель - тем больше количественных усилий.

То есть определяющим фактором выступает скорость роста в качестве.

Система, в которой мы находимся - мы ей не подобны. А потому находимся в отсутствии равновесия с ней.

Достичь равновесия мы можем только уподобившись ей.

Если мы приведем свои качества в подобие с ней, с Природой - тем самым мы как бы вступаем с ней в явный контакт. Начинаем общаться.

Когда человек ищет как стать другим - он делает количественные попытки: большего или меньшего изменения своих свойств.

А нужно не просто развивать свои свойства, а приводить их в соответствие с Природой, от которой зависит равновесное состояние.

Сравнивать их с ней, уподоблять. То есть как единый закон природы относится ко всем своим частным проявлениям, так и человек должен научиться относиться ко всему. А когда это сделают все(что и является целью процесса), то сливаясь воедино с Природой мы переходим на другой, еще более качественный уровень своего Я.

Из этого можно сделать простые выводы:

- каждый стремится только к состоянию покоя. (активный отдых тоже может приносить состояние покоя)

- единый закон природы со своей стороны ведет нас к этой же цели.

- мы его не ощущаем, потому что с ним не подобны (Он - сила отдачи, мы сила получения)

- не идти самому к этой цели - развиваться количественно, долго

- быстро можно развиваться только правильно направляя свои количественные усилия.

И встает единственно уместный вопрос: почему человек сам не способен?

Животное не понимает прелести музыки - этот язык выше области его способностей. Но если бы сумело под музыку мурлыкать - это уже говорило бы о какой-то степени взаимного понимания.

Так и человек с Природой. Нам нужна степень взаимности.

Если человек начинает хотеть этой близости со своей стороны - в результате после приложенных усилий переходит на следующую ступень.

И тем самым раскрывает свое настоящее Я.

Конечно, оно другое. Осознанное, самостоятельное.

Потому что уподобляя себя свойству Природы - свойству отдачи человек начинает связывать свои поступки и помыслы с Природой.

Природа дает человеку, человек не может дать, так как сам - получение.

Но он может получить не ради себя, а ради того, чтобы за счет этого получения насладить дающего.

Тем самым стремясь быть подобным Природе, отдавая ей в своих намерениях он получает не ради себя, а ради раскрытия связи между собой и природой.

Все сотворено природой. Она по отношению к нам выполняет функцию Творца. А мы - не более, чем пассивные наблюдатели, до тех пор пока не устремляемся к самостоятельности брать его законы и исполнять их не в силу страха, что нам будет плохо. А из любви к нему, построенной не на Его подарках. Любви независимой ни от чего.

И не важно, как человек представляет себе Творца. Пусть ошибается.

Но пусть ищет не останавливаясь.

Применяя свои количественные усилия в поиске ради высокой качественной цели он постепенно начинает воспитывать свои органы ощущения за счет развития в себе свойств отдачи.

Именно по этой причине человек не ищущий не способен понять в полной мере человека, который кроме полученных от природы свойств получения в добавок имеет некую степень развития свойств отдачи.

Но страдания и отсутствие наполнения подстегивает. Человек начинает пытаться стать другим...

Стать другим невозможно! Нужно стать самим собой.

А сам человек скрыт сам от себя.

Вот и получается, что чтобы это произошло обязан человек требовать именно этого у своего Творца.

И так проверит - настоящий его Творец или нет.