Элементарный Выбор Свобода Собственного Носа или Д

Свиток Реальности

 

   Свобода.Бессмертное желание каждого человека,каждого живого существа.Самое чистое понятие,развивающее свое развитие во всех венах жизни,самое иделистическая мечта,самая добрая и заветная для всех.И конечно,для меня тоже.Понятие свободы очень распространено и разнообразно.Некоторые понимают ее совсем не так как необходимо,как требует истинная воля и самоконтроль для достижения духовной и физической свободы.Есть также существа,которые переживают головокружительные эффекты,которые перевоплощаются в энергию аффекта,трактуя свободу следующим образом:

“Мои желания – мой путеводитель.Мои действия – моя жизнь”.

   Я не отрицаю этот тип мышления,однако принимать ее за непоколебимую истину,я не собираюсь.Основное мое отрицание заключается в следующем:

1.Человек не может только жить для себя,не может существовать без цели и определенных спланированных действий.В разуме не должно преобладать ни реалистическое,ни идеалистическое.Равномерное сопоставление этих двух качеств и есть истинный образ индивида цельных правил и качеств.

2.Равномерное функционирование этих двух функций необходимо особенно в политике,так как именно в политике поддерживание середины звена: главной основы,государства,его органов,главы государтсва,населения и нации в целом дает наследие,которое приведет к определенным результатам.

3.Ничто иное как политика должна создавать свободу положительных качеств,что и предопределяет ее границы и рамки,в которых она и должна существовать.

   Реальность заключается в том,что невозможно найти главную оболочку срединного поля,что руководство многих стран,правительства этих стран,в том числе и моей не имеют понятие про самый элементарный выбор,что рамки необходимо держать в цепи,что свобода существует,она живет,однако только при определенных условиях и законах.

   В те времена,когда во многих царствах присутствовал диктаторский режим,когда люди явно продавали свой голос ради получения так называемой “безопасности”,когда они не задумывались о государстве,в котором они живут,когда было очень свирепое разделение масс между населением,когда не хотя развивал свое существование жестокий национализм,когда убивали из-за всякой мелочи,когда жизнь напоминала короткую радугу.

   А что изменилось с тех пор?Можно сказать что многое?Нет.Определенно нет.Ничего не изменилось.Только изменились масштабы ганнибализма,который весь покрыт предательством.Как можно считать,что изменилась душа человека или его желания?Как можно не обращать внимание на мерзкий образ жизни этого человека?Тот один процент гениальности,который создавал,на протяжении веков,шедевры и составляют те изменения и новые произведения,которые своей энергией принесли основной слой туманности.И после этого мы можем говорить,что все изменилось?

   Свобода,которая не существовала в те нелегкие времена из-за очень серьезных причин – то есть из-за отсутствия законодательства,не существует и сейчас.Где она?Куда пропала свобода слова?Куда пропала свобода передвижения?Куда запропастилась свобода доверия?Куда пропала свобода уважения над старшими?Куда пропала свобода выбора?Куда пропала свобода в целом?Большинство из нас и не знает что такое свобода.Просто не знает,но,конечно же,они считают себя свободными до изнеможения.Кому это нужно?Если нет истинной свободы,отсутствуют и права,и законы,и доверие,и жизнь.В этом случае,мы не отличаемся не от средневековья,не от любого  другого диктаторского строя.Мы становимся актерами своей смерти.Вольно или невольно.Происходит автоматическое предательство своей души и тела,своего мышления.

   Иной образ жизни переживает диктатура.А если она переживает,то живет.Только у нее есть очень большие отличия от старой модели диктатуры.Старая модель отличалась несколькими факторами,а именно:она действовала в открытую,то есть,если у нее был план убийства,она демонстрировала данный акт перед всеми;ей было незачем бояться от опасности,так как она могла уничтожить ее;у нее был один хозяин – собственная власть;и наконец,ее все признавали и учитывали основную свирепость.Что касается современной модели диктатуры,то она более хитра и умна.Она действует моментально и коварно.Основной ее минус – это скрытные действия,то есть она не может развивать свою деятельность открытыми глазами.

   Из всего сказанного,я делаю лишь один,очень важный для меня вывод,который заключается в следующим:

   “На данный момент,развивая свою жизнь в двадцать первом веке,сложилась очень трудная ситуация.Мы столкиваемся с абсурдом.У нас отсутствует свободная свобода,которая очень желаема всеми,всем человечеством,которая имеет способности излучать яркий свет на политическую,социальную,культурную жизнь общества,на все слои населения,на весь народ.Мы не имеем свободы.Также в нашей действительности продолжает свое существование скудная диктатура,которая пожирает нашу действительность и разум очень ярким образом.В конечном счете,мы имеет только грязь с темными силами”. 

   Если посмотреть очень внимательно,то кругом валяется только мусор и ничто иное.Этот мусор крепко обосновался в нашей ауре.Это происходило годами и на это мы закрывали глаза словно ничего и не происходит.Что мы имеем сейчас?Грязь и снова грязь.Диктаторский режим,о котором было сказано выше,имеет,конечно же и положительные качества,однако эти качества необходимо использовать верным образом,поскольку каждый неправильный шаг приведет к нелегкой ситуации.По моей личной версии,даже любой плохой политический режим может использоваться ради приобретения истинной свободы,ради приобретения возвышенной степени развития всей структуры государства.Это и есть основа достижения больших результатов.

   Ситуация стала переходить все границы.Грязь вошла в систему власти,она вошла в мышления основных источников ее руководителей.

   Я создал свою задачу решения этой немаловажной проблемы.Использование диктаторского режима есть единственное решение,которое сможет смыть всю грязь нашей действительности,в которую входят и темные и низкие люди,созданные ими нелепые функции властных структур и всех последствий.Только этот способ,этот режим имеет возможность уничтожить нелепый фактор грязи.

   Основной способ использования режима диктатуры есть способ силы.Каждая цель требует жертв для достижения основного желания.И в этом случае,требуются немаловажные жертвы,которые должным образом смогут помочь.В первую очередь,для осуществления этого задания нужна марионетка-личность,которая должна обладать сильными качествами лешенные всяких эмоции и чувств,так как эмоции и чувства являются губительными для функционирования.

   Я уверен,что проявление таких качеств и доверия и есть единственный вариант уничтожения темной грязи.Использование такого способа является вопросом жизни и смерти.Гибкая грязь не сможет устоять перед такой силой как мощь физической силы,исходящая от основного действующего лица диктаторского режима,то есть диктатора.

   После решения этого вопроса,остается самый главный вопрос – достижение свободы.Как это возможно?Возможно,но не так просто.

   В первую очередь,после того,как была смыта грязь,использованный режим должен исчезнуть.То есть необходимо стереть ее из реальности,чтобы проявились осколки свободных воззрений и вопросов.

   Достижение настоящей свободы – эта реалистичная идея.Она имеет возможность на жизнь,если даже кругом проявляются оттенки предательства и вранья.Политика может быть свободна,она может быть честной,если даже достижение честности почти невозможно.Политика может быть доброй,но в то же время свирепой.Власть должна иметь в себе корень свободы,так как только таким образом,она сможет поддерживать свою энергию и мысли,которые каждым днем переходят в развитые стадии жизни и приспосабливаються к реальности суеверия.

   Суеверие всегда будет присутствовать в жизни,даже если все будет изысканно,однако это не должно сказываться на свободе индивида и личности,которая нуждается в этой свободе,и верит в решение всех проблем,которые связаны с государтством,ибо государтсво отвечает за своих граждан.Оно должно решать проблемы своего народа.Если такие действия не состовляют часть законодательства страны,то,в этом случае,ситуацию можно охарактеризовать как скудное проживание государства,которое всегда ждет помощи от различных призраков на нереальном расстоянии и на нереальных условиях как было всегда в истории.

   Достижение свободы сравнительного характера принуждает людей – истинных патриотов идти на различные препятствия и трудности,так как необходимость,потребность чистого политического строя с мощным строем,по представлениям патриотов,возможно и оно есть.

   Элементарный выбор принуждает всех идти на поступки,от которых они получат высокие возможности продвижения и материального благополучия;от которых невозможно отказаться подсознательно;это выбор,который дан каждому от рождения и если он в руках мудрого человека,он сможет развить свои возможности,он сможет подняться на иной уровень жизни,он сможет отречься от элементарности.Выбор всегда труден для всех,для каждого человека.Этот выбор может уничтожить,если он неверный,однако может и спасти,если его путь идет к солнцу,к возвышенному солнцу,к синему небу.Выбор между добром и злом,между правосудием или нелегальностью,между грязью и мусором,между неправдой и диктатурой,между свободой свободы и ничтожной маской.Нелегкий выбор,однако он существует и существует он не поступками человека,а по закону – по закону рождения.Каждый должен выбрать несмотря на то,что выбирать нечего.Однако если выше указанным образом совершть мойку грязи и после отказаться от диктатуры,то можно приобрести истинную свободу,у которой есть свои рамки, и которая вполностью сможет соответствовать нашей реальности государтсва и народа.Именно в такой свободе нуждается каждый житель государтсва.У многих развитое мышление,но не многие могут воспользоваться им,так как им не дают возможность для этого.В их жизни стоит клетка,в которой отсутствует кислород.

   Всем нужна свобода,если даже многие не знают что это такое.Власть принуждает осуществлять некоторые действия,которые очень свирепые и не только.Но она имеет возможность дать некоторую свободу функционированию этих действий,поскольку данное обстоятельство необходимо для самовыражения,самозащиты,самоконтроля и саморазвитии структуры государтсва.В первую очередь,главные деятели политических событий имеют неважные представления про настоящую свободу.Это обусловленно нечестностью их воззрений.Они действуют против себя,не жалея себя и других.Однако и эту ситуацию можно изменить при помощи направления потоков энергии для очищения политических душ и мыслей,после чего наступит важный момент для продвижения основной идеи свободы.

   Я не отрицаю,что свобода должна иметь свои границы.Это необходимое обстоятельство.Если она будет бесконечна,то результат будет совсем иным и последствия будут губительными.Бесконечность приводит к хаосу.К тому,что очень трудно исправить.Поэтому основное направление свободы должны быть верно направлено,поскольку другого выхода нет и не будет никогда.

   Если в государстве не будет истинной свободы как в политическом,так и в социальном,религиозном,культурном отношении,то данная страна обречена на падение.Она не может развиваться быстрыми темпами,она не сумеет это сделать,если потеряет доверие своего народа,если его народ не будет свободным по-настоящему.Это и есть главное условие для достижения свободы.

   В некоторых системах,в некоторых государствах отдельный закон о свободе существует фиктивно.Свобода не может жить на бумаге.Даже слепой может распознать несоответствие,хотя есть,конечно же,некоторые,которые закрывают глаза для осуществления таких видов махинаций.Это самый ничтожный слой населения,которые как шакалы падают на землю без предупреждения и боли.Это “великие актеры” жизни.В первую очередь,необходимо избавиться от них,чтобы продвижение прогрессии стало более возможным.Свободы есть автопортрет идеалистического мышления.Она и существует таким образом.Однако она может и быть реалистической.Ножна вера – огромная вера,непоколебимая вера в желание,в мечту,в идею,которая может тебя привести к самой небесной точки,о которой всегда желаешь.Истинная свобода существует.Она существует в самой глуби человека.Она была получена при рождении,но с ней человек получил также инстинкт страха и служения,что и проявляется в нашей реальности самым ярким образом.

   Это мой личный свиток реальности,свиток борьбы тела и души,свиток самопожертвования ради самых близких для меня людей,ради родины,свиток свободы,который принуждает меня жить и творить,желая приобрести истинную свободу не только для себя,но и для всех.

   Политические психи,властная анархия может принести нас к самой смертельной катастрофе,выйти из которой почти невозможно.Именно здесь нужна настоящая сплоченность.Здесь и больше нигде.Сплоченность между народом,между истинными умами,мышление которых очень необходимо для борьбы за свободу.Если не справиться с внутренней темнотой и позором,то невозможно говорить про внешние проблемы или территориальные споры.Настрой духа каждого государства есть основа его полноценного продвижения перед международной массой и только таким образом можно не только приобрести свободу,но и быть признанным авторитетом свободного государства мощной нации.