Сердце, вместившее боль Чечни

Он ушел от нас…
Только когда в полной мере осознаешь, что человек, встречу с которым ты, как долго ожидаемый подарок Судьбы, как некую награду за долгое блуждание в лабиринтах Одиночества, откладывал на лучшие дни своего невеселого пребывания на земле, УШЕЛ, ЧТОБЫ НЕ ВЕРНУТЬСЯ, тебя действительно пронзает ощущение СИРОТСТВА, ощущение ПРЕДОПРЕДЕЛЕННОЙ НЕОБРАТИМОСТИ сущего.

...Это было одно из последних публичных выступлений Абузара Айдамирова.
Центральная городская библиотека, как обычно бывало в таких случаях, не смогла вместить всех желающих…
Абузар говорил о проблемах нравственного порядка, о морально-этических категориях…
Ему внимали, как внемлют человеку, ставшему живой легендой…
А за стенами библиотеки шумел город. Пестрели аляповатые рекламные щиты. Вовсю шла бойкая торговля на рынке, разросшемся до размеров городского центра. По полуразрушенным улицам города фланировала молодежь, выросшая в омерзении послевоенного запустения и беспамятства. Молодежь, смутно ощущающая свои этнические корни и слабо представляющая свое ближайшее будущее…

«Долгие ночи»...
Более символичного, более емкого определения нашей этнической истории трудно представить.
 
Долгие ночи блуждания нации в сатанинских лабиринтах мира.
Долгие – длиною в десятки и десятки лет –  дороги в поисках Истины…
Долгое ожидание просвета в долгом тоннеле этнических бед…
Что ждет наш этнос?
Какие испытания грядут?
Какие пути определит для себя нация? И дадут ли ей определить их самостоятельно?

Я стояла в ряду участников действа, а в голове назойливо – заклинанием – звучала строчка: «Пусть долгая не разрешится ночь тоскливым утром – утром без отрады…»
Сумеречное состояние равносильно шизофрении, чреватой атрофией поведенческих норм, заложенных в самом зарождении этноса.
Следующий шаг – отчаяние, затем добровольное беспамятство – ради физического выживания.
Далее – смерть этноса.
Именно в этот период особенно важны для нации духовные пастыри, имеющие, могущие иметь волю и необходимое для этого моральное право вывести народ свой из тупика.   

Трудно говорить о человеке, который так много значил для каждого из нас, в прошедшем времени… «Он был»…
Пребывание человека на этой земле удивительным образом сливается с ритмом и аурой той эпохи, в которую ему суждено свершить свой земной путь.
Абузар Айдамиров...
Сказать, что его любили – ничего не сказать. Он был душой нации...
В самый трудный период он взял на себя тяжкую миссию Духовного Пастыря нации, находящейся на перепутье.
На фоне невнятных разглагольствований любомудрствующих снобов от литературы и аферистов от большой политики его ясные изречения, обращенные к нам, были истинными откровениями.
Его простота в общении покоряла и обезоруживала даже его тайных недоброжелателей. Он был прост простотой мудреца. Не снисходил до собеседника, как это обычно любят демонстративно делать добившиеся «степеней известных»… Он поднимал собеседника до своего уровня.
С ним было вольготно каждому: будь то махонький, только-только осознающий себя в этом мире человечек, или вчитывающийся в тайные письмена мира юноша, или отягченный неразрешимыми проблемами муж.
К нему тянулись.
Его слушали с благоговением.
Его любили, как любят умудренного жизнью старца, ставшего истинным отцом нации.
Он был поистине Совестью чеченского народа, его духовным наставником. Его жесткая, нелицеприятная критика сильных мира сего, ради собственных амбиций и корыстных целей доведших нацию до грани физического истребления, его гражданская позиция снискали ему славу народного заступника, истинно народного писателя.

Трудно представить, в каком нравственном тупике пребывала бы наша нация, если бы Всевышним не было нам определено быть современниками этого великого человека.   
Говорю это безо всякой патетики.
Мало найдется людей в новейшей истории чеченского этноса - так незапятнанно чистых и перед Богом, и перед собственной совестью, и перед народом Нохчи, как Абузар Айдамиров.
Дай Бог, чтобы каждому из нас, оставшихся в этом мире продолжать его дело, удалась хотя бы малая толика того, что сделал он для нашего народа. 

Горько сознавать, что мы не смогли в полной мере оценить его значимость, по достоинству воздать дань уважения его писательскому таланту, его гражданскому подвигу… Мы заложники времени и обстоятельств.
Уверена, имя Абузара Айдамирова – великого писателя земли чеченской – золотыми буквами впишется в историю чеченского этноса. Поколения и поколения чеченцев, которым суждено будет прийти в этот мир после нас, будут чтить его память и его книги будут так же настольными книгами для них, как были для нас, выросших и воспитанных на этих высоких образцах человеческого духа.

P.S. Поэтесса и переводчица Ия Васильевна Николаенко как-то рассказывала, что Абузар - тогда совсем еще молодой человек - в далекие сороковые годы, в Киргизии, спас тонущего в реке чеченского мальчугана. Тот - годы спустя - стал известным в Чечне поэтом...
Готовность к деятельному добру Абузар пронес через всю свою нелегкую жизнь...
Не ожидая благодарности или сиюминутного понимания значимости принесенной им на Алтарь Истины жертвы...