Имя Бога в писании. Тетраграмматон

Имя Бога, состоящие из четырех букв записано в Ветхом Завете 6,823 раза.
Современным исследователям Библии неизвестно, как произносили Имя Бога пророки,
 которые писали Библию. Дело в том, что в иврите используется консонантное письмо,
то есть преимущественно согласные. Но также есть "матрес лекционис"
(калька с иврита - "мать чтения") - это четыре буквы, которые иногда используются
для записи согласных, эти буквы появились за несколько веков до Второго Храма.
Это буквы Алеф, Йуд, Вав и hей. Из трех из них и состоит тетраграмматон - Йуд-hей-
Вав-hей, также это Имя называется на иврите"а-Шэм а-мефораш", что значит - ясное,
вразумительное Имя. Также в еврейском письме существуют диакритические знаки "никуд"
(от слова "некудот" - точки) или огласовки, которые появились в 7-8-ом веках нашей эры.

Протестантские исследователи ввели прочтения Имени Бога как "Yahweh" Яхве, от того,
 что сокращенно Имя Бога - "Я" - то есть две первые буквы, как в имени пророка Захарии
 (Захария - "он помнил Бога" или "вспомнил Бог"), также это произношение принято у
современных самаритян, священное писание которых отличается от канонических.
Само слово связано с глаголом "быть, существовать, являться" и имеет его корень.
 Если не знать, что это слово - Имя Бога - его легко можно принять за слово
"Он будет являться" или "Он будет являть Собой", также в иврите есть слово "овэ"
которое значит "настоящее".
Смысл слова Имени Бога - "Тот, кто был, есть, и будет" - то есть - Вечный.
 На иврите - был - "ая", есть, существующий сейчас - "овэ" и будет "ийе",
также по некоторому понимаю, можно утверждать, что слово "быть" настоящее время ед. ч.
 мужской род - "ое". Также есть выражение - "аё ая", которое используется в сказках
и значит - жил да был, но если переводить дословно - это значит - "бытием в прошлом
 был". Итак как произносить Имя Бога, тетраграмматон, а-Шем а-мефораш правильно.
Скорее всего - Йова - но точной доказательной базы этому конечно нет, потому что
без огласовок, можно прочитать как угодно. Так подсказывает лингво-фонетическая
стохастическая аппроксимация вместе с Богом Духом Святым.