Я голосую за Чебурашку

Лет тридцать назад прочитал в одной из советских газет статью о Чебурашке-космополите. Не помню, была ли это оригинальная статья, в которой обосновывалась популярная в СССР теория, о которой помнят до сих пор, или материал, развивающий ее, но точно знаю, что после ее прочтения известный герой в моем сознании приобрел статус этакого «космического митрополита» или «папы римского вселенского масштаба». Не судите меня строго: мне было тогда 10 лет! Хотя, нужно признать, подсознательно мой мозг работал в верном направлении.

Справка: космополитизм (от  др.-греч. kosmopolites – космополит, гражданин мира) –  мировоззрение, идея мирового гражданства, ставящая общечеловеческие интересы и ценности выше интересов отдельной нации, либо такое понятие отрицающая; первым выразителем принципов космополитизма считают Диогена.

В Советском Союзе космополитизм считался буржуазной теорией, несовместимой с патриотизмом и интернационализмом и потворствующей господству империализма. После окончания «холодной войны» и завершения противостояния двух основных систем – капиталистической и социалистической – мир, как следует из английской идиомы, «стал меньше». Цитадели коммунистических идей – Северная Корея и Куба – рано или поздно падут, а Вьетнам и тем более Китай можно уже считать по сути капиталистическими, если этот термин вообще применим в современном мире, где в традиционно считающихся капстранах социализма оказалось больше, чем в соцлагере. Итак, границы стираются, люди имеют возможность общаться напрямую или посредством стремительно развивающихся технологий, одни и те же товары продаются во всех странах, одни и те же фильмы смотрят и одну и ту же музыку слушают во всем мире, английский уже практически стал глобальным языком, объединяющим нации в экономической, культурной, научной, спортивной сферах… 

В данных условиях мне кажется странным проявлять, извините за выражение, экстремальный патриотизм и отгораживаться от остального мира, крича то и дело о любви к России и бия себя при этом в грудь. Общаясь с теми, кто себя считает патриотом (включая пользователей сети), часто сталкиваюсь с личностями, далекими как от того, что принято считать русской культурой, так и от того, что подразумевается под западной. Умышленно говорю «то, что принято считать русской культурой», так как, по моему мнению, ее в чистом виде не существует. Недолгая история русского (или российского) государства показывает, что наша культура в широком смысле есть симбиоз многих западных и восточных культур, начиная с языка и заканчивая, например, музыкой. Я основываю свое мнение на традиционной истории, не принимая во внимание теории о превосходстве русских по причине их «первородства», произошедшего якобы многие тысячи лет назад, на коем настаивают некоторые исследователи в своих e-mail’ах мне, и игнорируя версии о происхождении русских от инопланетян, в чем тоже меня пытаются уверить «профессиональные» историки. Меня смешат заявления господ-товарищей, отрицающих необходимость заимствования англицизмов. Я их прошу придумать приемлемый эквивалент хотя бы к слову «компьютер», чтобы он обозначал тот же предмет. В ответ они начинают патриотически, по-русски материться. Кстати, о мате. Неоднократно был свидетелем проявления «глубокой набожности» тех, кто считает себя русским и православным. Идет такой православный по улице, матерится себе во всю глотку, но проходя мимо церкви или часовни, останавливается на секунду, крестится и… продолжает свой путь, все так же матерясь. «Высокая духовность» налицо. Кто ее взрастил? РПЦ? Особенно забавляют меня мальчики-скинхеды. Ой, патриоты! Называют себя английским словом, носят «спецодежду», придуманную своими единомышленниками на Западе, но считают себя русскими до мозга костей. Вы уж оденьте лапти и косоворотку, что ли… А для начала научитесь писать и читать по-русски, чтобы внятно объяснить притянутую за уши к желанию подраться философию. Ведь по физиономиям горе-патриотов видно, что мозг их и душа не обременены ни интеллектом, ни культурой, ни морально-этическими нормами. Скинхеды напоминают мне других бездельников – антиглобалистов. Ну не нравится им жить в сытой объединенной Европе, благополучной Северной Америке или продвинутой Юго-Восточной Азии! Дайте им поскандалить, поскандировать и похулиганить! Почему-то эти бесящиеся с жиру тинэйджеры и тунеядцы постарше не задумываются о том, что имеют возможность разъезжать по всему миру. Откуда деньги? Ах, заработаны непосильным трудом на фабрике дяди Сэма. А почему вы сейчас не фабрике? А силы откуда на драки с полицией, битье стекол и переворачивание машин? Радуйтесь, что благодаря тому, против чего вы выступаете, вы можете позволить себе путешествия, и тратьте энергию на познание мира и созидание, а не на разрушение.

В принципе, глобализация как процесс всемирной экономической, политической, культурной интеграции и унификации – это тот же космополитизм, но в более материальном аспекте. Впервые этот термин в значении «интенсивная международная торговля» использовал еще Карл Маркс, хотя фактически уже древние империи являли собой попытки объединить под единой властью весь orbis terrarum. С моей точки зрения, сопротивляться глобализации бессмысленно, да и не нужно. Выражаясь примитивно, все хорошее, что создано в одной стране, должно служить людям во всем мире, – будь это произведение искусства или литературы, современный гаджет или разумно разработанная социальная услуга. Другое дело, что вместе с хорошим может проникать и плохое. БОЛЬШОЕ «плохое» – это, как считают многие патриоты, американизация. Им не нравится, что процесс глобализации отождествляется именно с этим государством. Но если вспомнить, что сами Соединенные Штаты являются Землей в миниатюре, представляя собой настоящий «melting pot», т.е. котел, в котором переплавились и смешались расы, культуры, языки, вспомнить, что за двести лет, благодаря трудолюбию и активному внедрению в жизнь новых идей это государство стало мировым лидером, то к его опыту стоит присмотреться. Опыт, разумеется, пришел не без ошибок, но зато есть и результат. Американец – это не представитель этноса, это гражданин, гражданин мира – пока в масштабе Северной Америки. Между прочим,  в 1953 году в США была создана организация «World Service Authority», выдающая документ под названием «паспорт гражданина мира». Ее основателем стал Гарри Дэвис, бывший актер бродвейского театра и летчик, объявивший себя гражданином мира. Офисы организации расположены в Вашингтоне и Шанхае. Сейчас де-юре признают такой паспорт всего лишь шесть государств в мире: Буркина-Фасо, Эквадор, Танзания, Мавритания, Того и Замбия, но де-факто его признавали (т.е. ставили в нем въездные / выездные штампы) около 180 стран, включая Россию (два случая «признания»).  Другой пример – Евросоюз, в котором тоже не все гладко, но все-таки получше,  чем у нас. Что касается «плохого», у каждого индивидуума внутри должен быть свой барьер – «брандмауэр», так сказать, – препятствующий проникновению дурного, которое есть в любой стране. Не нужно обвинять Америку в навязывании своей культуры. Ее никто не навязывает, она просто теперь стала доступна, а уж воспринимать ее или нет, подсказать должен мозг и нравственный стержень. Если у вас есть что-то аналогичное, но «русское» и лучшее по качеству, противопоставьте, а не вопите, что «американцы идут».

Вернемся к нашему / нашей Чебурашке. Отсутствие гендерных признаков его / ее, конечно, не красит, но вот отсутствие принадлежности к определенной расе, национальности (сейчас он в основном изъясняется по-русски и по-японски), а также к какому-либо известному виду животных говорит о том, что перед нами метафорическое изображение ЧЕЛОВЕКА БУДУЩЕГО, свободно перемещающего по планете и способного благодаря силе своего духа осваивать самые труднодоступные места и потом жить там, делясь своим опытом и принимая опыт коренных жителей на благо себе и другим. Я ХОЧУ ВЕРИТЬ (помните надпись на плакате в кабинете агента Малдера из «Секретных материалов»?), что через какое-то время (тысячу лет или две или десять) ЕДИНОЕ человечество будет жить одной дружной семьей, без конфликтов и войн, без расовых и религиозных предрассудков, имея свободный доступ к ценностям духовным и материальным, накопленным за всю историю нашей цивилизации. В масштабах Космоса мы – одна нация, зовущаяся ЗЕМЛЯНЕ.


Рецензии